Vindecatorii profesioniști au apărut, în special din mediul magilor, magicienii, ghizii, vrăjitorii, vrăjitorii - acest lucru a fost promovat de respectarea naturală, dorința de a găsi soluția fenomenelor naturii, secretele corpului uman. Respectul cunoașterii naturale a Magilor a pătruns în multe cronici timpurii.
Magii au fost cunoscători ai "poțiunilor"; plante medicinale. Magicienii au acționat cu succes în calitate de medici pentru copii, au asistat femeile la infertilitate, au fost invitați la domiciliu pentru pacienții care suferă de boli infecțioase, pacienții răniți și "ulcerați".
În monumentele literare timpurii, natura dominantă a concepțiilor "Magi", "doctor", "lechetz", "zeleynik", "vrăjitor" domină. Potrivit vechii idei rusești, magia este o înaltă artă, pricepere ("cavalieră ingenioasă"), iar Magi este un "om înțelept", un om cu o mulțime de experiență și cunoștințe.
Pentru a arăta profunzimea deosebită a cunoștințelor medicale în rândul medicilor, literatura veche rusă le-a însușit epitetele celor "înțelepți", "vicleni", "filozofi".
Medicina din Novgorod ca un exemplu de medicină în Rusia
Novgorod în cultura și îmbunătățirea sa sanitară a fost în primul rând printre cele mai mari orașe din Europa de Nord.
Aici mai devreme decât în Paris și Londra, în piețe și străzi erau trotuare din lemn, o rețea extinsă de conducte subterane de conducte de lemn operată.
Novgorodienii înainte de Kiev (la sfârșitul secolului IX - începutul secolului X). A început să construiască case din lemn.
Baia din Antica Rus a fost mult mai răspândită decât în orice țară europeană. Medicii din Novgorod au înțeles bine puterea de vindecare a băii.
Sapunul a fost importat din străinătate și a fost disponibil. Îmbrăcămintea frumoasă și confortabilă nu este doar o manifestare a gusturilor și a modei de epoci diferite, ci și un fel de indicator al culturii sanitare a populației. Novgorodienii din secolele XI-XIII. îmbrăcat în haine care păstrează căldura bine și protejează în mod fiabil pielea de daune mecanice, praf, murdărie, mușcături de insecte, care nu împiedică mișcarea.
Pentru a spăla hainele și pentru a spăla corpul, Novgorodienii au folosit soluri slabe, minerale care aveau grăsime și cenușă în compoziția lor. Lenjeria era fiartă în butoaie cu apă de cenușă.
Novgorodienii erau oameni puternici. Forța fizică, alimentul simplu, sănătos, șederea prelungită în aer liber și-a mărit rezistența la efectele nocive ale microorganismelor.
Dar flagelul crud al foametei, epidemiile au dus multe vieți. De la mijlocul secolului al XII-lea până la începutul secolului al XVIII-lea. ciuma, variola, antrax, tifos - au provocat 17 de epidemii devastatoare pentru Novgorod. Toți care au reușit să fugă din oraș, lăsându-l în grija vindecătorilor seculari și monahali.
Cu un risc constant pentru viață, au evitat curțile și străzile. Ei au hrănit bolnavii, dându-i hrană prin focul focului. Au condus pe cei morți în cimitirele îndepărtate.
Primele spitale se bazau, practic, în mănăstiri. Clădirile spitalicești din lemn erau situate, de obicei, în spațiul cvadrangular format din zidurile mănăstirii. În mănăstirile mari, împreună cu spitalele, au fost construite băi și "svitoshnye" (spălătorii).
De la secolul al XV-lea. foci cu o gaură în tavan, în locul coșului de fum, au înlocuit cuptoarele, care au fost înlocuite cu un sistem de țevi intra-perete cu aer cald care circulă peste ele. Ferestrele erau acoperite cu plăci de mica. Pacienții dormeau pe paturi de lemn. În loc de saltele utilizate mușchi uscat, paie, stuf.
Utilizarea pe scară largă a medicamentelor de origine vegetală și animală a fost suplimentată cu tehnici din arsenalul artei chirurgicale.
Onoarea în vechiul Novgorod au fost înconjurate de "tăietori" (chirurgi). Folosind extractul belladonna și tinctura de opiu, au efectuat operații destul de complicate pe amputarea membrelor, trepanarea craniului și crampe abdominale.
Unele cronici, puteți găsi o descriere a acțiunilor medicale. Deci, judecând după „Miscelaneu Sviatoslav“ (1073, 1076), medicul trebuie să fie în primul rând rezalnikom (chirurg - MM), capabil de a tăia țesutul, membrele amputate, producând cauterizare terapeutic cu fierul, adică. . upot¬reblyayuschim de metal: „fier nu este o veste care o face, dar doctorul stie actiunea de fier.“ În alte cronici, se atrage atenția asupra ilustrațiilor unice pe teme medicale. Astfel, „cronica faciala“, care acoperă perioada de la „sotvo¬reniya mondială“ până în 1567, conține desene ale protezelor dentare vechi sunt numite „drevyanitsa“ sau „toyagi“. Acestea au fost destinate persoanelor cu membre amputate. Cârje, din lemn, de asemenea, uneori cu dispozitive complexe, au fost folosite pentru a sprijini umăr, genunchi. „Codului“ a fost chiar miniatură care ilustrează un proces de fabricare a fierului forja krep¬leniya carja.
Informațiile medicale din analele vechi ruse au fost cel mai des asociate cu bolile celor puternici. Deci, în "Povestea anilor de viață" (1044) se spune despre bandajul permanent pe coroana capului despre hernia cerebrală congenitală făcută prințului Vseslav. Ipatiev Cronica (1289) conține documentar și colorat descrierea prințului Vladimir Vasilievici boala Volyn, prin care un medic modern poate recunoaște boala respectivă: cel mai probabil, a fost cancer al buzei inferioare. Din păcate, Cronica Ipatiev nu spune cum a fost tratat prințul, poate pentru că rezultatul tratamentului a fost fatal.
Mult mai mult și mai calificat iluminează boala istoricul Basil III (tatăl Ivan Groaznic) conduce descrierea aproape clinică a progresului bolii, care a fost, după toate probabilitățile, inflamația purulentă a articulației șoldului (artrita supurativă).
Gravată în analele un fel de „istorie“ dovezi rucskih prinți de utilizare și varietate de tratamente chirurgicale, de exemplu, în Cronica Nikon descris ca în „vara 6949“ (de exemplu, în 1441), lung, dureros Prince Dmitri Iurievici roșu în timpul comuniunii pentru a oferi asistență medicală calificată la duhovnicul său medic-călugăr tatăl Hosea: atunci când sângerare severă, el a folosit cu succes metoda tamponadei.
Istoricii ruși vechi au raportat utilizarea metodei de cauterizare (folosind un strat de ardere). Conform cronica de la Nikon, în „vara 6970“ (în 1462), în tratamentul Marelui Prinț Vasili, care a suferit „boala suhotnoy“ a fost folosit la tratamentul conventional - cauterizare. Din păcate, metoda aplicată nu a ajutat.
Unul dintre putinele nume cunoscute este legendarul Eupraxia (1108-1180), nepoata lui Vladimir Monomakh, fiica printului Mstislav. În 1122 ea a fost căsătorită cu fiul împăratului Bizanțului Alexei Kommen și a fost numită Zoya la încoronare. În Bizanț, a studiat greaca și „mult mai implicat în domeniul ei preferat de medicament, poate fi re-citit la dispoziția scrierile sale medicale (Hippocrate, Galen, și altele.) Și ca urmare ea a scris un ghid pentru medicina.
Acest ghid este una dintre cele mai vechi instituții medicale rusești "Mazi" ("Alimma"): singura copie a acestui manual care a supraviețuit a fost păstrată în Florența, în biblioteca lui Lorenzo de 'Medici. La sfârșitul secolului al XIX-lea, istoricul rus H.M. Loparev a descoperit această lucrare în Florența și a obținut o copie a manuscrisului grecesc "Alimma". Manuscrisul, care a constat din cinci părți, sunt aduse într-un sistem bine definit de diferite date medicale disparate, în special, descrise în „boala exterioară“ și conține rețete de diferite medicamente recomandate pentru boli ale pielii și a dinților, sa spus despre boli ale inimii și a stomacului. Fiind cele mai frecvente medicamente din manuscris, li s-au dat tot felul de unguente, de ce, probabil, și întreaga lucrare a fost numită "Alimma". Această lucrare, care a generalizat o serie de observații medicale ale timpului și care i-au fost atribuite lui Zoe, era evident cunoscută și folosită de vechea Rusă. Care era "clasa medicală" a Rusiei antice?
Spitalele manastirea si biserica apoi existente lucrată educat medici călugări, profesioniști. Desigur, ocupația principală a oamenilor de știință, călugări, reprezentând apoi un strat foarte subțire de medii de cultură intelectuală, nu a fost de natură să vindece pe cei bolnavi, sau studiul literaturii antice și a corespondenței, și teologia, absoarbe aspirațiile intelectuale majore ale clerului. Cu toate acestea, după cum reiese din sursele istorice, au fost mulți dintre ei t.naz.monastyrskih medici.
În plus față de educați medicilor călugărilor (într-o oarecare măsură), care sa bucurat de pacienții lor în mănăstiri din Rusia medievală au acționat numeroase medici seculare, lechtsy profesionale, a învățat elementele de bază ale profesiei, în scopul de ucenicie, de multe ori în familii de vindecători ereditare. Printre ei experții „terapeutic“ Profil - kamchuzhnye (pentru tratamentul durerilor, în sensul modern - reumatism), full-time (au fost implicați în tratamentul bolilor de ochi), chepuchinnye (specialiști sifilis), cei care sunt tratați pentru „daune“ (strămoșii psychoneurologists moderne ) și altele.
Faptul că, în Rusia medievală, tratamentul chirurgului era o problemă de rutină, se poate vorbi destul de clar. aceste metode au fost utilizate în practică. Medical, incl. chirurgicale, asistență pentru oamenii obișnuiți, în special tratamentul rănilor, a fost într-o oarecare măsură asigurată de legislație
Ei au fost printre medicii seculare și lechtsy „chirurgicale“ Profil - rezalniki: printre ei au diferit în setteri osoase ( „Trauma“) kamnesechtsy (specialiști în tratamentul bolilor vezicii urinare), kilnye Wizard (angajate în tratamentul clubroot, adică hernie), chechuynye ( tratați cu hemoroizi). Mai târziu, în secolele XV HA1, în mărturiile contemporanilor referit ca un alchimist, „medicii din rasa polonez“ studenții obschelekarskie și altele.
Adevărat, afacerile lor, practica lor, metodele lor de tratament în vechile cronici rusești sunt spuse la extrem. Probabil, au existat mai multe motive pentru aceasta, de exemplu, ignorarea cronicarilor din medicină; dar principalul motiv, probabil, a fost initial sceptic al Bisericii celor lechtsam, care, împreună cu metodele de medicina vechi și tradiționale, utilizate și persecutați sever căile ortodoxiei volhovaniya care au venit chiar din timpuri păgâne. Nu poate fi totuși exclusă și un element de competiție cu medicii monahali, cu medicina monahală.
Farmacologie în Rusia
În rănile manuale medicale scrise de mână au diferit „a tras“, „secțiunea transversală“ și „lovitură de cuțit“, cu o atenție deosebită a fost acordată de a nu răni „proaspete“, și complicații comune - „vechi“ nu se vindecă rănile. Conservate metode conservate de tratament, folosind o varietate de unguente. Folosit pentru pansament sau uscat miceliu de ciuperca, „buzele haematopota“ sau „mușchi de copac“, colectate în principal „din copaci, parfumat“: acest mușchi a fost considerat, în plus, un hemostatic bun, răni și ulcere irigate cu diferite lichide medicinale. Loțiune și clătire folosite. Aplicarea pulberilor, fumigarea rănilor cu fum. Plăcile profunde ("fistils") au fost supuse seringiului. În mișcarea mare au existat "leftițe" - tencuieli, precum și atașarea directă la rănile diferitelor părți ale plantelor medicinale proaspete. medicamente, în general, pe bază de plante cu substanțe de natură chimică (minerale, săruri, metale grele, anumite substanțe organice complexe) au fost apoi (și mai târziu), a principalelor mijloace de tratament arsenal utilizat.
Așa-numita "îngrijire chirurgicală" masivă în Rusia medievală nu a fost mult diferită de cea din Europa. De exemplu, amputatii ( „spălare“), care a fost menționat în analele „trecere, care trece“ - complexul în momentul în care operațiunea deși rare, dar încă a făcut rezalnikami rus, aceste dovezi istorice. vremuri medievale a făcut lechtsy „împletit“ răni - astfel încât au folosit instrumentele adecvate si consumabile (ace, ață și așa mai departe.). Operațiile au fost efectuate "în magazinul de medicamente" (tabelul de operație). Pentru a transporta răniții cu fracturi ale membrelor și tratamentul lor, au folosit anvelope din diferite articole improvizate - acest lucru a fost menționat și în anale. Nu a fost, însă, am apoi profesor de chirurgie - și în Europa de Vest, în ciuda secole de existență a universității, au fost numărate literalmente unități. Nu a existat nici o "frăție a chirurgilor" - doar pentru că divizia de medicină și chirurgie era necunoscută în Rusia, nici atunci, nici atunci ....
Ce na rănit strămoșilor noștri?
Și de fapt și în acele zile a fost o gripă, da, doar a numit-o într-un fel diferit. Dar cum - nu este cunoscut.
Desemnarea bolilor și a simptomelor, în special prin vocabularul slav, demonstrează o bază foarte veche a patologiei private. Din bolile interne se observă zlatyanitsa (icter), kamchyug (artrită), usovi (pleurezie), vdush (astm). La atitudinea nervo-mentală a spumei, sau la îmbolnăvirea (epilepsia), relaxarea (paralizia). Leprozia a fost menționată ca fiind boli, cum ar fi lupus, lepră și alte probleme ale pielii.
Din uscăciunea cunoscută (consumul) infecțios, foc (tifos). Трясця (malaria) este descrisă sub forma unei zile, intermitente și "cvartet" (patru zile). Grupul fatal Morov clasat uterul ca sângeroase (dizenterie), pneumonic ciuma, porumb (ciuma bubonică), vozuglie sau goryusch prisch (antrax), gorlyanaya broscoi si multe altele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: