Cultura Trypillian (cultura Cultura Cucuteni, cultura Tripilski, cultura Cucuteni) este o cultură arheologică eneolit, larg răspândită în mileniul VI-III î.Hr. e. în râul Dunăre-Nipru între râuri. Trypillienii au fost înlocuiți de popoarele indo-europene ale culturii Yamnoy.
6: Religia este credința omului în puterile supranaturale și existența zeilor. Prin oamenii lor am încercat să explice ineponyatnoe misterios, și, probabil, înfricoșătoare, care a existat în natură. Primele credințe religioase au apărut în medie paleolitic (cu 150-35 mii de ani în urmă) al poporului neandertalian. Pentru formele primitive ale religiei sunt: totemіzm (. Credința în originea genul dintr-un strămoș comun - animale rasteniyaili și păsări de curte), Fetișismul (dotarii obiecte neînsuflețite proprietăți supranaturale), magie (o credință în capacitatea de a influența lumea cu ajutorul divinatie, vrăji, farmece) , animismul. Nu toată lumea știa cum să vorbească cu aerul, să le cajoleze sau să-i scoată afară. Cu timpul, șamani, vrăjitori, preoți care știau conspirații, vrăji au apărut. au fost chemați când o persoană era bolnavă sau bovinele mureau. Toate aceste forme de religie se strângeau strâns între ele, ceea ce a dus, în cele din urmă, la apariția cultului zeilor. Cult - Un mod de închinare a zeilor.
Arta paleolitice consta in doua grupuri principale de lucrari: forturi mici - sculptura finala, sculptura, pictura pe obiecte de uz casnic, pe oase, corn, placi de piatra etc; Artă monumentală - Picturi peșteri, deseori peșteri, picturi, grafică, relief.
7: Cimmerienii - triburi care au invadat Transcaucazia în a doua jumătate a VIII-lea și au cucerit anumite zone din Asia Mică în secolul al VII-lea. BC. e. De asemenea, denumirea condiționată a culturilor pre-sciților din regiunea Mării Negre din nordul epocii fierului.
Problema Cimmeriană este una dintre cele mai dificile probleme ale istoriei și arheologiei din Orientul Apropiat și regiunea Mării Negre de Nord a mileniului I î.Hr. e. Acesta include un complex de probleme legate de originea și istoria Cimmerienilor.
Pe de o parte, Cimmerienii sunt triburi nomade care au pătruns în Transcaucaz din zona de stepă și au fost în 714 î.en. e. sunt fixate de textele asiriene. Istoria acestui popor a durat până în a doua jumătate a secolului al VII-lea. BC. e. Când a dispărut, sa dizolvat în rândul populației din Asia Mică. Una dintre probleme este o încercare de a identifica materiale arheologice legate de Cimmerienii istorici.
Spațiul de distribuție. În regiunile montane și de la poalele Crimeei în mileniul I î.Hr. acolo. au trăit triburi de Tauris (numele provine din tavrosul grecesc). Oamenii de știință cred că a fost de la ei numele de peninsula Crimeea - Tavrida, Tavrika, Tavria - a avut loc.
În secolul al II-lea. BC. acolo. Tauride a fost supus regelui pontic Mithridates VI Evpator, iar în a doua jumătate a sec. BC. acolo. a fost capturat de legiunile romane.
Sistemul social. Din a doua jumătate a mileniului I î.Hr. În Taur, a existat o inegalitate a proprietății, a fost formată o aristocrație generică. În secolele IX-I. BC. acolo. a existat o stare de sclavie a Taurului - Tavrika. Regii turiști au purtat din timp în timp războaie cu grecii, care au încercat să-și prindă pământul, și s-au luptat cu sciții și sarmațienii. Viața și viața economică. În munți, taurisii erau implicați în creșterea animalelor, iar în văi - în agricultură. În viața lor, o mare importanță a fost dobândită prin pescuit. Ei cunoșteau de asemenea diverse meșteșuguri: prelucrarea pietrei și a metalelor, ceramică, țesere. În Crimeea, sciții asimilau pașnic cu mărcile. care a trăit aici de la primul mileniu al anului. e Taur angajate în creșterea vitelor, agricultura și pescuitul.
9: Până în secolul al VII-lea. BC. acolo. Sciții au o puternică alianță tribală. Informații despre principalele triburi care făceau parte din această unire dau istoricului grec Herodot (secolul V î.Hr.). Principalul, cel mai numeros trib, susține el, au fost sciii regali, care "privesc ceilalți sciți ca sclavi". Ei locuiau pe malul stâng al inferior al Niprului, până la Marea Azov și Donul inferior, precum și în stepa Crimeei. Pe malul drept al Niprului inferior trăiau sciți-co-cinici. Între Ingul și Nipru, șeții-agricultori trăiau împreună cu nomazii. În bazinul Bugului de Sud, lângă orașul grecesc Olbia, trăiau sciții eleniști. În sfârșit, Sciții-Pahari locuiau la nord de sciți regali, cel mai probabil în centura de stepă a Ucrainei. Herodot a considerat sciții drept un popor, totuși, modul de viață, conducerea arată contrariul. Potrivit unor savanți, piloții sciți pot, mai probabil, să considere străbunicii poporului ucrainean. Iar VI Petruk aderă la punctul de vedere, potrivit căruia este necesar să se înlocuiască paradigma istorică din "Istoria Rusiei-Ucraina" cu "Istoria Scythiei-Ucraina".
Ca rezultat, la începutul secolelor VI-IV. BC în Scythia, formarea societății de clasă și apariția unui stat sclav. În ciuda moartea lui Atheus, împărăția sciților a supraviețuit, deși dimensiunea sa sa diminuat în mod semnificativ. Scythia a rămas încă puternică în relațiile economice și militare. După cum reiese din surse scrise și arheologice, regatul creat de Atsem a existat din secolele IV-III. BC
10 Goții au pătruns în Tavrida la mijlocul secolului al III-lea. Goții, oamenii din industria est-germană, au jucat un rol semnificativ în istoria Taurului. În prima lor perioadă de stăpânire, goții folosesc forțele navale Bosfor și Chersonesos și distrug, din Caucaz, țărmurile Mării Negre. Creștinismul în rândul poporului din Crimeea a fost asimilat de ritualul răsăritean, iar legăturile cu Orientul Creștin au continuat până în ultimele zile ale istoriei lor. În secolul al IV-lea, episcopia gotică apare deja în Taurida, iar primul episcop de Unila a acceptat ordinul de la Patriarhul de Constantinopol, Ioan Hrisostom. Sarmat în Crimeea (secolul al III-lea î.Hr.-III î.Hr.) În legătură cu războaiele scitice-chersoneze din Crimeea, judecând din surse scrise, pentru prima dată există sarmați. Sarmatienii au participat la evenimente politice care au avut loc în Crimeea. În Crimeea, cultura sarmațiană se manifestă în principal indirect, sub forma diverselor sale elemente, consemnate în studiul antichităților Bosfor și Scythian târziu. De fapt, monumentele sarmatiene de pe peninsula sunt literalmente unice.
11: Decontarea de către greci a coastei nordice a Mării Negre a Crimeei nu a fost un singur fenomen accidental. Colonizarea a fost o consecință firească a suprapopulării relative a Greciei. Fundația coloniilor a fost, de regulă, organizată. Dezvoltarea noilor orașe a fost promovată de comerțul activ. În acel moment, în Grecia, populația a crescut rapid și numărul orașelor cu meșteșuguri destul de dezvoltate, care necesită furnizarea regulată a hranei și materiilor prime. Orașele și așezările vechi au fost concentrate în zona bosporană Cimmeriană (Peninsula Kerch), cu cele mai mari orașe din Panticapaeum (Kerch) și Theodosia; în zona Crimeei de Vest - cu centrul principal din Chersonese (Sevastopol). Organizarea politică a orașelor-state nou-înființate a fost, de regulă, o republică. Organizația politică-democrație În istoria vechilor orașe-orașe ale Taurului se pot distinge două perioade principale de dezvoltare, fiecare având specificul său propriu. Prima perioadă acoperă perioada IV-II î.Hr. e. și se caracterizează printr-o dezvoltare relativ independentă a orașelor-state, legături strânse cu alte orașe grecești. Al doilea este în Ic. BC. e. și IV c. n. e. Acesta este timpul de dependență a orașelor din nordul Mării Negre, mai întâi de Regatul Pontin, iar apoi de statul român, momentul raidelor distructive este gata, hunii și alte triburi nomade.
12 În orașele fondate de greci, au existat două forme de guvernare: orașele-republici (deja numite) și regatul lonarh-bosporian. Regatul Bosforului. Una dintre cele mai vechi și mai mari colonii de pe Bosforul Cimmerian a fost Panticapaeum, fondată în VI. BC. acolo. În mijlocul secolului V. BC. acolo. toate așezările grecești de pe Bosfor s-au unit în jurul Panticapaeum, care a devenit capitala unui stat separat numit Regatul lui Bosfor. Olbia a fost o republică de oraș. Proprietarii de sclavi bogați, care aveau controlul asupra orașului în mâinile lor, erau o mică minoritate. Cei mai mulți dintre locuitorii orașului Olbia au fost cetățeni cu venituri reduse, precum și cei care au fost privați de drepturile politice ale coloniștilor și sclavilor. În această democrație polis a existat o structură clară a organelor puterii de stat. Condițiile și procedura de îndeplinire a obligațiilor de stat și publice au fost strict definite. În consecință, s-au legiferat serviciile în armată, drepturile cetățenilor, sistemul de protecție a acestora, precum și procedura de administrare a justiției. Din păcate, totul se descompune. La fel sa întâmplat și cu Olvia. Coloniștii greci erau purtători ai unei culturi înalte. Pentru țările învecinate, aceasta a avut o importanță deosebită, deoarece a întărit legăturile comerciale și economice și a îmbogățit cultura lor. Motivele declinului politicilor antice ale orașelor au fost criza generală a economiei slave, precum și atacurile constante ale nomazilor.
13. Olvia - structura sa democratică. Funcțiile adunării populare a orașului.
Olvia este cea mai importantă colonie greacă din râul Bug inferior, delta Hipianului (Bug) și Borysphen (Nipru), fondată de imigranți din Milet în perioada 647-646 î.Hr. e.
Centrul său politic și economic a fost orașul cu același nume, rămășițele cărora se află pe malul drept al estuarului Bug, în apropierea satului. Parutin Ochakivsky cartier din regiunea Mykolaiv.
Olbia era o republică care deținea sclavi. Organele legislative (de exemplu, - .. ședințe, Consiliul și executiv (Consiliul de archeonii, strategi agoranomіv, etc.) au fost în mâinile de dezvoltare semnificativă a populației de sclavi din agricultură, creșterea vitelor, pescuit, viticultură, care ocupă grecii și oamenii din triburile locale. . populează fort și regiune agricolă sat din Olbia în orașele de meserii în curs de dezvoltare: metalurgia, ceramică, prelucrarea lemnului, kamenyarske, kіstkorіzne, filatura si tesut, și produse similare care sbiva . Este populația din Olbia și sciți, sarmați și alte triburi care populează apoi o parte semnificativă a teritoriului Ucrainei moderne, în schimbul mestesugareasca Produse din Olbia au fost pâine, vite, lână, pește, și cel mai important -. Sclavii mare parte din acest comercianți olvіyskі vândute în statele metropola greacă, în cazul în care vinul de export, ulei de măsline, preparate de înaltă calitate, țesături, bijuterii, opere de artă, etc. Pentru nevoile comerțului intern și extern Olbia a produs propriile monede - în principal, cupru și argint, uneori, de aur. Populația Olbia a menținut legături cu Atena, Corint, Rhodos, Pergam, Alexandria și Asia Mică.
Trimiteți-le prietenilor: