„Bill Daily» a fost o cronică a evenimentelor din jurul catedralei Sf. Isaac, care va trece guvernator Poltavchenko Bisericii, și a găsit poziția pe Yuri Saprykin, Dmitri Ozerkova, Catherine Shulman și alți locuitori indiferenți de la Moscova și Sankt Petersburg.
Ce se întâmplă cu Catedrala Sf. Isaac
200 de ani nu împreună: istoria Catedralei Sf. Isaac
Declarația patriarhului și zvonurile despre Putin
Protestați și protestați împotriva
Imediat după consacrare, Biserica a insistat ca catedrala să fie transferată în jurisdicția ei. Problema a fost discutată de o comisie condusă de rectorul Academiei de Arte. Sa hotărât ca Biserica să nu poată susține templul: a fost transferată Ministerului Căilor Ferate și clădirilor publice.
Catedrala Sf. Isaac a fost transferată la Glavnauka. Din 1928 până în 1931, catedrala a fost renovată.
În catedrală erau expuse muzee din suburbiile din Leningrad, precum și Muzeul de Istorie al orașului și Palatul de Vară al lui Peter. Nu au existat lovituri directe, fațadele au suferit de spărturi, cupola clopotniței a fost lovită de o bombă cu aer. Catedrala nu a fost încălzită, din acest motiv fresca lui Bruni "Adam și Eva în Paradis" a fost pierdută.
Catedrala se deschide după război. Subiectul expoziției sa schimbat semnificativ și a fost numit "Muzeu-monument" "Catedrala Sf. Isaac".
În Isaakievski au fost făcute lucrări de restaurare. Cupola are o punte de observare; costul de intrare 30 de acum - 150 de ruble.
Ministerul Culturii al RSFSR a alocat o instituție independentă de muzee "Catedrala Sf. Isaac".
Structura Muzeului de Stat - monument "Catedrala Sf. Isaac" a inclus Biserica Învierea lui Hristos, este și Biserica Mântuitorului pe sânge - acolo este organizată ramura sa. Această biserică nu a fost niciodată administrată de Biserică - a fost supravegheată de Ministerul de Interne, biserica nu era o biserică parohială.
În interiorul catedralei, a fost înlocuită o porumbelă albă, în loc de pendulul lui Foucault, care este acum depozitat în beciurile catedralei. Faptul aplicat: lungimea șirului acestui pendul este de 98 de metri.
Comunitatea bisericească a beneficiat de ocazia de a desfășura servicii în biserică - serviciile se desfășoară o dată pe săptămână.
A fost semnat un acord între muzeul-monument "Catedrala Sf. Isaac" și Episcopia Sankt-Petersburg despre activități comune pe teritoriul obiectelor complexului muzeal ". Serviciile sunt organizate zilnic, conform statisticilor oficiale, numărul de credincioși nu depășește 1% din numărul total de vizitatori.
Duma de Stat a adoptat Legea federală nr. 327 "Cu privire la transferul la organizațiile religioase ale bunurilor religioase în stat sau proprietatea municipală", susținută de președintele Medvedev.
Guvernul Federației Ruse a transferat catedrala la Petersburg. Guvernatorul Matvienko se opune revenirii sale la Biserică. De asemenea, interzice construirea unui templu în parcul de 300 de ani: "Trebuie să aveți creiere! Este un parc de distracții, distractiv. "
Eparhia de la Sankt-Petersburg a făcut apel la guvernul orașului cu o cerere de a se transfera la Catedrala Sf. Isaac, dar a fost refuzat.
Mitropolitul Varsonofi din Sankt-Petersburg și Ladoga a trimis o scrisoare primului-ministru, cerându-i să predea biserica și Mântuitorul pe sânge, care face parte din complexul muzeal "Catedrala Sf. Isaac".
Guvernatorul Georgy Poltavchenko a spus că autoritățile orașului sunt gata să transfere Catedrala Sf. Isaac Bisericii Ortodoxe Ruse timp de 49 de ani.
La Champ de Mars au existat acțiuni pentru păstrarea muzeului. Potrivit diferitelor surse, între două și cinci mii de persoane au luat parte la acestea.
Pasează cultul solemn în onoarea tranziției Catedralei Sampsonievsky la folosirea Bisericii Ortodoxe Ruse, care a fost responsabilă anterior de muzeul "Catedrala Sf. Isaac".
"Fontanka" a determinat numărul de participanți la procesiune pentru transferul lui Isaac la 500 de persoane. poliția - 1500. Episcopia - 6000. A protestat împotriva transferului la 3000.
Patriarhul Kirill a spus că transferul catedralei în anul centenarului revoluției are scopul de a deveni un simbol al reconcilierii poporului. În aceeași zi, o serie de presă afirmă că decizia lui Poltavchenko de a transfera Catedrala Sf. Isaac la ROC nu a fost de acord cu președintele.
O a doua procesiune a avut loc în jurul catedralei în sprijinul transferului templului - potrivit Ministerului de Interne, 8 mii de persoane au luat parte la aceasta. În interiorul catedralei, a avut loc un serviciu, la care au participat motocicliștii de la Night Lolii și cazacii cu bannere. În continuare a început un raliu al celor care sunt împotriva transferului.
Vicepreședinte al Departamentului sinodal pentru relațiile dintre Biserică și societate și mass-media
Mai multe pe această temă
Ca și în Nijni Novgorod, de dragul Parcului ortodox, rămășițele târgului din 1896 sunt demolate
Proprietarul restaurantului "Rustic Vintage №1" din Sankt Petersburg, președintele Federației Restaurantelor și Hotelierilor (Nord-Vest)
"Nu înțeleg cine și care sunt exact oponenții transferului bisericii din Catedrala Sf. Isaac. La urma urmei, în orice caz, în locul său nu va construi un centru de cumpărături și de divertisment sau de locuințe de elită. Deși ar putea să taie aluatul! Dar, mulțumesc lui Dumnezeu, Isaakievski va continua să împodobească orașul. Va rămâne în continuare la St Petersburg și locuitorii săi, Rusia și rușii.
Mi se pare că protestele sunt inutile. Biserica vrea să se întoarcă ce-i aparține. Ce întrebări pot exista? Nu cere să-i dea o casă de viață sau un conac de un fel. În plus, după transfer este puțin probabil să schimbe nimic. Ia catedrala din Kazan, de exemplu. Da, nu mai există un muzeu de religie și ateism, în care sărind școala. Dar oricine poate merge în continuare. E o catedrală!
Teribil și ireparabil sa întâmplat deja - linia de orizont din Sankt-Petersburg a dispărut. A fost distrus de centrul de afaceri "Mont Blanc" și de casele care ies în spatele săgeții de pe insula Vasilievsky. Împotriva acestui lucru nimeni nu a protestat, nu a spus "Oh, cât de rău este!" De aceea acum suntem forțați să trăim cu asta. Generația tânără nu mai este educată pe orizontul Sankt-Petersburg. Ce trebuie să strigeți despre Isaakievsky? Stătea în picioare, mulțumea lui Dumnezeu. "
Editorial Director al The Moscow Times, publicist
"Problema transferului a fost ridicată cu mult timp în urmă, dar nu a existat niciun motiv special pentru a lua o astfel de decizie urgentă și urgentă. Serviciile din catedrală merg acum. Drept urmare, din cauza unor acțiuni nepotrivite ale autorităților, a început un conflict. În general, publicul din Sankt-Petersburg nu a insultat atât de mult transferul catedralei, ci modul în care a fost făcut. Poltavchenko a ieșit, a anunțat: ei spun, am luat o decizie. Ei bine, există un arbitraj complet: nu a existat nici o discuție în Adunarea Legislativă, nici un dialog cu cetățenii, nu vorbesc deloc despre referendum. Și este mai degrabă insultătoare.
Mai mult - mai mult. diferite organizații și persoane care nu au grija de viata de pe Isaac, au început să organizeze procesiuni, să facă unele declarații mitocănesc și ridică întrebarea, astfel încât, în cazul în care imediat, asta e mâine drept, nu trece Biserica Catedrala, sfârșitul lumii și forțele inamice rele ștergeți Rusia de pe fața pământului. Cu toate acestea, acum două luni, acești oameni, probabil, nu și-au amintit de existența Catedralei Sf. Isaac. Și acest lucru este, de asemenea, foarte prost și umilitor.
Sincer, nu am nici o opinie cu privire la cine ar trebui să aparțină templului. Acolo este organizat un muzeu și acolo este posibilă menținerea serviciilor dumnezeiești - restul nu mai contează. Este neplăcut faptul că în această discuție oamenii care apără foarte zelos transferul lui Isaac încep să spună că muzeul este rău, că expunerea din interiorul zidurilor templului este o insultă pentru sentimentele naționale, religioase și toate celelalte. Este o prostie - să vorbim despre muzeu ca și cum ar fi, nu știu, o sală de lupte fără reguli. Muzeul este minunat. Această instituție nu este mai puțin importantă și într-un sens nu mai puțin tradițională decât templul. Mai ales pentru Petersburg.
Ce ar putea face autoritățile acum? Puțin împingeți frânele și amânați decizia problemei pe o perioadă nedeterminată, iar în acest timp să locuiți reprezentanții diecezei și comunității muzeului la masa de negocieri pentru a ajunge la un compromis. Exemple de coexistență comună a muzeului și bisericii din Rusia sunt. Pentru aceasta, nu trebuie să inventați nimic. Trebuie să vă opriți și să nu amenajați un război de distrugere în jurul lui Isaakia - cu atât mai mult, nu a existat niciun motiv pentru asta ".
Gravura din 1845 cu scopul de a construi catedrala
Șef al Departamentului de Artă Modernă a Hermitage, Project Manager, Hermitage 20/21
După părerea mea, pentru generațiile următoare trebuie să păstrăm această clădire ca monument de biserică: Catedrala Sf. Petru din Roma, Sofia Constantinopol, Sf. Paul din Londra. Deși aș întoarce pendulul fascinant al lui Foucault. Și în curând vom uita că pământul nu este pe trei balene ".
Mai multe pe această temă
Faceți cunoștință cu curatorul schitului, care apăra figurinele lui Fabra în fața lui Milonov
"Nu confunda Biserica cu Domnul. Îl onorez pe Domnul, dar Biserica și Biserica Ortodoxă Rusă - nr. ROC devine din ce în ce mai lacom, o organizație mai seculară și mai seculară. Până în 1917, Rusia era într-adevăr o țară biserică, cu o populație analfabetică, nimic cu adevărat, cu excepția textelor religioase, care nu știau. Acum Biserica joacă un rol nesemnificativ. Mult mai puțin decât Ministerul Afacerilor Interne, de exemplu. Eficiența bisericii nu este la fel de ridicată precum ea se preface, dar are mai multă insatisfacție și lăcomie. Să alegem mai multe catedrale, mai multe muzee!
Sunt împotriva transferului Catedralei Sf. Isaac din ROC, deoarece nu a fost construit de Biserică - au fost construiți 400 000 de iobagi, un sfert dintre ei au murit, iar dieceza nu a alocat fonduri și oameni pentru muncă. Preoții au consacrat templul, ca de obicei, în 1858. Prin urmare, mâinile departe de Catedrala Sf. Isaac! "
Actrita de teatru si cinema
"Îmi place foarte mult Sankt-Petersburg, unde trăiesc prietenii mei cei mai apropiați. Dar în acest oraș uimitor vor să construiască un zgârie-nori în centru, apoi să pună podul lui Kadyrov, deși nu a trăit nici măcar acolo. Și acum situația cu Catedrala Sf. Isaac. Mi se pare că este necesar să se dea șansa oamenilor din oraș să se dispună de ei înșiși. După cum decid, așa va fi corect. Dar am auzit că mulți oameni de știință, inclusiv învățații religioși, cred că cel mai corect lucru este să-l lăsați așa cum este.
Din păcate, nu pot spune ce trebuie să facă autoritățile pentru a rezolva conflictul. Altfel, ei vor veni la mine și cu o căutare. Dar cred că un raliu împotriva transferului catedralei ROC a fost o decizie foarte corectă. Deși era acum periculos să participi la mitinguri. Aici "mlaștini" au mers la raliu, apoi au ajuns în închisoare. Acum ei nu pot obține un loc de muncă, iar familiile lor au devenit sărace. Nu vreau așa ceva. Dar dacă nu protestați, deciziile autorităților pot duce la consecințe foarte teribile.
În Constituția noastră este scris că Biserica și statul ar trebui să fie separate unul de celălalt. În timp ce ROC a crescut de mult împreună cu puterea seculară și a făcut prieteni foarte mult cu ea. Sunt credincios, dar mi se pare că nu puteți transforma Biserica într-o corporație de afaceri. Primul Isaakievsky, apoi altceva și mai mult. Ca rezultat, totul va fi în mâinile ROC. Dar Biserica ar trebui să aibă priorități spirituale foarte diferite. Aș dori ca cineva să-i reamintească episcopilor Predicii de pe Munte. "
Decizia este ilegală
Șeful Centrului pentru Studiul Religiei și Societății al Institutului Europei, RAS
"În prezent, legea privind problema cu catedrala este observată doar parțial. Decizia trebuie luată de autoritatea executivă locală în coordonare cu departamentele responsabile pentru monumentul cultural federal, respectiv cu Ministerul Culturii. Când apar litigii, în conformitate cu legile, se creează o comisie, însă, în opinia mea, nu a fost creată nici o comisie.
Cu situația actuală va duce la transferul catedralei pentru a discredita imaginea Bisericii în fața Arhiepiscopiei și Mitropolit Varsonofy și Patriarhul Kirill. În plus, pentru o parte semnificativă a cetățenilor, Biserica ca instituție există deja separat de credința ortodoxă - și, în general, de credința creștină. În acest caz, conducerea ROC a acordat o atenție la cel mai important aspect al problemei: nu există nici o legătură între societate și Biserică, nivelul dialogului cu Muzeul Metropolis Catedrala Sfântul Isaac rostogoli la nivelul de abuz, pentru Biserică este mult mai important să vorbească cu Poltavchenko. Deși a fost necesar să se înceapă declarația patriarhului acum doi ani. Și declarația a ieșit chiar acum. Dar, sper, asta va învăța ROC.
Un incident similar în istoria străină a fost: în 1870, Papa Pius al IX-lea a declarat un boicot atunci când Vaticanul a fost lipsit de putere seculară și ia luat de la el statele papale. Conflictul a fost soluționat doar de Mussolini, când în 1929 au fost deja semnate acorduri cu un alt papă, Pius XI - un concordat al puterii și Biserica, care împărțea puterile. De atunci, nu există probleme. Așa că încă mai trebuie să treacă printr-o perioadă în care Patriarhul va fi ofensat pentru o lungă perioadă de timp, blocat în Mănăstirea Danilov sau în Peredelkino, ci pentru a face comunitatea Bisericii deschise financiar și politic necesar. "
Catedrala Smolny a fost returnată la ROC
Fostul deținător al muzeului "Catedrala Smolny"
Orașul a pierdut mult după ce Catedrala Smolny a fost dată la ROC. Anterior, au avut loc concerte, evenimente caritabile, concerte pentru veterani, copii de școală, pentru blocadă. Acum astfel de evenimente în Smolny nu trec. De asemenea, și excursiile trec, după câte știu, o dată pe săptămână - în zilele de sâmbătă, după acordul anterior.
Mai multe pe această temă
Piscină în templu, brutărie în sinagogă și alte aventuri ale clădirilor religioase
Originile problemei în vremurile lui Petru
„Rădăcinile adânci ale situației în modelul de lucru al relațiilor dintre stat și Biserica Ortodoxă, care a fost fondat de Petru I și reforma sa formeze alegerea patriarhului și introducerea instituției Sfântului Sinod -“. Ministerul Cultelor " Cu întreruperi foarte scurte pentru perioada timpurie a puterii sovietice și, din alte motive, acest model a fost în vigoare de atunci până în prezent, la sfârșitul anilor 1980 și 1990. Nu este vorba dacă acest model este bun sau rău: judecând după cât timp este, este foarte viabil. În plus, ROC - ca orice biserică mare - prea mare pentru a veni sub o anumită definiție: este mai mult decât conducerea ei, mai mult decât reprezentarea publică, și include o mare varietate de credincioși și o varietate de preoți ".
Totul este complicat
Istoric de artă, istoric al arhitecturii, cercetător asociat al Schitului
"Când nu aveți toate informațiile, concluziile subiective sunt iresponsabile. Ca persoană ortodoxă, cred că orice templu ar trebui să rămână un templu. Dar situația cu Catedrala Sf. Isaac este mult mai complicată. Acest monument are o istorie proprie: în spatele lui există o mare lucrare de custozi ai muzeului, restauratori, istorici. Mi se pare că cel mai greu lucru în această situație este foarte amărăciunea argumentului încălzit ".
Aveți nevoie de un compromis
Trimiteți-le prietenilor: