Lucrările de artă devin apoi relevante și apropiate, dacă reflectă pe deplin și viu problemele realității. Acestea sunt piesele lui Alexander Ostrovsky. Caracterele eroilor săi sunt integrale și realiste, acțiunile lor nu sunt spontane, ele devin consecința circumstanțelor vieții. Baza pentru intriga multor piese ale dramaturgului a fost confruntarea dintre "bine și rău". Ce este virtutea și ce este păcatul? Unde este granița dintre libertatea de alegere și încălcarea normelor sociale?
Persoana, conform lui Ostrovsky, trăiește ca în două dimensiuni: viața, o familie în care străinii nu o văd, și viața socială, în care se creează iluziile.
Acesta este modul de viață Kabanihi (joacă "Thunderstorm"). Tirania unui fanatic cu inima tare, care ține ferm soarta tuturor membrilor gospodăriei în mâinile lui, nu cunoaște limite. Vechile fundații (și ele sunt chemați să respecte moralitatea!) Sunt doar înghesuite de generația tânără. Moralitatea constantă a mamei face viața fiului plictisitor și nefericit. Fiica intenționează în mod deliberat să încalce normele de moralitate, fără să simtă remușcări.
Mama piesei "Zestrea" îi place o viață strălucitoare și veselă. Trăiește cu fiicele ei, încercând să-i căsătorească, fără să-și pese de sentimente.
Doamna Raisa Gurmyzhskoy ( „Padurea“ bucată), încercând să observe bună-cuviință, ceea ce duce un stil de viață imoral, a cheltui o avere pe iubitorii, dar și dur zgârcit împotriva rudelor.
Și noua generație? Unde conduce protestul său împotriva normelor depășite? În "Furtuna" Katerina pierde. Ce este aceasta - pedeapsă pentru adulter sau neaprobabilitatea societății de a accepta noi tendințe? În acest context, problema păcatului este acută. Sufletul lui Katerina, iubitor de libertate, creativitate, irezistibilă, nu poate trăi în captivitate. Ea aspiră să interzică fericirea, să simtă și să înțeleagă incorectitudinea acțiunilor ei. Cum să trăiești, să te execui pentru trădare, să vezi condamnarea altora? Și cum poți construi fericirea în nenorocirea aceluiași Tikhon?
Dar Karandyshev (piesa "Dowryless") nu ezită să se afirme în detrimentul altora. Sentimentele sale sunt lipsite de căldură, sunt distructive, deoarece se bazează pe profit. Lipsa unei zestre, Larisa, încurcată în dorința ei de a se căsători pentru iubire, dar care iubește o viață frumoasă, ca Katerina, piere.
Ce au acești oameni în comun: diferiți în rafalele lor? Își unește epoca cu idealurile false, cu regulile învechite, cu cele depășite. Și soarta unui om încâlcit, încercând să trăiască în armonie cu normele sociale, cu dorințele și conștiința sa. Ridicat de A. Ostrovsky problemele universale fac ca piesele sale să fie acute și relevante chiar și în zilele noastre.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: