Crearea dragostei poporului pentru lider - a fi un alfa


Și astăzi, în Rusia, mulți oameni adoră tovarășul Stalin, în plus, mulți îl adoră - se dovedește că nu numai frica, face pe oameni să onoreze liderii lor, dar ce altceva?






Potrivit în special nostalgic, toată materia în „naționalitatea“ a liderului, pasă de oamenii obișnuiți, și cel mai important, desigur, „dreptatea“ - cel mai mare bine pentru omul mediu pe stradă. Binecunoscutul scriitor rus, rector al Universității St. Petersburg Agrară Viktor Yefimov crede că dragostea oamenilor pentru Stalin provine din faptul că pune în aplicare un „concept de justiție“, introducând în viața politica bolșevismului, care este axat pe interesele majorității.

Crearea dragostei poporului pentru lider - a fi un alfa

Aparent, pentru aceeași politică a "dreptății oamenilor", germanii s-au închinat lui Hitler. Oriunde a mers Fuhrer - fie că este vorba de Prusia de Est sau din Hamburg, Saarland, Bavaria și Austria - cu mii de oameni au adunat pe străzi de așteptare pentru o întâlnire cu el, uneori stând în frig, în ploaie sau în căldură timp de ore. Când a sosit în sfârșit, mulțimea a strigat "Heil!" - și fiecare dintre ei a vrut să-și scuture mâna. Toate acestea au avut câteva ore obositoare, pentru că nimeni nu a vrut să plece fără să atingă "geniul" național-socialismului. Da, și Hitler însuși a fost întotdeauna fericit să primească o altă parte a iubirii populare, mai ales că a iubit să comunice cu copiii care au adus flori "Unchiul Adik".

Ziua de naștere a unui alt dictator - Kim Il Sung și astăzi este sărbătorită de locuitorii RPDC ca fiind "ziua soarelui". Toți coreenii care au ajuns la vârsta adultă trebuie încă să poarte insigne cu un portret al "Soarelui națiunii". Aceeași imagine lider Belozubov plasat în toate spațiile de cazare și de serviciu în mașini de metrou și trenuri - pe scurt, ori de câte ori întâlnim spațiu gol, chiar a lovit orice pante nevinovate ale munții frumoși coreene. Monumentele mondiale sunt plasate doar în fața lui Kim Il Sung și a familiei sale. Studiul biografiei glorioase a "liderului de cucerire a fierului" începe în grădiniță și continuă în școli și universități, iar cele mai dificile lucrări sunt memorate de coreeni la întâlniri speciale. Copiii din grădinițe, în cor, mulțumesc liderului pentru copilăria lor fericită.


Probabil, anticipând moartea iminentă, "Președintele Etern al RPDC" (după cum sună și titlul său oficial) începe să pregătească un succesor - fiul său Kim Jong Il, stabilind în țară ceva asemănător unei monarhii. Protestele slabe ale înalților oficiali au condus la dispariția acestora din urmă. Și în 1980, mulțumit Kim Jong Il a fost proclamat moștenitorul oficial al tatălui său. Propaganda se grăbea imediat să-și laude înțelepciunea supraumană cu o forță aprigă - exact de la cea cu care ea cântase anterior doar faptele lui Kim Il Sung.

Este de mirare că cei mai populari dintre oameni sunt acei conducători care au vărsat mai mult sânge, indiferent de realizările lor. De exemplu, în primii 10 eroi naționali ai țării, tiranii cad mai des decât reformatorii. Lista este aproape întotdeauna o parte a lui Ivan cel Groaznic, dar majoritatea respondenților, fie nu au fost siguri ce a făcut acest monarh în țară, sau atribuie-i meritele complet diferite conducători: unirea terenurilor din Rusia, primul rege, a ucis jugul tătaro-mongol.

Sigmund Freud a descris fenomenul de identificare cu agresorul. El este o reacție protectoare a psihicului, care preferă să se identifice cu imaginea dușmanului, să se îmbine cu el, rămânând astfel neobservat pentru el și salvându-și viața. Desigur, predecesorii acestui mecanism trebuie să fie căutați în mimica între animale, în special insectele, atunci când, de exemplu, o mitralieră dobândește striae transversale pe abdomen, imitând sub o viespe. Viespii iau o muscă pentru unul de acest gen și nu atinge.
În mod similar, identificarea cu agresorul funcționează: pentru "iubire" pentru tiran există frică și dorința de a imita pentru propria persoană, de a fuziona cu imaginea unui tiran pentru a rămâne nerecunoscut. Se poate presupune că dragostea rușilor pentru putere și mimica pentru tiranie este pur și simplu o condiție pentru supraviețuire. Reamintim că în istoria Rusiei nu a existat aproape nici o perioadă în care țara nu ar lupta cu nimeni: în ultimii mii de ani, Rusia a fost în război de mai bine de 900 de ani, adică 90% din timp când rușii mor în războaie. Acest lucru nu numără represiuni interne, în care, în ultimul secol, statul a pierdut milioane de oameni. Nu este surprinzător faptul că în astfel de condiții sa dezvoltat un mecanism specific de supraviețuire, manifestat în iubirea de tiranie și servilitate înaintea puterii.







Tirania este protecție
Dragoste Zaeva, un psihanalist, o confederație specialist european de Psihoterapie Psihanalitica: Psihicul fiecărui individ păstrat o anumită memorie istorică, complexele arhetipale, un fel de un fel de „dosare“ cu informații și experiențe, care au fost caracteristic oamenilor din vechime. Și în dragostea lui pentru liderul de om-tiran modern, este ca omul primitiv din vechime, care se închinau liderului său și a atribuit omnipotență.

Omnipotența este ceea ce bărbatul din masă dorește atât de intern. Ca și copil, vrea să vadă puterea maximă a liderului său, Tatăl. În cele mai vechi timpuri, liderul a fost cel mai adesea cel mai puternic și cel mai bun războinic, adică având agresiune naturală sporită. Tribul era de așteptat ca el să fie la fel de sângeros față de străini cât de posibil și corect față de al său.

Vedem, de asemenea, în istoria modernă. Tot aceleași momente arhetipale. Inconștientul colectiv le recreează din nou și din nou. Un fel de nevroză colectivă. Prin acțiuni magice, ritualuri, anumite comportamente speciale, neuroticul vrea să merite favoarea puterilor superioare, să obțină protecție. Inclusiv liderul. Și dacă paranoia și masochismul sunt adăugate la această schemă, cu cât mai multă supunere față de tatăl lider va fi arătată, cu atât mai multă speranță pentru calm.

Deci, masa vrea Tirana, pentru că în fantezie colectivă este mai agresivă, adică eficace împotriva dușmanilor. Este protectorul Tyrant. Tiranii sunt atât de frică și de voință. Această ambivalență a sentimentelor este explicată de teoria nevrozelor.

Dacă avem dorințe inacceptabile, dar puternice (de exemplu, puterea, plăcerea de a înfrânge pe cineva), ele sunt înlocuite. Libido, adică energia care umple aceste dorințe, se transformă în teamă. "Mi-e frică de Tyrant, dar vreau să fiu ca el în inima mea". "Nu văd un tiran în mine, dar vreau să văd un tiran în altul". Adică, liderul Tyrant este o proiecție a dorințelor interzise ale oamenilor din masă pentru o singură persoană.

Fanii lui Hitler ar dori, de asemenea, să aibă puterea, abilitățile sale organizatorice și permisiunea de a vărsa sânge, pentru o puternică creștere a impulsurilor agresive.

Cu cât este mai mare tiranul la putere - cu atât mai mult dorința de agresiune este strânsă în masa subordonată. Prin ritualuri, supunere, masele doresc să se apropie de tiran, să-și câștige favoarea, deoarece un copil slab încearcă să câștige puterea tatălui prin implicarea cu el. Și cu cât tiranul devine mai mare la putere și rămâne la cârma, cu atât este mai regresiv masa subordonată lui.

Părerea mea personală este exprimată într-o singură frază: „Și dincolo de faptul că ei nu iubesc“ Probabil că, la prima vedere suna cinic, dar mă grăbesc să vă asigur că eu sunt persoană apolitică și totalitarism, ca formă de guvernare, nu mai mult.

Exemplul Germaniei în vremurile lui Adolf Schicklgruber este și mai evident - din punct de vedere al științei și tehnologiei, statul a fost cu siguranță cel mai important în Europa. Cel mai important, cele mai largi secțiuni ale populației nu pot vedea sau simți „tirania“ a liderului lor - un „tată“, chiar furios, Stern, pretențioasă, crud, dar „nativ“, care-i vrea bine.

Mai mult decât atât, liderul totalitar este întotdeauna în favoarea celor mai largi ale populației, și este supus tirania unei minorități (acest lucru, desigur, un mare număr de oameni, dar în ceea ce privește populația totală - o minoritate, vine în minte fraza înaripată lui Stalin despre milioane de decese). De asemenea, este necesar să se sublinieze faptul că minoritatea supraviețuitor (sau înfrângerea inamicului), după moartea tiranului angajat în „debunking cultul“ (indiferent de modul în care el a fost numit), iar populația generală cu sfială sunt de acord, pentru că ei văd o nouă țintă.

Nu cred că aceasta este o trădare, doar din "dragoste pentru a ură un pas".
Astfel, se formează un lanț: cauzele necondiționate ale totalitarismului - dezvoltarea intensivă a statului - tirania în raport cu minoritatea - desființarea cultului de această minoritate. Verificând validitatea acestei concluzii, trebuie să ne întoarcem la epoca lui Stalin:
1) tânărul stat sovietic și specificul luptei politice de la mijlocul anilor 1920 nu ar putea face fără ascensiunea "tiranului".
2) un singur scop - construirea unui sistem nou, fericit și just.
3) progres științific și tehnologic incontestabil.
4) cel mai adesea "vechea elită" a fost supusă represiunii, care, desigur, era o minoritate.

Și, în sfârșit, în regimul totalitar, cel mai important este simbolul unic, pe care conducătorul îl acționează. Dacă vă place, condiționată. Stalin nu este doar o persoană și un conducător, este un simbol - o marcă, o idee. 99,9% din populație nu a văzut-o în ochi, dar toată lumea știa despre asta, era frică și adorată, deoarece marca a fost proiectată astfel.

Deci nu pot răspunde la întrebarea "De ce nu iubesc tiranii?" De ce? Pentru că nu am luat în considerare componenta morală, evaluările descendenților. Un mare este văzut de departe, este posibil să se evalueze masiv gradul de cruzime și sângerare a unui anumit lider numai după finalizarea stadiului domniei lui.

În consecință, fenomenul iubirii poporului pentru tiran pare logic și simplu. Europa modernă, desigur, îl va numi pe Kim Jong-yun un tiran, dar un cetățean nord-coreean nu va accepta niciodată acest lucru - nu din cauza fricii sau prostiei, ci din motivele prezentate mai sus.

În concluzie, aș dori să sfătuiesc pe toți cei interesați de acest subiect să sfătuiască filmul lui Dennis Hansel "Experiment 2: The Wave", în care fenomenul totalitarismului este arătat foarte colorat și clar.







Trimiteți-le prietenilor: