Gloria Gassendi ca filozof a fost scurtă, dar nu a fost uitat ca om de știință - fizician, astronom, matematician. Chiar și prietenul său Hobbes scrie despre el în lucrarea sa "Pe corp" exact ca un astronom și fizician.
Vezi această ediție, vol. I, p. 377. 2 Vezi Hobbes. Despre corp. Fav. Manuf. t. I. M. 1964, p. 46.
Hegel menționează pe scurt Gassendi, în „Lecturi despre istoria filozofiei“ sale, de asemenea, cum ar fi fizica 1. Numele Gassendi nu este pe cursul istoriei filosofiei lângă numele de Bacon, Hobbes, Descartes, Locke, așa cum ar trebui să fie, având în vedere valoarea sa reală în istoria filozofie. Despre Gassendi, cel mai bun caz, menționat în legătură cu controversa asupra „metafizici a crezut“ Descartes spune da la întâmplare ca atomismul epicurian reducătorul 2. Dar numele lui nu este ocolit în istoria cursurilor de știință.
IK Luppol în lucrarea sa interesantă pe Gassendi a explicat, în opinia noastră, corecta cauzele acestei Gassendi uitare nedreaptă ca filosof. Faptul că epoca revoluției burgheze timpurie a cerut o ruptură radicală cu gândul scolastic vechi, a cerut o revoluție radicală în filozofie, crearea de filosofii, a construit un mod cu totul nou, în conformitate cu o nouă imagine științifică a lumii, ceea ce explică această nouă lume. Gassendi, de asemenea, a acționat în mod diferit, el nu a creat un nou sistem de filozofie, care ar fi șocat lumea științifică a șocat filozofia lui de Bacon și Descartes, și restaurat învățăturile antice ale Epicur și Lucrețiu că înainte și, deși era sub interdicție a bisericii, dar a fost mai mult sau mai puțin cunoscute publice filozofice și să nu dea impresia că noutate paradoxal, crearea unui sistem de Hobbes sau Descartes. În mod similar, în cazul metodei științifice: deși Gassendi și lacrimă scolasticii foarte puternic, dar faptul că el, ca și metoda sa oferit în schimb, nu au diferit ca noutate, o altă inducție Bacon sau intuiție De-
Vezi Gegel. Cursuri despre istoria filosofiei, pp. 168-169. 2 De exemplu, Henri BERR la un simpozion pe tricentenar de la moartea lui Gassendi, a avut loc în 1955 la Paris, a declarat că a fost publicat un volum mare de „Istoria filosofiei occidentale“ Bertrand Russell în care numele Gassendi este menționat de două ori în trecere. "Acesta este locul pe care acest distins englez îi lasă pentru Gassendi în istoria filosofiei occidentale!" - exclamă A. Burr.
carte. Spune IK Luppol, Gassendi a construit sistemul său materialist, nu sunt proiectate cu întreaga secvență, așa cum a făcut Bacon și Descartes, probleme metodologice, iar acest lucru a fost cauza principală a uitării a filozofiei sale. A turnat vin nou în blănuri vechi. Gassendi a făcut mult, după cum am văzut, pentru a dezvolta teoria sensualistic a cunoașterii, dar în acest domeniu a fost în curând depășit de Locke, astfel încât atunci când în secolul al XVIII-lea. în Franța, s-a răspândit un val de materialism senzationalist, a trecut sub semnul lui Locke, iar Gassendi a fost menționat doar ca precursor al lui Locke.
În istoria științei Gassendi a venit în primul rând ca un agent de reducere atomism vechi și atomistics legate de învățăturile indestructibilității materiei, constanța cantității de mișcare (forță), ca un filosof expulzat din științele naturale începând teleologice și principii solide de explicația mecanică a naturii, ca un savant, expulzat din știință toate calitățile ascunse ale scolasticii, lor place si displace, și așa mai departe. n.
Gassendi a restaurat atomismele antice, urmând Epicurus și Lucrezia. Acest lucru a dat naștere istoricii științei pentru a spune că el nu a introdus nimic nou în învățăturile atomice ale anticilor. De fapt, reproduce fidel opiniile Epicur, încercând să dea cuvântul însuși așa cum este exprimat de VP Zubov Gassendi îmbunătățit, rafinat și îmbogățit doctrina atomistic vechi, conform noilor date științifice. Acest lucru este remarcat de D. Bernal.
"Gassendi", scrie D. Bernal, "a făcut mult mai mult decât învierea vechilor teorii atomice în forma în care au fost create de Epicur și Lucretius; le-a transformat într-o doctrină care cuprindea toate lucrurile noi din fizică care au fost găsite în Renaștere. "2 Cartea" Istoria Tehnologiei "notează corect că Gassendi" a prezentat primul concept
"Vezi B.V. P.Zubov. Dezvoltarea ideilor atomiste înainte de începutul secolului al XIX-lea, p. 188.
2 Дяс. Bernal. Știința în istoria societății, p. 256.
a moleculei „moleculă 1. Conceptul însemna în fizica Gassendi forma atomi combinație inițială. Se crede molecule care au diferite grade de: molecule de ordinul întâi sunt formate din molecule de ordinul al doilea, etc. Termenul „molecula“, a avut la Gassendi plus sens precis că are în fizica modernă și chimie (cea mai mică substanță de particule își păstrează sale chimice .. proprietate), el înțelege o moleculă numai material de greutate mică constând dintr-o particulă de materie - atomi.
Numele Gassendi, pentru o lungă perioadă de timp, sa gândit în discuțiile științifice în legătură cu diferite mecanisme, metafizice în teoriile sale esențiale care au derivat din atomismul său. Aceste teorii mecanice au pierdut ulterior semnificația lor și au fost înlocuite de alte teorii dialectice. Avem în vedere, în special, incapacitatea lui Gassendi de a relaționa continuitate și discreție. Doctrina structurii discrete a materiei metafizic se opune continuității spațiului. Mai mult decât atât, Gassendi ca metafizică interpretat unilateral mișcarea ca o continuitate netă, fără să vadă, în contradicție cu principalele sale puncte de vedere atomizați, puncte de discontinuitate în mișcare, adică. E. nu a înțeles mișcarea dialectica ca unitate de discontinuitate și continuitatea mișcării și de odihnă, oferind în acest sens lui Descartes.
Dezavantajele vederi fizice Gassendi se aplică teoria sa a căldurii substanțiale și rece, pe care am discutat mai sus, negarea rază lungă de acțiune atunci când încearcă să interpreteze atracția, teoria corpusculară a luminii (care, cu toate acestea, a fost divizată
L. Zvorykin, N. I. Osmova, V. I. Chernyshev, S. V. Shukhardin. Istoria Tehnologiei, Moscova, 1962, p. 224. VP Zubov mai spune că Gassendi aproape pentru prima dată a avut expresia "moleculă" pentru desemnarea unui grup sau a unei combinații de atomi. Acest lucru este remarcat și de Hegel (Lectures on History of Philosophy, p. 169).
2 Vezi B.V. P. Zubov. Dezvoltarea reprezentărilor atomice înainte de începutul secolului al XIX-lea, p. 120, 190-196.
apoi Newton și fizicienii care l-au urmat). Cu toate acestea, acestea nu au fost doar erori; aceste teorii metafizic unilaterale nu au fost eliminate în întregime, ci au fost incluse ca momente subordonate în teorii mai largi, dialectice.
Gassendi avea propriile instrumente astronomice și propriul său observator. În 1631, a efectuat pentru prima dată observații importante despre trecerea lui Mercur
„BI Spassky în«Istoria fizica»lui (.. Sunt eu, Moscova 1956, p 190) scrie că Gassendi a fost unul dintre fondatorii teoriei corpusculare a luminii, dar adaugă:„Pentru că el a fost primul care urmează să fie luate în considerare, în esență, ca o lumină mișcarea propagatoare, este considerată a fi strămoșul teoriei undei luminii. Aparent, aceasta este o exagerare, de atunci, și Newton, care repetă această problemă Gassendi devine, de asemenea, reprezentantul teoriei de undă a luminii. "
2 A. Koire, care era în general sceptic la lucrarea lui Gassendi ca om de știință, subliniază importanța celui de-al doilea experiment Gassendi. Vezi A. Koyré. Gassendi le savant - În colecție. "Pierre Gassendi". Paris, 1955, p. 64-65.
3 J. Bernal. Știința în istoria societății, p. 256.
Toate lucrările lui Gassendi pe astronomie si fizica sunt, de fapt, protejate de doctrina Copernic și Galileo privind mișcarea Pământului. Cu toate acestea, Gassendi evită să își formuleze poziția sa în mod clar și precis cu privire la această problemă, care este stabilit la acel moment era periculos. În lucrarea sa „învățătura astronomice“, având în vedere sistemul de Copernic și Tycho Brahe, Gassendi are în esență partea Copernic și evaluează negativ punctele de vedere ale Tycho Brahe, dar acest lucru nu este exprimat în mod direct. Vorbind despre valoarea comparativă a învățăturilor ptolomeică Copernic și Tycho Brahe, sistemul Gassendi ptolemaică respinge complet, despre sistemul lui Copernic a spus că acesta este cel mai simplu și cel mai bun dintre toate corespund realității, dar pentru a rezuma, la concluzia că trebuie să existe în continuare adoptat un sistem de Tycho Brahe, pentru că Biblia este atribuie în mod evident la mișcarea soarelui și Pământul
„Op. de: B. G. Kuznetsov. Galileo. M. 1963, pp. 221-222.
imobiliare. În plus, biserica sfântă crede așa!
Exprimându-și solidaritatea cu Tycho Brahe, Gassendi, desigur, a făcut un pas înapoi de la copernicanism. Până la urmă, Tycho Brahe a susținut că toate planetele se învârt în jurul Soarelui, dar în același timp, Soarele cu toate planetele se învârt în jurul Pământului, iar Pământul este staționar. Aceasta a fost o recunoaștere evazivă, compromisă a copernicanismului. Ceva asemănător sa întâmplat în cosmogonia lui Descartes: Pământul însuși este imobiliar, dar face parte dintr-un vortex care se rotește în jurul Soarelui și captivează Pământul din spatele lui. Aceasta a fost, de asemenea, o soluție de compromis la problema mișcării Pământului și, de asemenea, și-a exprimat dorința de a evita un conflict deschis cu biserica și cu soarta lui Galileo sau chiar cu Giordano Bruno.
Un astronom profesionist pasionat, cum este numit A. Koyre, Gassendi a fost în același timp, cea mai mare dintre matematicieni din timpul său, și pentru că el a predat matematica la Colegiul Regal din Paris, alături de oameni de știință din timpul său. Cu toate acestea, așa cum menționează același A. Koire, matematica din lucrările lui Gassendi nu a jucat un rol independent, ci un rol oficial în raport cu cercetarea sa astronomică și fizică. A. Koyre chiar spune că Gassendi a fost în nici un fel un matematician, el nu a mers la investigațiile sale astronomice și fizice dincolo de calcule elementare, în mod constant folosind alidada, o riglă cu o serie de dioptrii și cu diviziuni, referindu-se la alți matematicieni. B. Rosh într-un articol special despre lucrarea matematică a lui Gus-
Sandy. Acesta arată că Gassendi a fost un fizician-empiriste și că acesta a fost motivul pentru care el nu a devenit la egalitate cu Descartes și Leibniz, ale cărui lucrări au însemnat o revoluție în matematică (la fel ca Hobbes, care a fost cel mai mare matematicieni ai timpului său, nu revoluționar descoperiri din acest domeniu). Aceleași note și IK Luppol în activitatea Gassendi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: