Doar Hristos este Mântuitorul


descărcare
(Fișier MP3, Durata 9:14 minute Dimensiune 6,7 Mb)

În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!

Duminica de astăzi, ca mulți alții, dedică Evanghelia temei mântuirii omului.







Din citirile Evangheliei învățăm imediat despre două persoane care au fost mântuiți: o anumită soție sângerândă a fost salvată de boală, fiica de șaizeci de ani a șefului sinagogii - de la moarte.

Mântuirea este întotdeauna o acțiune în ambele sensuri. Această conștiință a unui om care navighează prin marea fără margini, că el însuși nu va ajunge la paradisul pământului. Și acesta este cercul salvator al lui Dumnezeu, care poate trage o persoană în Țara Promisă, o mână întinsă de Hristos, care dă unei persoane posibilitatea de a mânca din pomul vieții. Ca concept teologic, mântuirea este o manifestare a dragostei lui Dumnezeu față de oameni prin eliberarea omului din păcat și consecințele sale - moartea și iadul.

Cuvintele cheie ale Evangheliei mântuirii sunt următoarele: "Cel ce crede și este botezat va fi mântuit; dar oricine nu crede, va fi condamnat "(Marcu 16: 16).

Aparent, mântuirea necesită o anumită direcție de voință de la o persoană. Nu toți sunt mântuiți, ci - cine crede și este botezat. În acest botez - nu doar un ritual de scufundare în apă, dar - „cuget curat înaintea lui Dumnezeu“ (1 Petru 3: 21.). Și credința nu este numai atribuirea unui anumit mărturisire. Credința - este adoptarea viziune asupra lumii religioase ca unii, este cunoașterea lui Dumnezeu, încrederea în ajutorul divin, că viața este un vector care direcționează libertatea voinței de a auto-realizare în societate în sine ca un creștin sau un creștin.

Un om nu se poate salva, dar "totul este posibil cu Dumnezeu" (Matei 19:26). De aceea, apostolul Pavel în predica se concentrează pe credința ca mijloc de mântuire „prin har ați fost mântuiți, prin credință, și aceasta nu vine de la voi darul lui Dumnezeu“ (Efeseni 2: 8).

Hristos înviat este piatra de temelie a credinței noastre și a mântuirii noastre ", nu există nici un alt nume sub cer, dat oamenilor, prin care ar trebui să fim mântuiți" (Fapte 4:12).

Mântuirea începe cu predicarea lui Hristos, dar sufletul este primit o predică trebuie să fie curată (vezi Iacov 1: .. 21), astfel încât sămânța care a fost semănată pe solul inimii umane, germina și să dea roade.

Credința atinge perfecțiunea prin acțiuni în credință, fără fapte credința este moartă (vezi Iacov 2: 20-22). Conform scrisorii apostolice, nu toate acțiunile da persoanei moștenirea vieții veșnice. lucruri salutară, în primul rând, sunt studiul Scripturilor, dorința de a cunoaște adevărul (vezi 1 Timotei 2: 4; 4: 16; 2 Timotei 3: 15 ...), Rugăciunea ( „oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit“ - Fapte . 2: 21), pocăință (cm 2 Corinteni 7: 10), favoare și frica de Dumnezeu în inimă (vezi Iuda 1: 22-23), speranța lui Dumnezeu (8: ...... 24; 1 Fes . 5: 8), dovada credinței lor cu gura lor (Romani 10: 9-10 ..), rezistență la credință (a se vedea Euro 10: .. 39), compasiune și confort reciproc în Hristos (vezi 2 Cor .. 1: 6-7), răspândirea predicării lui Hristos în lume (vezi Iacov 5:20).







Așa cum se poate vedea din această listă, nu fiecare lucru aduce mântuirea omului. Salvează acele lucruri care sunt comise cu credință sau în numele lui Isus Hristos.

Faptele bune, desigur, sunt posibile fără credință în Hristos; modele înalte de acte de milă și de compasiune pot fi găsite și în atei, a căror conștiință este scrisă în inimă. Dar aceasta nu le conduce în Împărăția lui Dumnezeu. Pe de altă parte, „credința în existența lui Dumnezeu,“ cei care citesc Biblia „din scoarță în scoarță“ nu le salvare, precum și cei care sunt prea mândri de dreptatea lui sau vieți imorale.

Potrivit apostolului Pavel, cei care se bazează pe neprihănirea lor (vezi Galateni 2: 16-20) sau cei care cred că fără Dumnezeu este posibil să fie mântuiți sunt profund greșiți. Este imposibil să te urci în Grădina Edenului neobservată de Dumnezeu, să urci ascuns pe gardul Grădinii Edenului, să cumperi un bilet de la îngeri cu suma faptelor sale bune. Numai Hristos poate aduce în gardul Împărăției Sale cerești, El este ușa (vezi Ioan 10: 9), calea, adevărul și viața (vezi Ioan 14: 6). Trebuie să avem încredere în Dumnezeu, Mântuitorul, să ne încredințăm El, că El va mântui.

În consecință, nu va fi gradul de erudire din literatura spirituală care va salva, ci profunzimea pocăinței, aspirația pentru Hristos. Bliss duce la sărăcia spiritului, blândețea, puritatea inimii, setea pentru adevăr, pacea. Pentru ca fericirea să nu conducă - neprihănirea ostentativă și ipocrizia, chiar dacă sunt cauzate de încrederea în cunoașterea profundă a lucrurilor divinului.

Dumnezeu părea că "a ales lumea nebună pentru a rușina înțelepții" (1 Corinteni 1:27). Iar apostolii erau în cea mai mare parte oameni ignoranți, iar primele persoane cărora Domnul le vorbește direct despre mântuire sunt oameni care nu sunt cărți.

În istoria Evangheliei, puteți găsi doar câțiva oameni cărora Domnul le-a spus direct despre salvarea lor personală. Aceasta - o femeie Pomazan Jesus picioare lume (vezi Luca 7: 50 ..), Leprous samaritean (Luca 17: 19 ..), Orbul din Jericho (Marcu 10: 52; Luca 18: 42 ...) șeful vameșilor lui Zacheu (vezi Luca 19: 9). Nu există mai mult de zece astfel de exemple. În cea mai mare parte, aceștia sunt oameni cu credință vie, Hristos le-a spus: "Credința voastră v-a mântuit". Dar ei nu au cunoștința corectă despre Dumnezeu, ei cred "vulgar", chiar și cu elemente de un fel de misticism.

O astfel de încredere naivă față de Dumnezeu salvează chiar și astăzi oamenii care nu sunt cărți. Mulți dintre noi știu că în sate și în oraș unii cred oamenii așa cum o înțeleg. Cineva citește acatiști dintr-o durere de dinți, atârnă icoane pe colțurile casei ca paznici, cineva poartă o cruce pe piept, și aceasta limitează credința sa. Nu vom condamna astfel de oameni. Poate că nu au citit niciodată Evanghelia, dar credința lor este puternică și puternică este speranța lui Dumnezeu. Pentru a fi un credincios pentru ei, poate puneți doar o lumânare în templu, dar ei "n-au ucis pe nimeni", iar inima lor este curată, fără pete de vicii păcătoase.

Fie ca cei neprihăniți și păcătoși să creadă, chiar dacă expresia lor de credință este spontană. Știm că vameșul păcătos Zacheu într-o explozie de recunoștință față de Hristos a fost dispus la jumătate din moșia pentru a da la săraci (Luca 19: .. 8), dar conducătorul drept al sinagogii Iair îndoit de faptul că fiica sa nu este moartă, ci doarme (vezi Luca 8 .. : 50-53). Uneori este mai bine să fii ferm într-o simplă credință decât labirintul celor care gândesc foarte mult.

Desigur, apostolul Pavel a poruncit "să nu fie mintea copiilor, să fie de vârstă din cauza minții" (1 Corinteni 14: 20). Dar să începem să creștem în credință de la cei mici, de la ceea ce a condus exact la mântuire. Să credem în simplitatea inimii lui Dumnezeu ca oameni obișnuiți și numai atunci să ne întărim credința cu lucrări în Hristos.

"Nu vă temeți, credeți numai" (Luca 8:50), a spus Hristos căpeteniei sinagogii Jairus. "Credeți în Domnul Isus Hristos și veți fi mântuiți și toată casa voastră" (Apocalipsa 16: 31), apostolul Pavel a spus așa cum suntem noi. Să ne încredem în Dumnezeu în credința noastră.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: