În lumea de astăzi, atunci când o întrebare tipică pentru un profesor de literatură devine: „Câte pagini ați citit textul?“, Și pentru părinți: „Ce marca stabilești trebuie să caute modalități de a integra După ce problema este formarea valorilor spirituale și morale au încă destul de tânăr ?. om. Fără o familie puternică, să le insufle copiilor lor un sentiment de bunătate, milă, înțelegere, frumos, nu poate fi dezvoltarea completă a individului. lecţiile de literatură, materialul moral, care este umanistă literatura clasică rusă, să pună în aplicare aceleași sarcini. Ce modalitate de a alege?
Prima condiție necesară este unificarea eforturilor tuturor celor care înțeleg importanța acestei probleme. Se dictează timpul, mai puțin și mai puțin citim cărți bune, din ce în ce mai mult spunem cuvinte rele și comitem acte greșite.
Într-una din scrisorile sale din Optina Vârstnicul Ambrozie scrie: „Ca o mamă se philoprogenitive transmite informații despre aceste lucruri copiilor voștri, cum poate celălalt act manual asupra minții, și îndrumarea pe inima mamei.“. Dar cum să găsească mamei cuvintele potrivite, cine o va ajuta în acest sens, mai ales dacă duce o viață seculară. Și aici tradițiile familiei ortodoxe ruse, foarte bogat reprezentate în ficțiune, vin la ajutor. La urma urmei, cum ar fi minunat să vină la lecția literaturii, copiii se întreabă, și familia mea ar face într-o astfel de situație. Și cu aceste întrebări, ar fi apelat la părinți, traducerea unui plan de conversație lumesc la spiritual.
Fiecare profesor încearcă să găsească o cale către inima studentului, dar se poate termina în fața porții casei sale. Fie ca cheia prețioasă să fie o carte care deschide ușile în orice casă. Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, trebuie să înțelegem valoarea ficțiunii.
Motivația pentru citire are o mare influență asupra calității percepției cărții. Forța lectură, de regulă, neproductivă. Este fructuoasă atunci când copilul citește în virtutea interesului. Interes - acesta este singurul dintre toate motivele care sprijină citirea în modul inclus, adică Cartea este influențată de cititor. Citirea, motivată de curiozitate, de interes, este deosebit de importantă, deoarece devine pentru copii un efort plăcut și de dorit.
Un interes deosebit față de părinții clasei în care predau, a fost provocat de cartea Protopriestului Nikolai Agafonov "Povestiri neașteptate". Pentru a lucra în clasă a fost oferit un basm "Indiferență" (poveste de bucătărie). În clasa de lectură extracurriculară, am citit acest basm cu copiii din clasa a VII-a, folosind metoda "citirii cu opriri". Un basm ridică o problemă reală - indiferență față de ceilalți. Mai întâi am definit termenul de indiferență.
Indiferența este o stare a unei persoane în care nu dă cel mai mic interes pentru nimic. Sinonime: apatie, indiferență, brutalitate, insensibilitate, lipsit de inimă, indiferență, impasibilitate, indiferență, pasivitate, coagulozitate.
Lumea prin ochii indiferenților: (selecția proverbelor)
Cabana mea de pe margine, nu știu nimic. Cămașa lui este mai aproape de corp. După noi - chiar și potopul. Afacerea noastră este o petrecere. Deși iarba nu crește. Nu înțeleg nimic, este greu pentru mine să joc un astfel de rol! Sunt pe jumătate ascult.
Un exemplu biblic de indiferență (mesajul profesorului)
Parabola bunului samaritean: Luca 10: 30-35, „Isus a zis: Un om se cobora din Ierusalim la Ierihon și a căzut printre tâlhari, care l-au dezbrăcat și l-au rănit și au plecat, lăsându-l pe jumătate mort din întâmplare un preot cobora pe drum. când la văzut, a trecut. și, de asemenea și un levit, când a fost la locul, a venit și sa uitat, și a trecut prin. Dar un samaritean a plecat, a venit unde a fost, și l-au văzut, și a avut milă, și a venit la el și ia legat rănile, turnând untdelemn și vin , și la pus pe dobitocul lui, și l-au adus la un han și a avut grijă de el și a doua zi, când a plecat, tu st două denari, le-a dat hangiului și ia spus: Ai grijă de el, și orice vei mai cheltui, când voi veni din nou, vă voi răsplăti acum din aceste trei, crezi că a fost aproapele celui căzut între tâlhari El a spus că a arătat milă de el.?. Atunci Isus ia zis: "Du-te și fă la fel." Această poveste ilustrează indiferența prezentată de către preotul și levitul în legătură cu omul jefuit și rănit.
Soiuri de indiferență (lucrare analitică)- Indiferența față de ceea ce se întâmplă (la evenimente);
- Indiferența față de vecin (către oamenii din jur): Pilda bunului samaritean este o ilustrare a indiferenței față de vecin (Luca 10: 30-35).
- Indiferența față de Dumnezeu (și față de Cuvântul lui Dumnezeu)
- Indiferența față de starea sa spirituală (pentru el însuși): această subsecțiune include indiferența față de păcatele sale și indiferența față de chestiunea salvării sufletului său.
- Indiferența față de mântuire. Indiferență față de predicarea lui Noe înainte de potop. Dacă vă aduceți aminte de zilele lui Noe, atunci timp de 120 de ani, când arca era construită, Noe a mărturisit celor din jur despre judecata lui Dumnezeu venind pe pământ sub formă de ploaie. A fost cunoscută reacția oamenilor care au trăit înainte de inundații: indiferența. Desigur, putem presupune că mulți l-au batjocorit pe Noe și cuvintele lui. Cu toate acestea, în inimile batjocoritorilor, a existat o indiferență față de Cuvântul lui Dumnezeu, pe care Noe la predicat. Această indiferență a dus la faptul că numai membrii familiei Noe au supraviețuit în timpul Potopului Mondial - 8 oameni care au ascultat cuvintele lui Dumnezeu și au făcut totul așa cum le-a îndrumat.
- Indiferență față de predicarea Evangheliei de azi. Astăzi, același lucru se întâmplă. Lumea noastră de astăzi este foarte reminiscență a lumii înainte de potop: starea spirituală a contemporanilor noștri este asemănătoare cu starea spirituală a contemporanilor lui Noe. Astăzi, ca și atunci, mulți sunt indiferenți față de avertismentele Domnului cu privire la sfârșitul lumii viitoare și la pedeapsă.
- Indiferența față de sacrificiul lui Isus Hristos Indiferența poporului față de Binele Veste despre mântuire se datorează indiferenței lor față de sacrificiul lui Isus Hristos. Cât de insensibil ar trebui să fie inima unui om care este indiferent și indiferent față de sacrificiul lui Isus Hristos, care a murit o moarte teribilă pe cruce pentru păcatele întregii lumi.
Concluzii: Creșterea indiferenței în oameni este un semn al ultimei. După ce Isus Hristos, ucenicii au întrebat despre semnele sfârșitului lumii: Matei 24: 3 „? El a șezut jos pe Muntele Măslinilor, ucenicii au venit la el, spunând: Spune-ne, când va fi și care este semnul venirii Tale, și de la sfârșitul secolului“ Răspunsul lui Isus este dat în Matei 24: 4-13. Acordați atenție versetului 12: "din cauza înmulțirii nelegiuirii, în multe vor crește dragostea rece". Răceala dragostea este indiferența.
Rădăcini de indiferență? (răspunsurile la întrebare)
Indiferența este indiferența. În ce caz este persoana indiferentă la ceva? În cazul în care nu este important pentru el sau demn de atenția lui. Care ar putea fi rădăcinile indiferenței? - Mândria; egoismul; Iubire mai mare; carierism
Ceea ce omul nu poate face decât să scape de indiferență?- O persoană indiferentă nu poate fi un căutător al adevărului, pentru că este indiferent față de adevăr.
- O persoană indiferentă nu poate primi mântuirea, pentru că este indiferent față de starea sa spirituală și față de vestea bună despre mântuire.
- O persoană indiferentă nu poate sluji oamenilor, pentru că este indiferent față de vecinul său.
- O persoană indiferentă nu este capabilă să creadă cu adevărat, să iubească, să complice și să se sacrifice, pentru că aceste trăsături sunt opuse indiferenței.
Indiferența este paralizia sufletului. AP Cehov a făcut o definiție remarcabilă a indiferenței: "Indiferența este paralizia sufletului, moartea prematură.
Tema: Împreună cu părinții aleg un aforism despre indiferență față de cel propus.
În concluzie, aș dori să subliniez încă o dată că formarea valorilor sistemului uman este imposibilă fără educația familială. Ficțiunea clasică și literatura contemporană a copiilor ortodocși joacă un rol important în acest sens. Această lucrare este imposibilă fără abordarea sistematică a profesorului - profesorul de limbă și părinți.
Trimiteți-le prietenilor: