Principiile și normele internaționale de protecție juridică a demnității și onoarei individului.
Demnitatea și onoarea individului sunt valori universale. Drept urmare, ele sunt supuse unei protecții în conformitate cu standardele, principiile, normele dezvoltate de comunitatea mondială. O caracteristică caracteristică a dezvoltării legislației interne în domeniul protecției juridice a demnității și onoarei individului este întărirea influenței prevederilor dreptului internațional în acest domeniu.
În ultimii ani, atenția internă și practicienilor din ce în ce se concentrează pe aspectele internaționale ale protecției drepturilor omului: cu privire la interpretarea acordurilor internaționale în domeniul drepturilor omului, monitorizarea internațională a drepturilor omului, diverse căi și mijloace de protecție. În jurisprudența teoretică generală, problema corelării dreptului internațional și național dobândește o semnificație deosebită.
Înainte de începutul secolului XX, drepturile omului, inclusiv dreptul la demnitate și onoare, au fost reglementate exclusiv de dreptul intern. Problema relației dintre stat și cetățenii săi a fost considerată o problemă internă a fiecărui stat. În lumea modernă există schimbări cardinale în sfera reglementării juridice internaționale a drepturilor și libertăților omului.
Cooperarea internațională în domeniul protecției drepturilor omului se dezvoltă cu succes în cadrul Uniunii Europene, al Organizației Națiunilor Unite, al Organizației pentru Securitate și Cooperare în Europa (OSCE) și al altora. În procesul de convergență a legislațiilor diferitelor state, particularitățile sistemelor juridice naționale rămân totuși necesare pentru obținerea uniformității în interpretarea și aplicarea normelor dreptului internațional.
Până la mijlocul anilor nouăzeci ai acestui secol în jurisprudență, a existat o ramură întreagă - legea internațională a drepturilor omului. Astăzi, sursele dreptului internațional privind drepturile omului sunt mai mult de 100 de convenții și tratate universale și mai mult de 200 de regiuni, în primul rând europene.
Știința legii constituționale, cu legitimarea drepturilor individului, folosește termenul "cetățean". Acest termen este asociat cu legislația în vigoare în anumite frontiere teritoriale ale statului, care prin instituirea "cetățeniei" obligă statul să garanteze exercitarea drepturilor cetățenilor pe teritoriul său.
În același timp, cadrul strict strict al drepturilor cetățenilor este extins în două moduri.
1. Constituția prevede difuzarea drepturilor și obligațiile cetățenilor statului cetățenilor străini și apatrizii care se află în Federația Rusă, cu exceptia cazurilor prevazute de lege federală sau un tratat internațional al Federației Ruse (art. 62 din Constituție).
Aceste norme ale Constituției, care se extind și la sfera dreptului la onoare și demnitate, iau acest drept dincolo de limitele legislației naționale.
Protecția internațională a onoarei și demnității individului a devenit posibilă după încheierea celui de-al doilea război mondial, când conceptul de drepturi ale omului și statul de drept a fost stabilit în conștiința publică. Recunoașterea priorității valorilor universale, cum ar fi onoarea și demnitatea persoanei, a dat impuls direcțiilor noi și în domeniul protecției lor.
Analiza textelor documentelor juridice internaționale privind drepturile omului arată că în ele se folosește conceptul de demnitate:
2. în legătură cu consolidarea egalității tuturor persoanelor în demnitatea lor (articolul 1 din Declarația Universală a Drepturilor Omului);
3. în legătură cu interdicția de a supune o persoană la tortură sau tratamente crude, inumane sau degradante și interzicerea unei persoane fără consimțământul său, experimente medicale și științifice (art. 5 din Declarația Universală a Drepturilor Omului, 1948, art. 7 din Pactul internațional cu privire la Civile și drepturi politice, 1966, 3 Convenția Europeană Art. 1950 privind drepturile omului, Declarația privind protecția tuturor persoanelor împotriva torturii și a altor tratamente crude, inumane sau degradante din 1975, prințul nN de etică medicale relevante pentru rolul personalului medical, în special al medicilor, în protecția prizonierilor și deținuților împotriva torturii și a altor tratamente crude, inumane sau degradante de tratament sau pedepse 1982 și Convenția europeană pentru prevenirea torturii și a pedepselor sau tratamentelor inumane 1987, Convenția împotriva torturii și a altor tratamente sau pedepse crude, inumane sau degradante, 1984 și altele);
4. în legătură cu dreptul la o existență demnă (Articolele 22, 23 din Declarația Universală a Drepturilor Omului).
Una dintre astfel de probleme discutabile este problema limitării dezvoltării tehnologiei de inseminare artificială. Până în prezent, în dreptul internațional nu există standarde prohibitive pentru inseminarea artificială. Există mai multe directive care rezultă din recomandările Adunării Parlamentare a Consiliului Europei, ale rezoluțiilor Parlamentului European și ale deciziilor Comisiei pentru drepturile omului. Aceste directive afirmă că "embrionul și embrionul unei persoane în toate circumstanțele sunt supuse cerinței respectării demnității umane".
Viziunea Bisericii Catolice asupra acestei chestiuni este exprimată în documentele oficiale ale Vaticanului. Catolicismul neagă inseminarea artificială ca neglijând demnitatea umană. Orice încercare de intervenție non-terapeutică în codul genetic „care vizează producerea de ființe umane selectate în funcție de sex sau de alte atribute predeterminate,“ este un afront la demnitatea individului.
În această discuție, demnitatea umană are o importanță decisivă atât pentru restricționarea juridică, cât și pentru cea etică a dezvoltării celor mai recente tehnologii științifice în care o persoană acționează ca obiect de cercetare. Sarcina legiuitorului este definirea clară a acestor limitări. Un rol deosebit de important îl joacă recomandările Comitetului de etică și ale instituțiilor civile ale Parlamentului European.
Extinderea noțiunii de demnitate personală necesită consolidare în documentele internaționale. Astfel, Declarația de la Tokyo din 1975 a consacrat prevederea că, indiferent de erorile comise, medicul nu are dreptul să recurgă la un tratament care degradează demnitatea umană. În 1987, rezoluția Consiliului Europei privind pedeapsa corporală în școală a fost adoptată ca o formă de tratament inuman și degradant. Din încălcarea demnității persoanei în furnizarea îngrijirii psihiatrice, o persoană este protejată de un document adoptat în 1977 de către Organizația Mondială a Psihiatriei, care solicită medicilor să vindece oamenii să-și respecte demnitatea.
În Federația Rusă, statul acordă asistență și sprijin numai dacă o persoană, din anumite motive, aflate în afara controlului său, nu se poate asigura financiar. Din păcate, activitatea statului nostru în această sferă este insuficientă. În ceea ce privește crearea condițiilor necesare pentru responsabilitatea personală a fiecăruia pentru crearea unui nivel de trai decent pentru ei înșiși, trebuie menționat că în art. 37 din Constituția RF este fixată una dintre cele mai importante condiții pentru realizarea dreptului la o viață decentă - dreptul la muncă. Mai mult decât atât, spre deosebire de perioadele anterioare, atunci când nivelul constituțional dreptul la muncă a fost în legătură cu obligația de a lucra, și se aplică libertatea favoruri de muncă, cu alte cuvinte, asigură punerea în aplicare a dreptului omului la o viață demnă în domeniul relațiilor de muncă. Art. 34 din Constituția Federației Ruse proclamă și garantează în mod legal libertatea de a-și folosi fiecare dintre abilitățile și proprietățile sale și arta. 35 - libertatea proprietății private. Cu toate acestea, aceste drepturi și libertăți nu sunt într-adevăr asigurate în practică, ceea ce complică în mod natural realizarea dreptului omului la existența demnă.
Dreptul la un nivel de trai decent este legat de multe alte drepturi ale omului și include datoria statului de a crea condiții pentru asigurarea acestuia. recunoașterea de către stat a demnității individului este determinată nu atât de mult de o declarație declarativă de protecție a acesteia, ca și faptul că societatea și statul face pentru persoana ce creează condiții materiale, reale, securizate și protejate de lege, care garantează poziția unei persoane decente în societate.
Astfel, conceptul modern de protecție juridică a demnității și onoarei se bazează pe prevederile documentelor juridice internaționale privind drepturile omului.
Trimiteți-le prietenilor: