Se referă la secțiunea Cultura
Egiptul antic
Ea a apărut pe malurile Nilului de mii IV. BC civilizația egipteană este una dintre cele mai vechi. Influența totemism este încă foarte puternică și toți zeii egipteni originale neghiob. În religie, există o credință în viața de apoi recompensa, iar viața de apoi nu este diferit de pământ. Aici, de exemplu, cuvântul formulă de autojustificare a decedat înainte de Osiris: ... „Nu am pus răul eu nu fur, nu am fost gelos, nu se confruntă cu pacing nu am mințit că nu sunt vorbareti zadarnice nu am comis adulter, nu am fost surd la dreptul de exprimare ...... nu am jignesc pe celălalt. nu am ridica mâna celor slabi. nu a fost cauza lacrimi. nu am. nu am făcut limbaj vulgar.“.
Se crede că zilnic Osiris moare și se înviază ca Soarele, în care îi ajută soția lui Isis. Ideea învierii va fi apoi repetată în toate religiile răscumpărării, iar cultul lui Isis va exista chiar în timpul creștinismului, devenind prototipul cultului Fecioarei Maria.
Bisericile egiptene nu sunt doar un loc de închinare - sunt ateliere, școli și biblioteci și locul de adunare nu numai al preoților, ci al oamenilor de știință din acea vreme. Religia și știința, ca și alte instituții sociale, la acea vreme încă nu au o diferențiere clară.
Mesopotamia veche
În mileniul al IV-lea î.Hr., în valea dintre râurile Tigris și Efrat, s-au dezvoltat sumerienii și ackadienii - Mesopotamia antică. Sumerienii au inventat scrierea, au început să construiască orașe. Ei și-au predat succesorii istorici - babilonienii și asirienii, iar prin ei - grecilor și evreilor lor, realizările lor tehnice, standardele juridice și morale. Poveștile sumere ale unui inundații din întreaga lume, crearea de oameni din lut și femeile din coastele oamenilor au devenit parte din tradițiile Vechiului Testament. În noțiunile religioase ale sumerienilor, ființa umană este inferioară, destinul vrăjmășiei și bolii sale și, după moarte, existența într-o lume subterană sumbră.
Toți locuitorii sumerienilor au aparținut templului lor ca comunitate. Templul îi îngrijea pe orfani, văduve, cerșetori, îndeplinea funcții administrative, soluționa conflictele dintre cetățeni și stat.
Religia sumerienilor a fost asociată cu observarea planetelor și interpretarea ordinii cosmice - astrologia, strămoșii cărora au devenit. Religia din Mesopotamia nu avea caracterul unor dogme stricte, care se reflectă în gândirea liberă a grecilor antice, care au adoptat mulți dintre sumerieni.
zoroastrism
Zoroastrianismul a apărut în Persia (teritoriul Iranului actual) și aparține numărului de religii dezvoltate. Fondatorul Zoroastrianismului - profetul Zoroaster (Zarathushtra) a trăit în secolele VIII-IX î.Hr. e. la un moment dat cu Buddha Shakyamuni și cu 100 de ani înainte de Confucius și Lao Tzu. În zoroastrismul, tranziția de la magi religii iCal la etică, apare ideea de o luptă constantă între bine și rău, ideea de paradis, conceptul de păcat, doctrina sfârșitul lumii și „Judecata de Apoi.“ Un moment sociologic important în zoroastrianism a fost un protest împotriva oprimării straturilor inferioare, înțelepciunea puterii a fost proclamată în crearea unui ordin echitabil al vieții publice. Mai târziu, Zoroastrianismul a fost înlocuit de Islam, acum este păstrat în India.
Confucianismul și taoismul
Religiile chinezești sunt religii de ordine și datorie. În China antică, atitudinea față de zeul suprem Shandy ca strămoș, care ar trebui să aibă grijă de bunăstarea poporului său, turnat dintr-o parte la venerarea strămoșilor și a tradițiilor, pe de altă parte - la consolidarea raționalului în ceea ce privește viața, dar nu de dragul mântuirii viitoare, ci pentru că este decent pentru o persoană. China are o semnificație mică și rolul clerului, care de multe ori funcții - „part-time“ - efectuate funcționari.
gândirea filozofică este, în China antică începe cu diviziunea tuturor lucrurilor în sex masculin nachalo- yang, asociat cu toate luminoase, puternic și feminin - Yin, cu un slab întunecat, sumbru,. În armonie a unității lor, apare noțiunea de cale ferată a Tao - legea universală a adevărului și a binelui și a ordinii.
În mileniul I î.en. e. o singură religie este împărțită în învățăturile lui Confucius - confucianismul este o direcție etică, iar doctrina lui Lao Tzu este taoismul. gravitând spre mistic.
Confucianismul a jucat rolul principalei religii în China, poziția sa "echitabilă și decentă față de om" a continuat tradițiile raționale și a stat la baza statului și a dreptului. Zeitatea superioară este un Rai strict și virtuos. Principiile principale ale învățăturii lui Confucius au fost - venerarea strămoșilor, respectarea obiceiurilor, simțul datoriei. Apoi există o armonie cu lumea și cosmosul etern, continuând chiar după moarte.
Învățăturile lui Lao Tzu sunt o învățătură mistică despre calea eternă a Tao-ului. Absolut, care este chiar statul divin primal. Pentru a cunoaște Tao, fuzionarea cu el este sensul vieții. Scopul cel mai înalt al taoștilor chinezi a fost acela de a scăpa de pasiuni și de agitație la simplitatea și naturalitatea primitivă.
Grecia antică
În religia grecilor din perioada pre-homerică, împrejurimile sunt pline de puteri demonice și ființe - satyre. În natură nu există nici o ordine - totul este haotic, disproporționat și imprevizibil.
În mileniul al II-lea î.Hr. e. Grecii au invadat Hellas, ceea ce sa reflectat în apariția unor zeități noi. În combinație cu cultura miceniană a Greciei, sa format lumea zeilor greci cunoscuți "Iliada" și "Odiseea". În miturile acestei religii, oamenii pot argumenta cu zeii și îi pot învinge, evocă invidia și furia cu imaturitate sau succes. Oasele olimpice pedepsesc pentru exces, ca o încercare de armonie, o ordine rezonabilă, stabilită prin autoritatea lor, parte a armoniei generale a cosmosului.
Concentrarea culturilor grecești este un oraș-stat, o politică. Comunitatea care constituie o politică este o instituție divină. Divinitatea acestei ordini a fost criticată de filozofii greci - sofiști. ca urmare a faptului că, în locul bazei metafizic-religioase din Grecia, a venit înțelegerea filosofică a împrejurimilor, Logosul.
Roma antică
Principala religie a Romei a fost cultul zeilor politici - Jupiter (zeul principal), Hope, Peace, Valor, Justice. Mitologia romanilor este puțin dezvoltată, zeii sunt prezentați ca începuturi abstracte. În fruntea colțului bisericii romane este expediție, asistență în afacerile specifice pământești, cu ajutorul ritualurilor magice.
iudaismul
Iudaismul - începe să se formeze în forma sa actuală în secolul XIII î.Hr.. e. când triburile israeliene au venit în Palestina. Zeul principal a fost Yahweh (Iehova), pe care evreii au crezut în Dumnezeu proprii oameni, dar nu a exclus dumnezeii lor altor națiuni. În anul 587 î.Hr. e. Ierusalimul a fost capturat de trupele babilonian regelui Nabucodonosor. Când 50 de ani mai târziu, a căzut Babilonul, începe o nouă eră a iudaismului, există un mit despre profetul Moise, Iehova recunoaște numai Dumnezeul tuturor lucrurilor, și poporul lui Israel - singurul popor ales al lui Dumnezeu, cu condiția ca va onora Iehova și recunosc monoteism lui.
Iudaismul religios redus la un cult pur extern, respectarea strictă a tuturor ritualurilor prescrise ca condițiile pentru punerea în aplicare a „contract“ cu Domnul, așteptându-l recompensă „echitabil“.
Cabala. În secolul al XII-lea, o nouă tendință în iudaism - caballa. Esența acestui lucru este studiul esoteric al Torei și al altor artefacte religioase evreiești ca surse de cunoaștere mistică.
islam
Islamul poate fi numit o religie a umilinței și ascultare deplină față de voința supremă. În a VII-a, islamul a fost fondat de profetul Muhammad pe baza religiilor tribale arabe. El a proclamat monoteismul lui Allah (al sau el - rădăcina cuvântului "Dumnezeu") și ascultarea de voința sa (Islamul, musulmanii - de la cuvântul "ascultare").
Numeroasele coincidențe ale Bibliei și ale Coranului sunt explicate de musulmani prin faptul că Allah a folosit poruncile sale către profeți - Moise și Isus, dar ei au fost distorsionați de ei.
În Islam, voia lui Dumnezeu este de neînțeles, irațional, prin urmare, nu ar trebui să încerce să-l înțeleagă, și ar trebui să-l urmeze orbește numai. Biserica islamică - este, de fapt, statul în sine, o teocrație. Legile islamice sharia - legea islamică este legea care guvernează toate laturile vieții. Islamul este un motivant puternic și doctrina religioasă unificatoare, care a permis într-un timp scurt pentru a crea câteva dintre triburile semite ale civilizației foarte dezvoltate în Evul Mediu pentru un timp a devenit șef al civilizației mondiale.
După moartea lui Mohamed printre rudele sale nu a existat un conflict, soprovozhdavschiysya uciderea vărul lui Mohammed Ali ibn Abi Talib și fiii săi, care au dorit să continue învățăturile profetului. Ceea ce a dus la o ruptură în șiit musulman (minoritar) - recunoașterea conducerii drept al comunității musulmane, numai urmașii lui Mahomed - imami, și sunniții (majoritatea) - ale căror puncte de vedere cu privire, puterea ar trebui să aparțină califi ales de întreaga comunitate.
Discuție Nu au mai fost discutate încă.
Puteți evalua articolul după ce există cel puțin un mesaj în discuție.
Testul: Nu este zombie mea? Test: Determinarea greutății neștiințifice
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: