Chokan Valikhanov este un mare om de știință și educator kazah

Unul dintre oamenii de știință remarcabili, luminători ai poporului kazah, a fost Chokan Chingisuly Valikhanov.

Chokan Valikhanov sa născut în 1835 în cetatea Kusmurun. La naștere ia fost dat numele de Mohamed-Kanafiyah. Și Chokan a fost numit afectiv Zeynep Shormanova, mama unui om de știință viitor. Anii copilariei sale au trecut în locuri pitorești - Kusmurun și Syrymbet. Strămoșii lui Ciocan au aparținut familiei sultane binecunoscute. Străbunicul său, Khan al Middle Zhouz Abylai, a fost considerat unul dintre marii conducători kazahi ai secolului al XVIII-lea. Bunicul său era Uali, ultimul kahan kazah, recunoscut oficial și aprobat de guvernul țarist. Tatăl său, Chingis, a absolvit școala militară din Omsk, a servit ca sultan senior în districtul extern Kokchetav. Rudele sale de pe linia maternă nu erau mai puțin cunoscute și venerate din regiunea Bayanaul - Shorman. Deci, Musa Shormanov a fost un colonel al armatei ruse și o bine cunoscuta bej kazah, un colecționar de folclor, sultanul senior al districtului exterior Bayanaul. O influență semnificativă asupra educației sale avea o bunică - sultanul Aigan.







De la o vârstă fragedă, Ciocan a arătat o mare dragoste pentru poezia națională, folclorul popular. Deja în copilărie a înregistrat mai multe variante de poezii de stepă "Goats Korpesh și Bayan Sulu" și "Er Kokshe" și alții. Nu este întâmplător faptul că, până la vârsta de 12 ani, el era cunoscut ca un bun cunoscător al tradițiilor și obiceiurilor de stepă. Pentru a studia în Omsk, era deja un băiat destul de pregătit.

În 1847, Chokan a intrat în Corpul Cadetului Siberian, care la acea vreme a fost considerată una dintre cele mai bune instituții de învățământ din Siberia de Vest. Din primii ani de studii ai cadetului tânăr, ei au subliniat diligența în școală și disciplina strictă. Ciocan cu un imens in-Teresa a studiat disciplina militară, geografie generală, literatura europeană rusă și de Vest, istorie, fundamente ale filosofiei, bo-Tunica, zoologie, fizica, matematica, geodezie, calvar de construcție Excelență, desen, pictură, caligrafie, limbi străine și alte disciplina. Aici, și-a aprofundat cunoștințele în domeniul limbilor orientale. Am citit o mulțime de literatură suplimentară.

Despre el a scris prietenul și colegul său G. Potanin: ". Ciocan sa dezvoltat rapid, în fața tovarășilor săi ruși. În plus față de mintea naturală, el a avut și alte avantaje. " În zilele de duminică, cadeții care aveau rude în oraș primesc concediu. Dar Chokan nu avea rude sau oameni apropiați în oraș. Dar toți profesorii și educatorii au fost profund respectați de tânăr. La sfârșit de săptămână a fost dus acasă de un chinovnik AA. Sotnikov, învățătorul N. Pomerantsev, profesorul de istorie A. Gonsevsky, enciclopedul K. K. Gutkovsky și alții. În timpul studiilor sale a devenit prieten cu G.N. Potanin, care mai târziu a devenit un om de știință și om de știință rusesc. Aproape 30 de ani mai târziu G.N. Potanin a vizitat satul tatălui său, Sultan Chinggis, și a părăsit lucrarea "În yurtul ultimului prinț kirghiz". Acesta a fost un semn de respect profund pentru memoria prietenului său timpuriu plecat.

Chokan a citit cu entuziasm lucrările unor poeți și scriitori remarcabili ruși și străini, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, C. Dickens și alții.

În 1853, Chokan a absolvit corpurile de cadet la rangul ofițer de cornet și a început să slujească în gazda cazzei sibiene. Apoi a fost numit adjutant al guvernatorului general al Siberiei de Vest. În timpul șederii sale la Omsk, el sa întâlnit cu reprezentanți progresivi ai intelectualității rusești. El știa perfect cercetătorul din Asia P.P. Semenov-Tyan-Shansky, poetul Petrashevski SF Durov. O mare prietenie a fost asociată cu Valikhanov cu scriitorul exilat F.M. Dostoevsky. Au avut cea mai benefică influență asupra formării personalității viitorului om de știință, educator.

Tânărul om de știință, care a primit o educație excelentă, a început să participe la diverse expediții științifice. El a visat acest lucru în timpul studiilor sale la Omsk. Era nevoie și de cercetători ruși, văzând-o ca un semn bun al vieții curente a stepei și a teritoriilor adiacente. Prin urmare, nu a fost accidental, dar în 1855 a acceptat propunerea guvernatorului general al Siberiei de Vest, G.Kh. Gasfort merge pe o călătorie în Kazahstan Central, Tarbagatayu și Semirechiy. În această vizită științifică, Chokan Valikhanov a reușit să culeagă mostre de folclor, legende istorice ale kazahilor și kirghizilor. El este însărcinat cu o excursie la Kulju enigmatic, cu scopul de a îmbunătăți contactele comerciale dintre cele două imperii.

O altă concentrare a activităților de cercetare C. VALIHA nova promovat cunoștință cu P. Semenov-Tyan-Shan, te-razivshim admirație oamenii de știință din Kazahstan. În 1857, la recomandarea lui P. Semenov-Tian-Shansky, omul de știință kazah a fost membru al Societății Geografice din Rusia. Călătoria în țara Kazahstanului de Est, Semirechie și Kârgâz a adus faima lui Ciocanu. În plus, datorită lui, au fost înregistrate și păstrate până în ziua de azi unele versiuni ale vechiului epic kârgâz "Manas".

În 1858-1859, omul de știință a făcut o excursie faimoasă în Kashgar. Înainte de Chokan Valikhanov, niciunul dintre europeni nu putea vizita această regiune. Călătoria secretă a omului de știință german R. Schlangingwayt, care a încercat să pătrundă într-o țară închisă pentru europenii, sa încheiat cu o execuție brutală. În condițiile celei mai stricte conspirații, riscând viața sa, a reușit să strângă informații valoroase din istorie, etnografie, cultură, geologie, geografie, botanică din această regiune neexplorată anterior. Lucrarea sa fundamentală "Despre statul Altyshar sau cele șase orașe din estul provinciei chineze Nan-Lia (Malaya Bukharii)" a primit cea mai mare evaluare în lumea științifică. Chokan Valikhanov a realizat un spectacol științific remarcabil.

Guvernul tsarist a apreciat înalt meritele științifice ale tânărului sultan. În 1860, în Sankt Petersburg, Chokan Valikhanov a acordat ordinul și a ridicat în grad militar. El a fost primit personal de către țarul rus Alexandru al II-lea. În această întâlnire, profitând de situație, omul de știință sa adresat lui cu o cerere de o mai bună atitudine a oficialilor țaristi față de poporul său.

Dar climatul metropolitan umed a avut un efect dezastruos asupra sănătății lui Ciocan. El a fost forțat să părăsească capitala și să se mute la stepa sa nativă, apoi la Omsk. Aici a pregătit o lucrare "Nota privind sistemul judiciar în stepă", care subliniază necesitatea de a păstra curtea tradițională biys.

Chokan a lăsat în urmă peste 150 de schițe și picturi din viața și modul de viață al kazahilor și al altor popoare din Asia Centrală. A fost unul dintre primii artiști kazași profesioniști.

Kazahstan poezie și muzică.

Lucrările epice din prima jumătate a secolului al XIX-lea descriu exploatările eroilor folclorici Abylai și Kenesary. Cu cântece și cuw, de regulă, s-au născut nunți, întâlniri ale șefilor de familii și triburi. Kazakhii și-au sărbătorit plecarea de la zhailau și kystau. Poezia kazahă din secolele XIX-începutul secolului XX, în multe feluri, a fost asociată cu cultura, tradițiile și obiceiurile poporului kazah. Special-ness poezie a secolelor XIX-XX a fost că în tvorchest Insula akyns există o schimbare de patriotice și eroice problemele vieții de zi cu zi, mișcarea de eliberare națională.







În scopul promovării poeziei kazahe și artei muzicale, pentru a contribuit în mod evident Utemisuly Makhambet, Kurmangazy Sagyrbajuly, Dauletkerey Shigayuly, Tattimbet, Birján Sal Kozhagululy, Zhayau Bayzhanuly Musa și altele.

Poezia lui Makhambet Ute-mysuly (1803-1846) a fost complet legată de revolta condusă de Isataya Taimanuly (1836-1838). Makhambet sa născut în 1803 în districtul Beketai din Inner Horde. Părinții săi erau oameni bogați și se bucurau de respect și de onoare în curtea lui Khan. Viitorul poet era, de asemenea, aproape de han. Makhambet Utemis-uly era un renumit batyr, un poet și un dombrist. Printre contemporanii săi, el a stat în picioare ca un orator de foc.

A crescut într-o zonă în care, la un moment dat a lucrat restante poeti ka-zahskie și muzicieni Sypyra-zhyrau Kaztugan, Shalkiiz, Zhiembet, Dospambet și altele. M. Utemisuly deținea perfect limba rusă, tătară și araba. De la 1824 la 1829 ani, poetul a fost fiul educație-Telem Khan Zhangir - Zulkarnaya, care trăiesc în orașul Orenburg. În această perioadă, poetul sa întâlnit și a devenit prieten cu scriitorul și etnograful rus VI Dal, om de știință și călător GS Karelin.

În 1829, au început spectacolele sarașilor kazahi împotriva hanatului, susținute de M. Utemisuly. Pentru asta a fost închis în cetatea Kalmyk. Poetul poporului a participat activ la bătălii, inspirând rebelii cu poezia lui de foc. El a cerut poporului să fie eliberat de opresiunea țaristă și de dominația mediului hanat: "Poverile sclaviei sunt o captivitate rușinoasă! Insultați tatăl și mama, pe frunte au bătut calul sub mine - eu trimit blestemul vieții așa. Am vrut să-mi poposesc poporul cu țărmul Volgăi, care este bogat în pajiști, și să umple aceste așezări cu calul fără cirezi de cont ".

În 1838, în bătălie, Ieatei Taymanuly părăsește. Dar Makhambet nu se oprește și continuă lupta pentru independența poporului kazah.

Makhambet a scris astfel de lucrări ca "Argymak, te-am salvat. "" Este tulbure, este o zi neagră întunecată plină de tristețe ". "," Apel la Zhangir ". Aceste poezii erau dedicate prietenului său credincios, Isatay Taymanuly. Creativitatea Makhambet Utemisuly a fost dedicată expunerii politicii autorităților țariste, a actelor neadevărate ale chanului și anturajului său.

Poetul Sherniyaz Zharylgasuly (1817-1881) sa născut pe teritoriul regiunii moderne Aktobe. A crescut într-o familie săracă. Din copilărie, el se distinge prin talentul de elocvență. Foarte devreme a început să compună poezie. La fel ca Makhambet, el a participat la revolta din Khanate Bokeyev. În versurile sale fierbinți, Sherniyaz a glorificat voința și aspirația poporului de a lupta. Cea mai faimoasă lucrare a poetului a fost un apel către domnitorul sultan Baimagambetu Aishuakuly, în care Sherniyaz examinează activitățile sale împotriva oamenilor.

reprezentanți de seamă ai poeziei 40-60-e din secolul al XIX-lea, dar putem apela Dulat Babatayuly (1802-1871), Shortanbaya Kanayuly (1818-1881), Murat Monkeuly (1843-1906). Ele se referă la poeții "erei de durere" (zazman). Una dintre liniile principale ale poeziei lor era doliul pentru vechile zile, pentru trecutul eroic și legendar al poporului kazah.

De exemplu, în poemul său epic "Trei orașe", Murat Monkeyly expune politica colonialistă a guvernului țarist: "După ce am luat-o pe Edul, ne-au luat pe tiv! După ce a luat-o pe Zhaik, a luat-o la poartă. După ce au ales Will, au obținut totul. "

Birzhan Kozhagululi (1825-1887) a fost un localnic din actuala regiune a Kazahstanului de Nord. Era cunoscută în popor ca Birzhan-Sal. Din tinerețe, el sa dovedit a fi un compozitor remarcabil, poet și cântăreață. El a fost educat într-o școală kazax-rusă de doi ani, apoi a studiat la o madrasah la Petropavlovsk. Știa limbi arabe, persane și chaghatay. Birzhan-sal a creat numeroase lucrări de versuri de dragoste, devenind celebrul maestru aytysa. După el, a lăsat astfel de piese ca Actentech, Birzhansal, Aibozym, Gashigym, Aitbai și alții. Am primit aproximativ 40 de melodii.

Akzhigit Koramsaula (1843-1913) a fost cunoscut în popor ca Akhan ser. A fost recunoscut ca akyn, cântăreață și compozitor. Sa născut pe teritoriul actualului regiune de Nord-Kazahstan. A crescut într-o familie simplă de nomazi. El a primit educația primară de la Aul mullah, apoi a studiat la madrasa din Petropavlovsk. Din copilărie a absorbit cântece populare și cuies. Talentul cu multiple fațete a adus faimă celebritate. Poporul ia dat porecla onorabilă "seré" (elegant, rafinat). Am auzit mai mult de 40 de melodii. A scris cântece lirice incitante "Altybasar", "Syrymbet", "Makpal", "Actot" și alții. Tema iubirii este încorporată în piesele "Erkem", "Auzhar", "Ai Koiklek", "Gashik Zharga". În piesa "Kulager", el plânge moartea calului său iubit de la mâinile ticăloase.

Baluan Sholak (Nurmagambet) Baymyrzaula (1864-1919) este soția uro a actualei regiuni Akmola. El a fost un celebru compozitor de folclor, cântăreață, akyn și luptător. Din copilărie am studiat diferite exerciții de circ pe un cal. Melodii populare i-au fost aduse prin melodii "Galiya", "Ashily-ayyrk". Cele mai bune lucrări ale sale sunt piesele "Zheldirme", "Kos Perne", "Kokshetau".

Unul dintre poeți-educatori a fost Domak-Sheshen (1850-1918), originar din cartierul Omsk din regiunea Akmola. În lucrările sale, și-a exprimat îngrijorarea față de soarta poporului său. De exemplu, în poemul său "Oku, Oner, Adaldyk" el a chemat pe tineri să învețe cunoștințe, să învețe meserii și să respecte dreptatea.

Recordul muzicii kazah a început să fie înregistrat abia de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Multe exemple remarcabile de artă muzicală nu au supraviețuit până în prezent. La începutul secolului al XIX-lea, a fost dezvoltată creativitatea lui Khan al juniorului Zhoute Zhantor, care a creat unul dintre cele mai faimoase kulyas din Shalkim.

Compozitorul remarcabil al Kazahstanului a fost Kurmangazy Sagyrbayuly (1806-1879). Sa născut în zona Zhideli Inner Horde într-o familie kazahă săracă. De la o vârstă fragedă, a proclamat talent muzical, a predat în mod independent diferite case. Kurmangazy a cântat cu mândrie kyui, cântece bine interpretate rusești, de exemplu, "Capitolele", "Luna este strălucitoare" și altele. A creat multe opere muzicale. Am ajuns la aproximativ 60 de kyu strălucitor. Mie di contemporan sale cele mai populare au fost kiuis, cum ar fi "Aday", "Balbyrauyn" ( "grațioasă-lea"), "Saryarka", "Aksak Kiik" ( "koulan lame"), "Tyurmeden kash- kan" ( " jailbreak ")," Erten ketem "(" Mâine du-te ")," Kisen Ashkan "(" cătușele Eliminare ")" Saryarka "(" de aur pas „), și altele. De exemplu, kyu "Kishkentai" a fost dedicat unuia dintre liderii revoltei populare a kazahilor din khanatul lui Bokeyev, Isatayu Taymanuly. A fost îngropat pe teritoriul actual al regiunii Astrakhan din Rusia.

Dauletkerei Shigayuly (1820-1887) a fost un compozitor talentat și popular. Era un localnic din zona Karamol a Khanatei Bokeyev. El sa născut și a crescut în familia lui Khan al tânărului Zhuz Shigaya. Pentru timpul său a fost un om educat. A ocupat postul administrativ al domnitorului sultan, care nu la împiedicat să se angajeze în creativitatea muzicală. Popularitatea cea mai gâturile bucurat Kui "Zhiger" ( "Energie"), "Bulbul" ( "Privighetoarea"), "Konyr" ( "Co-richnevy"), "tartys" ( "Concursul") "Zheldirme" printre oameni ( "Rysy run"). După el însuși, a lăsat o întreagă școală de talentați studenți-performanți și com-posers. Aproximativ 40 compozite kyu au supraviețuit.

Compozitorul recunoscut-kuyshi a fost Tattimbet Kazangapuly (1817-1860), originar din regiunea Kar-Karalin. A apărut din clanul lui Karaseys din tribul Argyn. La un moment dat a deținut postul de guvernator al parohiei în volumul Nurbik-Shansharovskoy al cartierului exterior Karkaraly. Participarea la ceremonia de înfrângere a împăratului rus Alexandru al II-lea. A fost în strânsă legătură cu Charles Valikhanov, G.N. Potanin, A. Yanushkevi - decât alți oameni de știință, cercetători din Kazahstan. A lăsat în urmă creații muzicale populare, cum ar fi Sarzhailau, Bylkyldak, Sylykldak, Sary ozen, Bes Tore, Kosbasar și altele.

Kazangap Tilepergenuli (1854-1927) a fost un maestru de neegalat al lui kyu. Sa născut și a crescut în zona Mării Aral. După ce a primit binecuvântarea părinților săi, el călătorește mult în jurul Kazahstanului central și al Occidentului. A interpretat propriile sale compoziții, precum și lucrări de compozitori remarcabili ai trecutului și contemporanilor. După ce a părăsit-o Kie funcționează ca „boskyny Nogayly“ ( „refugiat Nogai“), „Zhurtta galangal“ ( „pentru a rămâne pe site-ul de parcare vechi“) și altele.

Kazahii au fost întotdeauna foarte apreciați de akyns și cântăreți. Ei au fost invitați ca oaspeți de onoare pentru importante sărbători de familie și de vacanță și au fost înzestrați generos cu organizatorii sărbătorilor.

În acel moment, aytys-ul era o răspândire considerabilă printre kazahi. A fost un concurs improvizat de melodii de akyns - cântăreți improvizați. Aproape fiecare clan a avut Bard sa, care a lăudat rasa lui, reprezentanții săi restante - războinici, biys baluanov etc În timpul AKINS de concurență cântând fără versuri compuse de pregătire ... Ei au condus, alternativ, concursuri verbale de poezie, în competiție în cunoștințe, înțelepciune, înțelepciune și inventivitate. Ei trebuiau să cunoască bine istoria, genealogia, obiceiurile și ritualurile poporului kazah. Faima unor astfel de oameni se răspândise rapid peste Stepa. În secolul al XIX-lea bine-cunoscut aitys maestri-guvernamentale au fost Akins Orynbai, Zhanakov, Shozhe, Birján, Aset, Sarah, Suyunbai și multe altele. Din acel moment, aitys au devenit un record de cercetare. Cele mai actuale probleme ale societății kazah tradiționale s-au reflectat în aitys.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: