Întrebare: Sunt îngrozită în relații intime cu ruda mea îndepărtată. Mama ei a cerut-o să mă lase, pentru că e foarte atașată de mine, de un bărbat cu un temperament rău. M-am purtat rău cu mama ei, apoi am regretat-o și m-am rugat pe mama mea pentru iertare. I-am căutat favoarea și aproape că i-am sărutat picioarele cu o cerere de a mă ierta. Fetița a spus că mama ei mă iartă, dar nu o va da pentru mine.
Fiica ei a fost intimă cu mine timp de cinci ani. Ne-am comis adulter nenumărate ori. Cu toate acestea, ne-am pocăit la Allah și l-am rugat pentru iertare.
Am fost de acord că ne-am căsători, pentru că am comis adulter, dar după aceea, ea a declarat brusc că nu poate să trăiască cu mine și să mă lase.
Pe tot parcursul anului, am făcut tot ce mi-am putut face pentru a lua legătura cu ea, dar nu vrea să vorbească cu mine.
Nu știu dacă motivul pentru asta este că mama ei a apăsat-o, așa că nu a comunicat cu mine sau nu a convins-o sau sa întâmplat altceva?
Am câteva întrebări:
1. Ce să facem dacă am comis adulter, dar nu ne putem căsători? Și dacă ne căsătorim, ne va reduce crima?
2. Dacă nu ne mărităm, Allah îmi va ierta acest imens păcat dacă fiecare dintre noi primește o sută de mișcări? Sau doar pocăiți-vă lui Allah, dar nu primiți o sută de lovituri?
3. Dacă o fată vrea să se căsătorească și mama ei nu-i permite asta, atunci suntem obligați să obținem aceleași sute de mișcări?
4. Dacă fetița și-a schimbat mintea ca să se căsătorească cu mama ei, știind că trebuie să se căsătorească cu cineva cu care a comis adulter. Care este gradul de păcat perfect pentru o fată și un tip?
Aș fi foarte recunoscător dacă îți vei pierde timpul prețios pentru un răspuns.
Toate laudele sunt pentru Allah.
În primul rând. Aflați că adulterul este cea mai mare nenorocire și una dintre păcatele mortale pe care Dumnezeu le-a interzis să le facă slujitorilor Săi. El le-a explicat murdăria consecințelor adulterului. A spus Allah Atotputernic:
ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحش وساء سبيلا
"Nu vă apropiați de adulter, căci este o urâciune și o cale rea" (Surah al-Isra, Ayat 32).
Shaykh al-Sa'adi, poate Allah să aibă milă de el, a spus: "Interzicerea abordării adulterului este mai elocventă decât o simplă interzicere a comiterii. Întrucât interzicerea apropierii include tot ceea ce este o condiție prealabilă și o cauză a adulterului. Într-adevăr, o persoană care se plimbă în jurul unui loc rezervat poate cădea în ea. Având în vedere în special faptul că sufletele multor oameni au o dorință puternică pentru aceasta.
Allah a numit adulterul "urâciune", adică păcatul, a cărui abhorrence este confirmată de Sharia, de mintea și de natura umană. Căci în comiterea acestui păcat, o persoană încalcă interzicerea de către Allah, comite o crimă împotriva unei femei și a familiei sau a soțului ei. Rezultatul acestui păcat este deznădăjduirea patului matrimonial, confuzia în consecințele genealogice și alte vicioase.
"... într-un mod rău" - de către cel care îndrăznește să comită acest mare păcat! "(Tafsir al-Sa'adi, p. 457).
În al doilea rând. Adulterul este o crimă independentă: în păcat și în consecințe. Acest păcat poate fi iertat numai după o pocăință sinceră față de Allah. Așa cum Allah a spus:
والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا * إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما * ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب إلى الله متاب
“... cei care nu invoca cu Allah un alt dumnezeu, nu ucide o persoană pe care Dumnezeu le-a interzis [să fie ucis], cu excepția cazului în care o merită de drept, și nu comite adulter. Și cine face acest lucru va fi supus Ziua kare.V a Învierii pedeapsa va fi dublată la el, și el va rămâne în această stare pentru totdeauna umilit, cu excepția celor care au pocăit, au crezut și a făcut o treabă bună. În timpul pe care Allah îl va înlocui faptele lor rele cu bune, pentru Allah - Iertător, Îndurător „(Surah“ Al-Furqan“, versetele 68-70).
Căsătoria cu cel cu care a fost comisă adulterul nu este o condiție pentru pocăință. Dimpotrivă, pentru a se căsători cu o fată cu care a fost comis adulter, trebuie să se pocăiască mai întâi. Și numai după ce această căsătorie este permisă.
Refuzul mamei unei fete de a-și extrăda fiica pentru tine nu crește pacatul adulterului. Ca și în cazul în care, după pocăința păcatului, nu v-ați putut căsători. Faptul că fetița refuză să se căsătorească cu cea cu care a comis adulter, nu există nici un păcat în familia ei. Căsătoria, chiar dacă ascunde acele obscenități care au avut loc între voi, nu este o corectare a păcatului în conformitate cu Shari'ahul. Corectarea acestui păcat este o pocăință sinceră, o neprihănire, cât mai mult posibil, pe tot restul vieții, crescând fapte bune. Și speranța că Allah va accepta acest lucru de la tine.
Vedeți răspunsurile la întrebările nr. 14381 și nr. 11195.
În al treilea rând. Pocăința nu împiedică pedepsirea de a comite o persoană care comite păcatul, deoarece nu o anulează, dacă comisia păcatului a fost dovedită și nu o reduce.
De asemenea, pedeapsa în această viață nu este o condiție pentru corectitudinea pocăinței. Dacă păcatul unei persoane a fost expus, i se atribuie o pedeapsă în această viață, atunci pedeapsa va fi răscumpărarea lui. Și dacă Allah tăinuiesc păcatul omenesc, atunci Dumnezeu îl va judeca. „Ubada bin Al-Saamit da anhu, care a participat la bătălia de la Badr, și care a fost unul dintre bătrânii prezenți în jurământ peste noapte la“ Akaba, am raportat că Mesagerul lui Allah, binecuvântează-l wa salutat în prezența grupurilor dintre tovarășii săi, el a spus: "„jur că nu va închina nimic în afară de Allah, nu va fi o fura, comite adulter, ucide copiii lor, răspândirea minciuni și refuză ascultarea (comise) aprobă. Allah va recompensa pe cei dintre voi care vor fi fideli acelui jurământ, cât și pentru cel care comite oricare dintre aceste (păcate), și va fi pedepsit în această lume, pedeapsa va servi drept ispășire. Dacă cineva comite oricare dintre aceste (păcate), iar Allah va acoperi lui (păcat), Allah va decide, și dacă doriți, apoi să-l ierte și dacă El vrea, îl va pedepsi „(număr de Al-Bukhari 17 și Musulman nr. 3223).
Ibn Rajab a spus: "Acest lucru indică în mod clar că executarea pedepsirii păcătosului este o ispășire pentru el. Acest lucru a fost spus de Sufyan al-Sauri, acest aviz al lui Imam Ahmad transmite "Abdus ibn Malik al-'Attar. Ash-Shafi'i a spus: "Eu nu am auzit de un alt hadis că pedeapsa, răscumpărarea este un păcătos, care ar fi mai bine decât acest hadis„"(Ibn Hajar Fath al-Bari T. 1. P. 72-74.). .
În al patrulea rând. În cazul în care stabilirea pedepsei este ispășire pentru persoana care a comis păcatul și păcatul omului Dumnezeu a ascuns, și el nu a fost cunoscut altora, dacă să-l recunoască mai bine în comiterea păcatului, astfel că prin pedeapsa clară, sau este mai bine să se ascundă păcatul precum și ascuns Dumnezeul său?
Ibn Rajab a spus: „Unii oameni, și că Ibn Hazm a luat ca dovadă hadith„Ubada crede că o persoană care a comis un păcat, este mai bine să meargă la imamul și mărturisească comiterea unui păcat. După ce primește pedeapsa, va fi curățat de păcat și nu va fi în pericol, expunându-se voinței lui Allah. Iar această opinie se bazează pe cuvintele: "Persoana care a adus pocăința este sub voință (Allah)".
Iar opinia corectă este că o persoană care sa pocăit sincer va fi iertată. Dar credinciosul se tem mereu că pocăința nu va fi acceptată și nu susține că este adevărat, ci rămâne în frică pentru păcatul comis ...
Cei mai mulți oameni de știință cred că pentru o persoană care se pocăiește pentru păcatul său, este mai bine să nu se dea afară, să nu mărturisească să-l comită pe nimeni, ci în singurătate să se pocăiască lui Allah. Această opinie este transmisă de la Abu Bakr, "Umar, Ibn Mas'ud și alții ..." (Ibn Rajab, Fatah al-Bari, T. 1 S. 75-77).
„Abdullah ibn“ Umar, Allah să fie mulțumit de el și tatăl său, a relatat că a auzit pe Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam a spus:„Adevărat, Allah va aduce la El un credincios, și îi va da mila Lui, și îl va acoperi și va întreba: "Recunoști un astfel de păcat? Mărturisește dacă ați comis o astfel de păcat „- și el va spune:“ Da, Doamne al meu, „Când Allah va face să mărturisească păcatele și un credincios crede că a murit deja, Allah va spune:“ Am acoperit (a ta! păcate) în această viață, și îi voi ierta pentru tine azi! „- și apoi va fi prezentat cartea (cu înregistrările) faptele sale bune. În ceea ce privește tăgăduitorilor și ipocriții, martorii (faptelor lor) vor spune: „Aceștia sunt cei care au fost construirea minciuni pe Domnul său!“ Într-adevăr, blestemul lui Allah (este) pe nedrept "(numărul de Al-Bukhari 2261 și numărul musulman 4972) .
Abu Hurayrah, Allah să fie mulțumit „anhu, el a spus că Trimisul lui Allah a spus:«Dacă Allah sokroet (păcate) un sclav în această lume, El va sokroet cu siguranță lui (păcate) și Ziua Învierii»(număr musulman 4671).
Și robul lui Allah ar trebui să se simtă rușinat înaintea lui Allah, dacă El și-a ascuns păcatul și nu a dezvăluit ce este ascuns!
Imam ash-Shafi, dar au milă de el, a spus: „Ne bucură, în cazul în care o persoană care a comis un păcat, pentru care este necesară pedeapsa, sokroet va fi frică de Allah și nu va continua să păcătuim. Adevărat, Atotputernicul și Marele Allah acceptă pocăința de la slujitorii Săi "(Al-Umm, T. 6, p. 149).
Și Allah știe cel mai bine!
Trimiteți-le prietenilor: