Societatea ca sistem în stare de echilibru
Pareto privește societatea ca un sistem format din părți interdependente. Orientarea sistemică este una dintre cele mai importante caracteristici și realizări ale sociologiei sale. Această orientare în istoria sociologiei sa dezvoltat în principal sub influența a două modele reducționiste: organismul (societatea ca organism) și mecanismul (societatea ca mecanism). Dintre aceste două modele, Pareto, de exemplu, de la Durkheim, alege cel de-al doilea, deși uneori se bazează pe primul.
Ca sinonime a acestui termen, Pareto folosește termeni precum clasa dominantă, clasa dominantă, aristocrația, stratul superior.
Caracteristicile caracteristice ale reprezentanților elitei dominante: un grad ridicat de auto-control; abilitatea de a capta și de a folosi în scopuri proprii punctele slabe ale altor persoane; capacitatea de a convinge, bazându-se pe emoțiile umane; abilitatea de a folosi forța atunci când este necesar.
Aceste două abilități se exclud reciproc, iar controlul are loc fie prin forță, fie prin convingere. Dacă elita este incapabilă să aplice una sau una din aceste calități, ea coboară din scenă și dă drumul unei alte elite capabile să convingă sau să folosească forța. De aici și teza Pareto: Istoria este un cimitir al aristocrației.
De regulă, există un schimb constant între elită și restul populației: o parte a elitei se mișcă spre stratul inferior, iar partea cea mai capabilă a elitei completează elita. Procesul de actualizare a stratului superior al lui Pareto numește circulația elitelor. Prin circulație, elita se află într-o stare de transformare treptată și continuă.
Conform teoriei Pareto, revoluția politică apar din cauza faptului că, fie din cauza decelerare de circulație de elită sau pentru un alt motiv pentru elemente de calitate scăzută se acumulează în straturile superioare. Revoluția acționează ca un fel de alternativă, compensare și completare a circulației elitelor. Într-un sens, esența revoluției constă astfel în schimbarea bruscă și violentă a elitei conducătoare. În același timp, de regulă, în cursul revoluției, indivizii din straturile inferioare sunt controlate de către persoane de cea mai mare, deoarece acestea din urmă au calitățile necesare pentru luptă inteligent și lipsit de calitățile pe care le posedă doar indivizi din straturile inferioare.
În dezvoltarea istorică, ciclurile ascensiunii și declinului elitelor sunt observate în mod constant. Alterarea lor, schimbarea este legea existenței societății umane. Dar nu numai compoziția elitelor, contingentul lor, se schimbă; alternativ, tipurile de elite alternative. Motivul acestei schimbări este alternanta, sau mai degrabă, în predominarea alternativă a precipitării elită prima și a doua clasă, adică. E. Combinațiile de instinct și perseverență în menținerea unităților.
Aceste caractere-imagini pe care le împrumuta de la Machiavelli, care scria în împărat: Deci, din toate fiarele, să fie suveranul ca două: un leu și o vulpe. Leul este frică de capcane, iar lupii de vulpi trebuie să fie ca o vulpe pentru a putea ocoli capcanele și un leu pentru a sperie lupii.
În acest caz, Pareto își schimba obiceiul să se înfurie sarcastic la noțiunea de progres și nu o pune în ghilimele.
CONCLUZIE. IMPORTANTA IDEI SOCIOLOGICE A PARETO
Fiind, în propriile cuvinte, un ateu al tuturor religiilor, Pareto a căutat să scape de prejudecățile pe care a crescut fascismul. În tratatul său, în special, el condamnă astfel de ideologii ca naționalismul, imperialismul, rasismul, antisemitismul. Dar el sa concentrat pe expunerea ideologiei liberal-democratice care a predominat în timpul său: ca rezultat, el și Mussolini au avut un inamic comun. Pareto a dezvăluit teoretic acele valori anti-totalitare, care apoi suprimau practic fascismul.
Astfel, contribuția Pareto la ideologia fascismului nu a fost atât de mult în dezvoltarea pozitivă a acestei ideologii, la fel ca în critica ideologiei, care sa opus fascismului și a altor forme de totalitarism.
După cum sa menționat deja, Pareto și-a exprimat sprijinul prudent pentru regimul fascist stabilit în Italia, cu puțin timp înainte de moartea sa. Este important să se aibă în vedere faptul că noul regim în Italia nu este imediat dezvăluit trăsăturile hidoase, iar unii membri ai intelectualității liberale a văzut inițial ca o forță benefică capabilă să conducă țara din criză. De exemplu, celebrul filosof italian Benedetto Croce, care a devenit unul dintre liderii opoziției liberale a fascismului, inițial, și-a exprimat, de asemenea, sprijinul pentru noul regim.
Nu există nici o îndoială că dacă Pareto a trebuit să trăiască mai mult sub fascism, nu i-ar plăcea prea mult în el. Într-unul din articolele scrise sub noul regim, el a menționat că fascismul ar trebui să evite astfel de fenomene periculoase pentru societate, cum ar fi aventurile militare, restricționarea libertății presei și libertatea în sistemul educațional. Aceste avertismente arată cât de rău Pareto a înțeles natura fascismului: el avertizează fascismul exact din ceea ce constituie esența lui și fără de care el încetează să mai fie el însuși. Aceste avertismente sunt un exemplu tipic al celor mai multe acțiuni non-logice, despre care sociologul italian a scris atât de mult.
LISTA LITERATURII UTILIZATE:
Pareto V. Traiffi de sociologie gimurale // Pareto V. Oeuvres complimes. Geimve, 1968. T. XII.
Seligmen B. Principalele curente ale gândirii economice moderne. M. 1968.
3. Marx K. Diferența dintre filosofia naturală a lui Democritus și filosofia naturală a lui Epicurus / / Marx K. Engels F. Soch. Ediția a 2-a. T. 40.
4. Machiavelli N. Izbr. lucrări. M. 1982.
5. Romans G. și Curtis S. L Introducere în Pareto. N.Y 1970.
6. Bousquet G. H. Pareto (1848-1923). Le savant et l'homme. Lausanne, 1960.
7. Parsons T. Structura acțiunii sociale. N. Y. 1937. Ch. V, VI.
8. Pareto V. Manuel d'uconomie politique. P. 1909.
SociologieWilfredoPareto (2)
Sociologia ca formă de conștiință
centrala la conceptul sociologului italian Wilfredo Pareto. " ci un concept. această abordare în sociologie. care este numit. Din poziții. și la scară națională. Sociologia modernă își păstrează respectabilitatea.
Teoria elitei lui Wilfredo Pareto
care este asociat cu numele omului de știință italian Wilfredo Pareto. Sociologia italiană a fost formată în sânul politic și al. număr, cu numele WilfredoPareto. Wilfredo Pareto a contribuit enorm la dezvoltarea sociologiei mondiale. Pareto a fost pus în circulație.
Curs de prelegeri cu privire la sociologie
Istoria sociologiei (5)
munca "Sinucidere" și "Metodă de sociologie". WilfredoPareto este teoria elitelor lui Wilfredo Pareto (1848-1923), Italia. Conceptul. și metodele cantitative în sociologie. Sociologii studiază persoana în general și metodologul - sociologul care lucrează. Lazarsfeld a crezut.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: