Cu acest post deschid o serie dedicată obiceiurilor kazahe ciudate, a căror existență pare paradoxală. Am ridicat deja subiectul nevoii de a transforma o serie de obiceiuri kazah, sau chiar de a le abandona complet din cauza lipsei cererii în lumea modernă. Acum mai multe despre ei.
În 1848, marele poet ucrainean Taras Șevcenko, care a servit o legătură cu pământul Mangystau, a acceptat o invitație de a merge într-o expediție către Marea Arală. Trebuie să presupunem că această oportunitate a fost primită cu cea mai mare bucurie, deoarece autoritățile tsariste l-au interzis să scrie și să tragă într-o țară străină. Poetul a adresat în mod repetat autorităților o cerere de a înlătura această interdicție dureroasă, a scris că peria nu a păcătuit niciodată și nu ar păcătui în sens politic, dar nu a avut nici un sens. Și acum, Taras Grigorievich este dus la o expediție pentru a studia Marea Arală și este instruit să copieze viziunile de coastă și popoarele locale pentru înregistrare. Interzicerea desenului a rămas în vigoare, dar ofițerii umani care participă la expediție au mers la întâlnire. Când acest lucru a fost învățat la Sankt Petersburg, ofițerii au fost mustrați, iar poetul a fost trimis chiar mai adânc în exil, cu o interdicție repetată de desen.
Cu toate acestea, din această expediție îndepărtată au rămas desene animate cu acuarelă. În primăvara anului 1848, Taras Șevcenco a văzut un foc mare în stepa - kazahii au aprins iarba veche de pene, astfel încât cea nouă să crească. Privea orizontul arzător toată noaptea, cum împăratul Nero făcuse odinioară să ardă Roma. Apoi am pictat acest acuarelă:
În secolul al XIX-lea, kazahii au ars adesea stepa și cu entuziasm. Așa cum ar fi exprimat contemporanul nostru, ei s-au alipit la maxim. Nu numai marele poet ucrainean, dar și mulți etnografi care au venit la stepă, puteau privi orizontul de flacără. Un foc mai bun și mai detaliat în stepa și obiceiul de a pune foc la iarbă a fost descris de cercetătorul V.K. von Herne în lucrarea sa "Vama și obiceiurile kazahilor":
Când reveniți la summering în toamnă, având grijă de ei înșiși kazahii recoltate Hourtin, și anume lasa arsuri pe pânză, în convingerea că, în primăvară, mai ales iarba va crește în astfel de uscat la fața locului Palami și că vitele erau tebenevkoy de iarnă obosit la sol rapid recupereaza pârlită numai - Hourtin.
Paleții sunt permise în primăvară, de îndată ce zăpada coboară, iar cârligul de anul trecut se va usca; dar kazahii nu lasă palovul imediat ce apar insectele, având în vedere păcatul pala, lansat după apariția insectelor, în primăvară.
În stepa înaltă, kazahii neglijenți, lăsând palatele, nu vă gândiți la acele nenorociri teribile, ale căror cauze pot fi și adesea sunt paly.
În cazul în care focul arde apuca pe drumul stabilit în satul iurta, atunci cel puțin, să ne facă o mare agitație, și apoi, mai ales pe timp de noapte, poate fi o cauză a focului, deoarece kazahii ca și în cazul în care acestea sunt sensibile nu dorm, nu au întotdeauna timp pentru a colecta și să ia iurturile și proprietatea lor, aruncate în ele, dincolo de incendiile de foc de stepă. Atunci când se apropie de incendii văzute de la distanță, iar vântul nu este deosebit de puternic, satul va avea timp să facă chiar și în iurtele zatyukovat-le și toate bunurile care se află în iurte, încărcată pe cămile sau cărucioare (în partea de nord a stepa) și rapid eliminate din calea incendiilor, Windswept .
În cazul în care, cu toate acestea, arsuri se apropie noaptea aul, astfel încât în sat știu despre apropierea pericolului doar de zgomot deosebit denunțat de vânt, și chiar mai mult de mirosul de iarbă arsă, indicând deja în apropierea de pericol, prins Palami grabă să se scape, să fure vite și scoate din rochia iurta și tot mai valoros pentru economia kazahă, în cazul în care încă de frică nu a pierdut capul.
Felted (împâslire), care acoperă scheletul iurtei, mult mai uscat în timpul verii, este transformă foarte ușor și rapid, și deja focul a ajuns la iurta și iurta aprins, oamenii care sunt în ea, trebuie să se grăbească să sară din cort de ardere, lăsându-l lor destinul, împreună cu proprietatea în el, care a inclus întregul mediu al unei economii simple și viața nomazilor.
Desigur, nu orice altceva asemănător începe personalizat arsuri, ar trebui să fie atribuită distrugerea rapidă a vegetației forestiere și arbuști în zonele ocupate de populația din Kazahstan. Arbuști distruse de aceste Palami complet, astfel încât, în anul următor, după incendiile, zona apare ca în cazul în care ras, și doar situată în jurul valorii de undeva jăraticul sub iarba depune mărturie despre distrugerea prin foc vegetației lemnoase, dar, uneori, în sprijinul unui astfel de certificat, stick cioturile carbonizate de fostul arbust.
Forward-kazahii (și nu este foarte mult) în mijlocul verii vin la iernare și a ars iarba din jurul lor, pentru câteva picioare largi în jurul iernare, în scopul de a salva de pericolul de incendiu arde motivele lor de iernare și stocurile de fân. Dacă arsurile nu sunt vânturi puternice, o astfel de măsură de precauție cu adevărat salvat de foc, atunci când arsurile suflă un vânt puternic, luminat iarba uscata off de la rădăcină, și zboară în vânt departe și, de îndată ce o tulpină de ardere, iar mai ramura de ardere se încadrează Bush în fân sau acoperit cu fân sau pe acoperiș de paie iernare nelocuit în timpul verii și overwintering oricine protejat va deveni extracție și flacără arde în jos. La fabricarea de bolarzi în vreme calma sau vânt redus kazahii uneori supravegheze Palami și să le direcționeze în parte, și în cazul în care este necesar pentru a reduce căldura, trageți pe chumbure prin ardere iarba numnah, a simțit mat, sau pielea de bovine și, prin urmare stinge arderea de iarbă uscată și pentru a reduce linie de foc. Când usilivshsmsya ghid Palami vânt de neconceput, ca vântul poartă iarba de ardere departe înainte, și explorările de foc peste stepa, cu o viteză teribilă, distrugând totul în calea sa, care poate arde.
Toate măsurile administrative prescrise, pentru distrugerea obiceiului de foc, nu duc la nimic. Kazahii, potrivit bolarzi sale ferme convingerea necesare pentru a obține un feed bun în primăvară, atunci când se deplasează din cirezile de animale pentru migrații de vară și este încrezător impunității acțiunii sale în stepă nepăzită, să nu se uite la orice interdicție și care trece prin planificate în locuri în avans aprinde aproape de calea, în două sau trei locuri de iarbă și lăsa un spațiu elucidată arde, oferind în continuare la vânt.
iarbă uscată se va aprinde în curând în sus, și linia de foc, cu fiecare pas, extinderea, uneori, surprinde spațiul de câteva sute de picioare lățime și transportate de flux irezistibil al vântului. câmpuri claie de cereale, copaci și chiar pădure tânără, situat pe calea flăcării, sunt distruse într-un astfel de flux de incendiu. Copacii mari nu sunt mai puțin afectați de incendii. ei arde prima scoarță de copac, ramuri, și vârful, astfel încât copacii sunt pipernicit, bolnavi și uscate, iar în anul următor, în cazul în care nu se taie în jos, sunt sub noi, care au ajuns la palah lor, crește puterea și afecta arderea acestuia.
Urmărirea în jos vinovat, să paladins, este inutil, pentru că kazah kazah nu va da afară, și cine altcineva ar putea vedea și captura arsuri recurs? Autoritățile ruse decât dacă este absolut necesar (investigarea orice incident, un congres extraordinar al judecătorilor oamenilor și alegerile pentru pozițiile managementului nativ), de obicei, pe stepa nu conduc: prin urmare, pășuni pârlirea poate fi reziliat numai în cazul în care kazahii înșiși convinși că arde aduce mult mai mult Rău, mai degrabă decât avantaj, cel puțin, în acest fel, în ceea ce au făcut până acum.
Kazahă recunoaște doar un singur dăunătoare și chiar periculoase pentru economia către producerea de incendii, iar apoi numai în cazul în țară toamnă, pârlită Palami vor fi acoperite cu zăpadă adâncă, care se întărește apoi și epuizați de producție severă hrana de iarnă bovine kazah începe să scadă de la epuizare, adică, Stepa va vizita cea mai mare nenorocire pentru păzitorii kazah - iută (pierderea de animale de foame). Toate vitele care sunt zonele parched vor fi epuizate rapid, ca obosit ruperea de zăpadă nu se va găsi sub pânză de zăpadă, care vitele hrănite în timpul iernii. Aceasta face kazahii, care prevede posibilitatea de a iutei, studios evita pășunatul în timpul iernii pe sol, toamna uscat.
Din această descriere detaliată vedem cum a fost un flagel pentru locuitorii satelor. incendiator nepăsători, care, prin propria sa convingere a făcut-o cu intenții bune, ar putea o astfel de lemn mutilat, care nu este implicat în incendierea și cu greu angajate în agricultură kazahii masse a părăsit cortul lor și lucrurile se pot obține chiar arsuri.
Părinții au adus mai rău decât bine. O figură publică proeminentă, om de stat și cercetător al culturii tradiționale a kazahilor din secolul al XIX-lea, Musa Shormanov, în notele sale etnografice, arată de asemenea motivul pentru care kazahii ardeau stepa:
migrații de vară a ars larve de toamnă insecte, perturbând turma în căldura verii, în timp ce iarna sunt toată vara intacte, astfel, Kirghizia, ocupând aparent vaste întinderi de pământ, de fapt, sunt doar neznachitelnoyu parte și, prin urmare, are nevoie constantă de teren.
Adolf Yanushkevich nu a menționat, de asemenea, acest fenomen:
Scary sunt imaginile focului din foc, trase în iarbă de stepă uscată. Adesea, flacăra acoperă iurturile atât de repede încât nimic nu poate fi salvat, adulții abia au timp să se destrame și mulți copii devin victime ale incendiilor.
Trebuie să spun că există o versiune conform căreia pali au fost folosiți în mod activ în timpul războiului, când kazahii au tras în mod artificial incendii în stepă. În termeni moderni, au folosit tactici pământești arse.
Cititorul modern ar putea crede că palasurile au rămas în trecutul îndepărtat, iar amintirea lor este pur și simplu de interesul etnografic. Cu toate acestea, acest lucru nu este în întregime adevărat. Poate că nu la fel de masiv ca acum o sută cincizeci de ani, dar unii dintre cei ce se tem de stepi se întâlnesc până în ziua de azi. Motivul nu poate fi adesea explicat. Despre asta am învățat de la colegul meu din KISI, un iubit avid să meargă la vânătoare în stepele kazahe. Vorbea despre modul în care văzuse stepa arzătoare de mai multe ori și nu avea nici o îndoială că era o mână umană.
"Zhanat Mambaev, specialistul principal al KazAviaLesohrana, spune că este vorba despre incendiere: flăcările devoresc tufișurile de lângă drumul care duce la agricultura țărănească".
"Începem să circulăm peste acest loc, după câteva minute apare o mașină din cortina fumurii".
"Serghei face o manevră riscantă, blocând astfel incendiatorii."
"Când copiii au fost întrebați de ce au aprins stepa, ei și-au explicat acțiunea într-un mod foarte ciudat:" Bro, lupii m-au torturat! Koshaara, trageți oile! ". Trebuie să spun că acesta este un mod foarte ciudat de a lupta lupii ... "
Paly - obiceiul de a da foc stepei - a ajuns în zilele noastre. Desigur, odată cu dezvoltarea industriei chimice, au existat alte modalități de combatere a larvelor insectelor dăunătoare, dar stepele ard, amintește de vremurile lui Abai. Adevărat, există diferențe mici. De exemplu, dacă, în urma unor arsuri, iurturile și economia nomadă ar putea suferi, într-o epocă sedentară, flacăra poate absorbi casele, satele din apropiere. Da, și ostilitățile, kazahii, din fericire, pe propria lor pământ nu mai conduc. Ei bine, în cele din urmă, acum, unde să luăm poeți precum Șevcenko, care a aruncat în flacără arma de stepă.
Trimiteți-le prietenilor: