Ce este mărturisirea?
- Mărturisirea este marele sacrament al reconcilierii dintre Dumnezeu și om, manifestarea dragostei lui Dumnezeu pentru om. La mărturisire, un credincios în prezența unui preot își mărturisește păcatele și prin el primește iertare de păcate de la Domnul Isus Cristos însuși.
De ce trebuie să mărturisim?
- Prin mărturisire, puritatea sufletului este returnată, care a fost pierdută din cauza păcatelor. Acest sacrament restabilește starea obținută prin botez. Păcatul este murdărie, iar mărturisirea este o baie care spală sufletul de noroi spiritual.
Cum să vă pregătiți pentru prima mărturisire?
- Când vă pregătiți pentru mărturisire, trebuie să vă testați conștiința, să vă amintiți păcatele comise în faptă, în cuvânt, în sentimente și în gândirea tot timpul după Botez. O persoană trebuie să se gândească la toate acestea și să înțeleagă ceea ce a păcătuit împotriva lui, împotriva vecinilor săi, împotriva lui Dumnezeu și a Bisericii și să se pocăiască. Autocunoașterea este primul și cel mai important lucru cu care trebuie să ajungem la mărturisire. Dacă este necesar, puteți scrie păcate pentru a nu pierde ceva în timpul mărturisirii.
În pregătirea pentru mărturisirea este utilă pentru a citi cartea: „Pentru a ajuta la penitentul“ Sf. Ignatie Briancianinov, „În ajunul mărturisirii,“ preotul Grigorie Dyachenko sau „Experiența mărturisire de construcție“ Arhimandritul Ioan (Krestyankin), care va ajuta să înțeleagă și să vadă păcatele uitate și inconștient. Dar rescrierea păcatele cărților nu este necesară, mărturisirea trebuie să fie complet personală.
Ce ar trebui să știe cineva despre confesiuni?
- Mărturisirea trebuie mai întâi să se desfășoare cu toți împăcați. La mărturisire, trebuie doar să vorbești despre păcatele tale, să nu te justifici, să nu condamni pe alții și să-L rogi pe Domnul pentru iertarea păcatelor lor. Nu vă faceți niciodată disperarea de a cunoaște severitatea păcatelor voastre, pentru că nu există păcate care să nu fie iertate, cu excepția celor care nu sunt mărturisiți, lipsiți de îndoială. Dacă, din orice motiv, preotul nu are ocazia să asculte în detaliu, atunci nu fi jenat. Este important să fiți conștienți de vinovăția voastră înaintea lui Dumnezeu, să aveți în sufletul vostru întristarea și incestul. Dar dacă un păcat se află pe conștiință cu o piatră, atunci trebuie să îi cerem preotului să asculte în detaliu.
Mărturisirea nu este o conversație. Dacă trebuie să consulți un preot, trebuie să-l rog să-l dea o altă dată
Confesiunile pot fi pornite oricând și de preferință cât mai des posibil. Obligatoriu este Mărturisirea înaintea Împărtășaniei.
Cum de a învinge rușinea în confesiuni?
- Sentimentul de rușine asupra mărturisirii este natural și a fost dat de Dumnezeu pentru a ține o persoană de la repetarea păcatului. Depășirea rușinii este înțelegerea faptului că Biserica este un doctor, nu un proces. Domnul "nu dorește moartea păcătosului, ci că păcătosul se întoarce de la drum și trăiește" (Ezechiel 33:11). "Jertfa lui Dumnezeu este un duh rupt, o inimă zdrobită și umilă, pe care Dumnezeu nu o umilește" (Psalmul 50:19).
La recepția medicului, o persoană nu se rușinează să vorbească despre bolile lor, iar pe mărturie nu trebuie să-i fie rușine să-i dezvăluiți un preot bolnavilor săi spirituali. Nu există altă modalitate de a vindeca sufletul.
Dar dacă toată lumea este foarte rușinată să spună despre mărturisirea despre păcatul lor, atunci îi puteți scrie și le dai preotului.
Pocăința și mărturisirea sunt una și aceeași?
- Pocăința (tradusă din greacă ca "schimbare a minții") este o schimbare a modului de viață printr-o schimbare a minții și modului de gândire: de la realizarea nedreptății - prin pocăință - la schimbare. Prin urmare, adevărata pocăință este renașterea, restructurarea internă, reînnoirea și renașterea vieții. Pocăința nu este un singur act de pocăință, ci o practică constantă, zilnică. Pocăința este expresia pregătirii pentru lucrarea spirituală, pentru cooperarea cu Dumnezeu în numele câștigării Paradisului.
Pocăința implică, în primul rând, o reevaluare interioară a sine, o anumită autoanaliză critică, capacitatea de a privi din afară, condamnarea păcatelor și trădarea în fața dreptății și mila lui Dumnezeu. Pocăința este realizarea păcatului, a neadevărului vieții proprii, recunoașterea faptului că în faptele și gândurile sale, o persoană a evitat norma morală pe care Dumnezeu a pus-o în natura sa. Conștientizarea este cea mai mare virtute și, în același timp, un angajament de schimbare a vieții spre bine.
Sf. Teofan Înclinarea definește pocăința prin patru lucruri: 1) realizarea păcatului său înaintea lui Dumnezeu; 2) mustrarea în acest păcat cu mărturisirea deplină a vină, fără a schimba răspunsul la demoni, alte persoane sau circumstanțe; 3) determinarea de a abandona păcatul, de al ura, de a nu se întoarce la el, de a nu-i da un loc în sine; 4) rugându-se lui Dumnezeu pentru iertarea păcatului, pentru pacificarea spiritului.
Mărturisirea este mărturisirea păcatelor (verbală sau uneori în scris) sub mărturia preotului. Aceasta este o parte a sacramentului pedepsirii, în timpul căreia, prin citirea de către preot a unei rugăciuni speciale și umbrirea semnului Crucii, penitența primește permisiunea (eliberarea) de păcate și iertarea de la Dumnezeu însuși.
La ce vârstă trebuie să mărturisească copilul?
- De obicei copiii mărturisesc de la vârsta de 7 ani. Dar este de dorit să pregătim copiii în avans pentru prima mărturisire. Începând cu vârsta de 5-6 ani, au condus la
preotul pentru o conversație confidențială, astfel încât ei să dobândească abilitatea de a-și realiza greșelile.
Când există o mărturisire - înainte sau după serviciu?
- Timpul obișnuit pentru mărturisire este înainte de Liturghie sau în timpul ei, înainte de sacrament. Uneori se mărturisesc despre cultul de seară, uneori (cu un număr mare de oameni) le atribuie un timp special. Aflați mai multe despre timpul confesiunii, de preferință în avans.
Ce este păcatul, cum să îl distrugeți?
- Păcatul este o încălcare a poruncilor lui Dumnezeu, o crimă împotriva legii lui Dumnezeu, comisă de bună voie sau fără voie. Sursa păcatului este lumea căzută, omul este dirijorul păcatului. Părinții sfinte disting următoarele etape de implicare în păcat: un prilog (gândire păcătoasă, dorință); o combinație (acceptarea acestui gând păcătos, protejarea atenției asupra acestuia); captivitate (înrobirea acestei minți păcătoase, acord cu ea); căderea în păcat (comisia în realitate a ceea ce a fost oferit gândului păcătos).
Lupta cu păcatul începe cu realizarea de sine ca păcătos și cu dorința de a rezista păcatului și de a se reforma. Păcatul este distrus de pocăință cu ajutorul harului Duhului Sfânt, care este predat credincioșilor în sacramentele Bisericii.
Care este diferența dintre păcat și pasiune?
- Pasiunea este un obicei prost, o îndemânare, o atracție pentru acțiunea păcătoasă, iar păcatul este un act de pasiune, de satisfacție în gândire, cuvinte și fapte. Poți avea pasiuni, dar nu acționează asupra lor, nu comiți acțiuni păcătoase. Confruntându-vă pasiunile, luptându-le - aceasta este una dintre principalele sarcini în viața unui creștin.
Ce păcate sunt numite muritoare?
- Există o listă a păcatelor muritoare, cu toate acestea, se poate argumenta că muritorul este orice păcat care înrobește complet voința omului.
„Păcat de moarte pentru un creștin sunt următoarele: erezie, schismă, blasfemie, apostazie, vrăjitoria, disperare, sinucidere, adulterul, desfrânarea, păcatele curvia nenaturale, incestul, beția, blasfemie, omucidere, jaf, furt și toate crude insultă, inumane.
Numai unul dintre aceste păcate - sinucidere - nu este supus la pocăință BPA-chevaniyu, dar fiecare dintre ele ucide sufletul și face fericirea în imposibilitatea veșnică, până când nu se va curăți Udo-vletvoritelnym pocăință.
Căderea în păcatul muritor, să nu disperați! Da pribega¬et la vindecarea pocăinței, care este chemat până în ultimul moment al vieții sale Mântuitorului, inaugureaza în Sfânta Evanghelie: „Cine crede în Mine, Dacă ați fi murit, va trăi“ (Ioan 11:25.). Dar ședere dezastruos într-o stare de păcat de moarte, dezastruos - (.! Sf. Ignatie Breanceaninov) atunci când un păcat de moarte pentru a aborda de calificare“.
Sunt toți păcătoșii?
- "Nu este niciun om neprihănit pe pământ, care să facă un frate și să nu păcătuiască" (Eclesiastul 7:20). Natura umană este afectată de căderea primilor oameni, astfel încât oamenii nu pot trăi o viață fără păcat. Un Dumnezeu fără păcat. Toți oamenii păcătuiesc mult înaintea lui Dumnezeu. Dar unii se înțeleg ca păcătoși și se pocăiesc, în timp ce alții nu-și văd păcatele. Apostolul Ioan Teologul scrie: "Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm și nu există niciun adevăr în noi. Dacă mărturisim păcatele noastre, El, fiind credincios și drept, ne va ierta păcatele și ne va curăți de orice nelegiuire "(1 Ioan 1: 8-9).
Condamnare, vanitatea, auto-justificare, nici o prostie vorbind, nu apreciază, ridiculizare, încăpățânarea, lene, iritabilitate, furie - tovarăși constante ale vieții umane. Pe conștiința multor păcate sunt mai grave: pruncuciderea (avortul), adulter, obaschenie la vrăjitoare și mediumuri, invidie, furt, ură, răzbunare, și mai mult „;
De ce este păcatul lui Adam și Eva numit întâiul născut?
- Păcatul este numit original deoarece a fost făcut de primii oameni (progenitori) - Adam (strămoș) și Eva (mama) - de la care a apărut prima rasă umană. Păcatul inițial a fost începutul tuturor păcatelor umane ulterioare.
De ce toți cei urmași ai lui Adam și Eva ar trebui să fie responsabili pentru căderea lor?
- Căderea primilor oameni le-a afectat natura spirituală și fizică. Toți oamenii ca descendenți ai lui Adam și Eva au aceeași natură rănită, ușor înclinați să păcătuiască.
În înțelegerea patristică, păcatul este o boală a sufletului. Și în practica liturgică a Bisericii Ortodoxe, această înțelegere a păcatului este exprimată în numeroase rugăciuni.
Cu această definiție a păcatului, este ușor de înțeles de ce descendenții suferă din cauza căderii strămoșilor. Astăzi, toată lumea știe că o serie de boli grave sunt moștenite. Nimeni nu este surprins de faptul că copiii de alcoolici, de exemplu, pot avea o predispoziție ereditară asupra alcoolismului, ca să nu mai vorbim de întregul buchet de boli co-comorbide. Și dacă păcatul este o boală, poate fi moștenit.
În Sacramentul Botezului, sufletul omenesc este eliberat de păcatul originar, pentru că Domnul nostru Isus Hristos, prin moartea Sa pe Cruce, a răscumpărat păcatul lui Adam.
Ce este necesar pentru iertarea păcatelor?
- Pentru iertarea păcatelor prin mărturisirea primi¬renie necesare cu toți vecinii, căință sinceră a păcatelor și complete mărturisirea lor, angajamentul ferm de a reforma, credința în Domnul Isus Hristos și în natsezhda Lui milă.
Domnul iartă toate păcatele?
- Nu există nici un păcat al celor necredincioși, cu excepția celor care nu se pocăiesc. Mila lui Dumnezeu este atât de mare, încât hoțul, după ce sa pocăit, a fost primul care a intrat în Împărăția lui Dumnezeu. Indiferent cât de multe păcate și cât de mari sunt acestea, Dumnezeul milei este și mai mare, pentru că așa cum El însuși este infinit, astfel încât îndurarea Lui este infinită.
Cum să știi dacă păcatul este iertat?
- Dacă preotul a citit rugăciunea permisivă, păcatul este iertat. Dar păcatele au proprietatea de a lăsa în urmă cicatricile. Unele cicatrici se vindecă repede, iar altele rămân pe viață.
Trebuie să mărturisesc unul și același păcat de mai multe ori?
- Dacă este din nou comis sau după ce mărturisirea lui continuă să cântărească conștiința, atunci trebuie să ne mărturisim în mod repetat. Dacă acest păcat nu se întâmplă din nou, atunci nu mai este necesar să vorbim despre el.
Nu este posibil să spui toate păcatele în mărturisire?
- Înainte de sacramentul pedepsirii, preotul citește o rugăciune cu următorul conținut: "Copil, Hristos stă în mod invizibil, luând mărturisirea voastră. Nu vă fie rușine, nu vă temeți și nu ascundeți nimic de la mine, ci spuneți toate lucrurile pe care le-ați păcătuit fără rușine și primiți iertarea păcatelor de la Domnul nostru Isus Hristos. Aici este icoana Lui înaintea noastră: Eu sunt doar un martor și tot ce-mi veți spune, voi mărturisi înaintea Lui. Dacă ascunzi ceva de la mine, păcatul tău se va înrăutăți. Înțelegeți-vă că, de când ați venit la spital, deci nu ieșiți din ea neîmplinită! "
Dacă cineva se ascunde să-și mărturisească păcatele lor, din cauza false urcior, da, sau din cauza mândriei sau a lipsei de credință, sau pur și simplu neînțelegere toată importanța pocăinței, se dovedește din Confesiuni ochischen¬nym nu numai de păcat, dar chiar mai împovărate le. Viața de pe Pământ este pe termen scurt și o persoană poate merge în veșnicie și nu are timp să-și mărturisească pe deplin.
Păcatul mărturisit devine, așa cum era, în afara sufletului, ieșind din el, la fel cum un splinter scos din corp se face în afara corpului și nu mai dăunează acestuia.
Adesea este util să mărturisiți?
- Prin mărturisirea frecventă, păcatul își pierde puterea. Frecvența Ispoved evocă de păcat, protejează de rău, afirmă în bine, menține vigilența, păstrează repetarea păcatelor. În loc ca păcatele preexistente să devină obișnuite și să înceteze constrângerea conștiinței.
Este necesar să se pocăiască în fața preotului? Contează ce?
- Sacramentul pedepsirii se face în prezența unui preot. Aceasta este o condiție necesară. Dar preotul este doar un martor, iar adevăratul secretar este Domnul Dumnezeu. Preotul este o carte de rugăciune, se mijlocește înaintea Domnului și mărturisește că Sacramentul mărturisit de Dumnezeu al mărturisirii se desfășoară într-un mod legal.
Nu este greu să-ți enumerați singuri păcatele înaintea Dumnezeului All-Knowing și Invizibil. Dar deschiderea lor în prezența unui preot necesită mult efort pentru a învinge rușinea, mândria și recunoașterea păcătoșeniei lor, ceea ce duce la un rezultat incomparabil mai profund și mai grav. Acesta este aspectul moral al mărturisirii.
Pentru care suferă într-adevăr de la persoana ulcere fără păcat, în mod diferit, prin care el mărturisește păcatul său, această melancolic - la fel cât mai curând posibil, să-l mărturisească și să obțină de relief. Cel mai important lucru în Mărturisirile - nu persoana care primește-l preotul, și starea de spirit a, pocăința penitentă lui sinceră, care duce la convingerea de păcat, într-o inimă care este rupt și respingerea infracțiunii de abatere.
- Biserica obligă preoții să păstreze secretul mărturisirii. Pentru încălcarea acestei reguli, un cleric poate fi lipsit de rangul său.
Aveți nevoie de post înainte de mărturisire?
- Când se pregătește pentru Mărturisire, potrivit Cartei Bisericii, nu este necesară postul și o regulă de rugăciune specială, credința și conștiința păcatelor sunt necesare, dorința de a fi eliberată de ei.
Postul este necesar dacă după Mărturisire există o intenție de a lua comuniune. În măsura postului de dinaintea Împărtășaniei, trebuie să-l consultăm pe preot în prealabil.
Este necesar să mărturisiți dimineața înainte de Împărtășanie, dacă ați mărturisit cu o zi înainte?
- Dacă păcatul a fost păcătuit din nou sau a fost amintit, atunci trebuie să mărturisim încă o dată înainte de a comite comuniunea. Dar acest lucru nu ar trebui să devină un obicei.
Ce se întâmplă dacă, după mărturisire, chiar înainte de Împărtășanie, păcatul a fost amintit și nu există posibilitatea de a mărturisi deja? Este necesar să amânați comuniunea?
- Despre acest păcat ar trebui spus pe Mărturisire în viitorul apropiat.
Nu este necesar să amânați comuniunea, ci cu un sentiment de pocăință și conștiința nevredniciei sale de a se apropia de Potir.
Este necesar să luați comuniune după o mărturisire? Poți să mărturisești și să pleci?
- Comuniunea după confesiune este opțională. Uneori puteți veni la templu doar pentru mărturisire. Dar pentru cei care vor să ia comuniunea, mărturisesc. Pentru cei care se pregătesc să primească Sfânta Împărtășanie, Sfintele Mistere ale Mărturisirii sunt tradiția pioasă a Bisericii cu o zi înainte sau în ziua de împărtășanie.
Ce ar face oamenii bolnavi care nu pot veni la biserică pentru mărturisire și împărtășanie?
- Rudele lor pot veni la templu și îl întreabă pe preot despre mărturisirea și sacramentul pacientului la domiciliu.
Ce este penitența?
- Pocăința (în „pedeapsă“ greacă) - este un medicament spiritual, instrument de ajutor în lupta împotriva păcatului, o cale de vindecare penitentului, care constă în exercitarea cazurilor de pietate, unele dintre duhovnicul său. Acest lucru poate fi destul de po¬klonov, rugându-se, canoane sau akathists, a crescut post, pelerinaj la locul sfânt - în funcție de puterea și capacitatea penitentului. Epitețea trebuie să fie făcută riguros și numai preotul care la impus poate anula acest lucru.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: