(Conform creațiilor Sfinților Părinți ai Bisericii)
Se pune întrebarea - de ce o astfel de nevoie de spectacole, de ce dorința de depravare, de a se sinucide cu droguri? De ce este omul care alerga? De la sine, din golurile interioare, pe care nu le-a umplut?
Tăcerea neîncetată a mulțimii: pâinea și circurile - au fost auzite de mii de ani. Și spectacolele au apărut de mult în lume, dar în epoca noastră, datorită tehnologiei moderne de pe stradă în intimitatea familiei. Și se pare că nu există nici o modalitate de a te ascunde de ei. Ce rău pot aduce sufletului, pentru aceasta este bine și util să se întoarcă la învățătura Sfinților Părinți ai Bisericii. Ce au spus despre ochelarii?
Creștinismul a apărut în lume ca o predică despre cea mai înaltă puritate și sfințenie. Și pentru că Biserica din vechile secole a urmărit cu mare atenție moralitatea și viața unei persoane. Nu este surprinzător, prin urmare, că ochelarii dintr-o societate păgână au atras atenția Părinților Bisericii. Apoi, a servit ca un spectacol pentru a te corupții păgân și mai târziu a lăsat o moștenire și lumea creștină, mai ales în marile orașe.
Aici scrie despre Sfântul Chiril, Arhiepiscopul Ierusalimului: „mândria lui Satan are tot felul de spectacol violent și cal Run Jocuri, pescuit cu câini și toate aceste vanitate pentru a scăpa de moli ai zice Sfântul Prooroc la Dumnezeu, Abate-mi ochii dela vanitate Ariciul; urcați-vă în drumul vostru (Psalm 118: 37). Să nu fie plăcut să vă o frenezie spectaculoasă în cazul în care veți vedea clovni aroganță produs fără rușine și cu toată desfrâul, vezi frenetică bărbați efeminați plyasaniya. Da, nu va fi de dorit ca nebunia celor care se trădează în prinderea fiarele capriciilor pântecele său blestemat. Cei care, pentru a-și satisface mâncarea cu burta, sunt în sine, de fapt, mâncarea fiarelor celor nesăbuite. Iar dreptul de a spune că sunt pentru burta ta, care este Dumnezeul lor (Filip. 3:19), propria viață le-a distrus prin luptă. Fugi și ristany cal, spectacol violent, uciderea sufletului: pentru că toate aceste lucruri au mândria diavolului ".
Ideea de neconcordanță cu demnitatea unui creștin de a participa la spectacole este dezvăluită de Tertulian. Cu un sentiment de indignare profundă, el vorbește despre vederile pitorești ale timpului său.
Iată cuvintele sale: - „Este posibil ca un creștin (fugar - el nu vrea să recunoască un creștin și unul care a mers la teatru) într-adevăr gândit la Dumnezeu, la un astfel de timp și într-un loc în care nimic nu-l amintește de prezența lui? De fapt, ni se poruncește să renunțe la orice fel de necurăție, prin urmare, pentru a ne fi blocat și teatru, care este atât de a spune spectacolul nerușinarea, în cazul în care nimic altceva nu poate fi învățat, de îndată ce că nu este aprobat universal. "
Interesante sunt judecățile sale despre faptul că spectacolul este dăunător spiritului colectat. - „Dumnezeu ne poruncește să-și onoreze Duhul Sfânt să fie cu toată smerenia, blândețea, cu îndelungă răbdare unii pe alții în dragoste, încercând să păstreze unitatea Duhului în legătura păcii:, Spunând tot felul de durere, mânie și furie (Efeseni 4 2-3.). și chemarea și blasfemia pot fi luate de la voi cu toată răutatea. Cum, așadar, toate aceste lucruri vor fi de acord cu ochelarii, vor deranja și ne vor deranja atât de mult spiritul? În cazul în care plăcerea, există o pasiune, fără de care orice plăcere este neplăcut, iar în cazul în care pasiunea este, există o concurență, fără de care fiecare pasiune neplăcută. Toate certurile, disputele, furie, durere, și tot astfel de pasiune, care nu are nimic în comun cu îndatoririle religiei noastre. Sufletul trebuie să evite confuzia, entuziasmul, tot ceea ce stârnește sufletul trebuie evitat. Orice tam-tam este de neconceput pentru un creștin. Pacea minții este realizată prin pace și departe de vanitate. "
începutul scriitor creștin al secolului al IV-Lactantius scrie: - „Nu știu circuri bătălii. O comedie reprezintă adesea tinere fetițe. Decât cu mari poeți de artă și plăcerea descrie aceste tulburări, cele mai profunde opiniile vkorenyayutsya în minte, și cu atât mai mult erorile lor vpechatlevayutsya în memorie. Prezentând furia imaginară, ei învață să-i creeze cu adevărat. Pofta, care intră prin ochi mai degrabă decât prin alte sentimente, este aprinsă în inima lor. " „Prin urmare, - conchide un profesor creștin - trebuie să evite orice fel de ochelari, astfel încât acestea să nu fie inspirate neliniște în suflet tulburat, și farmece astfel încât voluptuoase nu ne distrage atenția de la slujirea lui Dumnezeu și pentru a efectua fapte bune.“
De asemenea, biserica Părinții și scriitorii din secolele IV și V vorbesc despre teatru cu aceeași indignare.
Să cităm cuvintele Sf. Vasile cel Mare. În opinia sa, teatrul este - "școala de deznădejde". Cuvintele lui sunt interesante, care ne amintesc de zilele noastre. El spune: - „Există un oraș în care locuitorii cu dimineața adâncă până seara saturată cu ochii de orice fel și cât de multe idei nu asculta ce unele melodii indiscrete și neblagochinnyh din care se naște în inimile o mulțime de nerușinat, dar nu poate obține destul de ei. Chiar și mulți oameni se tem de acei fericiți pentru că ei părăsesc comerțul sau meșterit nevoile care trăiesc în lene și distracțiile ei petrec un anumit moment al vieții (acest lucru, desigur, pentru mântuirea sufletelor!). " De asemenea, vorbește .. Cyril, referindu-se la creștinul nou convertit: - „Nu fi un fan avid al circuri, în cazul în care veți vedea desfrânarea produse cu nerusinare, si dansuri frenetice. Pasiunea pentru spectacole este mândria diavolului. "
Acuzațiile Sf. Ioan Chrysostom, când vorbește împotriva spectacolului și este teatrul. El a văzut că creștinii sunt din ce în ce mai îndepărtați de teatru și au înțeles răul făcut de sufletul omenesc. El a subliniat acțiunea dăunătoare provocată de impresiile teatrale. Sfântul Ioan spune: "Dar vă spun că oricine se uită la o femeie cu poftă a făcut deja adulter cu ea în inima sa" (Matei 5:28). Și dacă spun, nu voi privi la pofte? Dar cum mă puteți convinge de asta? Cine nu se abține de la a privi, ci exercită astfel de zel, cum poate să rămână pur după contemplare? Trupul tău este o piatră? Este fier? Ești îmbrăcat cu carnea omului, care este mai probabil să devină inflamabilă cu pofta. Nu este acesta rezultatul morții castității? Nu este aceasta dizolvarea căsătoriilor? Nu este acesta motivul revoltelor din casă? Nu există necazuri fără sens? Din acest motiv, mă îndureresc și chinuiesc că veniți de acolo, că ați primit o astfel de infecție și că pentru o mică plăcere vă aduceți chinul neîncetat. Adevărat, chiar înainte de Gehenna și tortura acolo, deja vă supuneți pedepselor extreme aici. Nu este extremă, spune-mi, chinul de a alimenta o astfel de poftă, se aprinde constant, peste tot, pentru a purta cu sine focul unei iubiri și al unei remușcări indecente? Cum veți trece la pragul acestui sanctuar? Cum vei atinge masa cerească?
Cuvinte interesante din St .. Ciprian despre hobby-ul de curse de cai. El nu poate să nu se întrebe cum un astfel de lucru nesemnificativ poate interesa atât de mult o persoană rezonabilă și mai ales un creștin. „Câte cavități în aceste concursuri - scrie on.- susțin că florile susțin în stare de funcționare car, bucuros că calul a fost rapid să plângă atunci când el a fost foarte leneș pentru a studia vârstele, care în toată această pierdere de timp!“
Nu lasa fara atentie spectacolul si Sf. Grigorie de Nyssa. El scrie: "Această viață a noastră, iubind bucuria trupului, se bucură de simțuri ca instrument, subordonându-i pe ei și pe suflet. Și cine este atât de înzestrat, atât de înălțat, atât de prudent, încât să evite toate necinstirile viciilor? Cine este fără păcat cu ochiul, care este nevinovat de auz? Cine este străin față de această încântare a laringelui? Cine este pur din atingerea păcatului prin atingere? Cui este necunoscut acest mister misterios sugerat de Sfânta Scriptură: "Moartea este prin ferestre prin ferestre (Ieremia 9:21) (sub ferestre se înțelege simțurile)". Și Sf. Părinți avertizează că odată cu apariția dorinței de plăceri, plăceri, au intrat în natura omului și durerea și suferința. Căci suferința este un produs al plăcerii, al propriului sau altui. Omul aspiră la plăcere, la amuzament și respinge durerea, iar unul fără celălalt este imposibil.
De unde a venit această dorință, această dorință pentru spectacole, nevoia de divertisment și plăcere?
Și Domnul Dumnezeu a spus: "Blestemat este pământul pentru voi; cu durere vei mânca din ea în toate zilele vieții tale ... în sudoarea feței tale vei mânca pâine, până te vei întoarce în pământul din care ai fost luat; căci tu ești praf și în praf te vei întoarce.
Deci, calea omului pe pământ este calea muncii și a pocăinței, speranța de a se întoarce la casa tatălui. De unde a venit această dorință, această dorință pentru spectacole, nevoia de divertisment și plăcere?
Exilul din paradis - expulzarea din sufletul harului divin, a creat, în cuvintele Sfinților Părinți, în el o desăvârșire groaznică. A fost bucurie spirituală, părtășie cu Dumnezeu, a dispărut și s-au format întuneric și goliciune. Omul sa îmbolnăvit spiritual, iar apoi, din punct de vedere mental și fizic, Sfinții Părinți scrie că a fost poruncit - lucrarea și rugăciunea - necesare pentru restaurarea sănătății spirituale, erau dincolo de puterea omului. Nu puteau umple golurile și ea, ca povară insuportabilă, a fost chinuită de suflet. Aici, ochelarii care au servit pentru a încânta simțurile și a trebuit să umple goliciunea vieții interioare a omului. Îi părea că, în aceste distracții, ar fi putut, cel puțin pentru un moment scurt, să se uite, să se distragă de goliciunea dureroasă a sufletului.
Vârsta noastră este și mai gravă. El și-a pierdut deloc spiritul religios. El sa despărțit de religia creștină și a intrat într-o golire ne-religioasă, lipsită de temelie. Arta modernă a devenit un joc de pasiuni umane vulgare și adesea vicioase. Spectatorul cere numai o plăcere, spectaculoasă, strălucitoare, fără precedent, incendiară, intoxicantă, izbitoare ... Deci există generații bolnave, cu un gust pervertit bolnav, moartea căreia este inevitabilă ...
Dar, ceea ce Sfintii Parinti recomanda in loc de circuri, teatru, circ ... Li se spune să acorde o atenție la spectacol, mare și instructiv, care ne dă pacea lui Dumnezeu, natura. Conform învățăturilor Sf. Cyprian - pur spectacol plăcerea naturii - care este teatrul pentru un creștin. El spune: "Un creștin, dacă dorește să aibă spectacole mult mai bune, are plăceri adevărate și destul de utile. El are înaintea lui frumusețea lumii, pe care o putem vedea și o minunăm. Lăsați-l să privească ascensiunea și apusul soarelui, care în mod alternativ se întorc zile și nopți; pe cercul lunii, creșterea și prejudiciul care indică timpul ori; pe gazde de stele strălucitoare, se revarsă în mod constant de la o înălțime de lumină cu mobilitate extraordinară; lasa contempla echilibrat în pământ cu munții săi și curge continuu râuri la sursele lor, marea majoritate a valurilor și plaje, constantă, cu cea mai mare proporționată întinsă de aer peste tot, toate animarea sezon lui, și în toate aceste părți ale lasa natura contemplă locuitori - păsări aer, în apă - pește, și pe solul uman. Ce fel de teatru, construit de mâna unui om, poate fi la fel cu aceste lucruri? Să fie construită din grămezi de pietre mari, dar creasta munților este mai înaltă decât ea, să stralucească plafoanele cu aur, dar stralucirea stelelor le eclipsează complet ". Iată răspunsul Sf. Tatăl celor care ar spune că nu-ți poți petrece viața fără plăcere!
Sf. Vasile cel Mare scrie că bucurându-se de natură nu numai că aduce plăcere, ci și dă naștere.
"O iarbă sau o lamă de iarbă este suficientă pentru a ocupa întregul gând al luării în considerare a artei cu care este produsă.
Dacă soarele este atât de frumos încât nu este saturat de vedere: atunci care este frumusețea Soarelui Adevărului?
Dacă vizibilul este atât de frumos, atunci ceea ce este invizibil? "
"Întreaga lume este o singură frumusețe, pentru că cel mai bun Sage la creat." Prin urmare, încheiem cu cuvintele Sf. Ioan de Kronstadt: "Perisabilul, temporar nu va prefera eternul incoruptibil".
Publicat în conformitate cu ed.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: