Acestea sunt extrase din conversații cu diferiți muncitori ai rugăciunii lui Isus, în vremuri diferite și în diferite țări. Există foarte puțini practicanți ai acestei rugăciuni. Doar cei decedați sunt menționați aici, cu excepția unei femei pioase, etichetate cu inițiale, care, probabil, este încă în viață.
Dintre lucrătorii rugăciunii, am ales doar pe aceia care au atins tăcere interioară, adică nimeni nu a judecat.
Din aceste conversații se poate vedea cum muncitorii rugăciunii înțeleg termeni precum "calmare", "tăcere interioară", "farmec spiritual" etc.
Conversațiile sunt parțial scrise din jurnalele mele și parțial reproduse din memorie. Sunt dedicate interlocutorilor mei. Lăudați pe Dumnezeu pentru tot!
1. Ieromonahul Dorofei. Konevitsa
- Cum să realizăm lumea spirituală?
- Trebuie să ne liniștim ", a răspuns părintele Dorofei zâmbind.
- Ce înseamnă să te calmezi? - Am întrebat din nou.
- Și iată ce. Când eram un novice tânăr pe Valaam, mina vârstnicul, pe care l-am servit, el mi-a spus odată: „Dimitri, este greu te va rezolva în jos doare vă place să se distreze și mobil Și nu calmează, nu ating rugăciunea pură, nu este nimic de a fi tu, și .. monahism ". Așa că l-am întrebat cum sunteți acum eu: "Ce înseamnă să te calmezi?". Cel mai mare mi-a spus: „Este foarte simplu Acum, că e vară, și ești, presupun, de așteptare pentru toamna, atunci când lucrările pe câmpurile vor fi mai puțin.“. - Așa e, părinte. „Ei bine, vin toamna, va aștepta iarna, pervoputka, timp de Crăciun, și ei vor veni, vei așteptați pentru primăvară, și apoi Paștele - Învierea lui Hristos?“ "Adevărat, Tată." "Acum sunteți un novice, dar, așteptați, așteptați timpul când veți fi un Rassofor?" - Da, părinte. „Ei bine, există, presupun, iar mantaua va aștepta, și acolo ieromonashestva. Deci, acest lucru înseamnă că nu calmează. Dar când va fi tot una, primavara sau toamna, vara sau iarna, timp de Crăciun sau de Paști, un novice tu sau pustnic, și vei trăi pentru ziua de azi, pentru „domină pînă în ziua necazul ei“ nu va contempla și să aștepte și în întregime se trăda în voia lui Dumnezeu, că tu și calmează-te. " Au trecut mulți ani, am acceptat mantaua, am primit un ieromonah și am așteptat totul. Au trecut la bucătar. Nu am vrut, dar a trebuit să ascult. Ei bine, și cum au tradus aici, a fost distractiv, iar alții au strigat. Pentru toată voia lui Dumnezeu. Dacă acceptați voia lui Dumnezeu cu multă plăcere și iubire și nu așteptați propria ta excentricitate, vă veți liniști. Numai tu ești departe, Serghei Nikolaevici. Încă mai cauți. Numai fără calm nu puteți ajunge la o rugăciune pură!
- Spune-mi, părinte Dorofei, care este rugăciunea pură?
- Și această rugăciune fără gândire, când gândul nu se dispersează, atenția nu este ruptă și inima ta se rătăcește, i. speriat sau atins. Când te rogi cu gura ta și gândurile tale sunt departe, nu este rugăciune.
- Și cum se produce rugăciunea pură?
- Muncă, bineînțeles. Au auzit despre rugăciunea lui Isus?
- Și a încercat să exercite?
- Nu vă descurajați. Păstrați-vă și în timp util - va veni.
- Și de unde știi că ai ajuns la o rugăciune pură?
Părintele Dorofei ma privit în mod curios și a întrebat: "Ați auzit despre vechiul moldovean?".
- Despre el a scris călugărul Parfeny în "Rătăcirile sale". Nu-l citești?
- Citiți, foarte instructiv și util. Timpul lui, Parfenius, a cerut o rugăciune pură. Ei bine, a spus vârstnicul John și că, așa cum a început să se lupte cu seriozitate în rugăciune Isus, mai întâi cu o mare constrângere, apoi mai ușor și mai ușor. Apoi a fost forțat să curgă ca un pârâu, rugăciunea fiind auto-motivată; murmur și inima atinge. Așa că a început să se retragă de la oamenii de pe schitul părăsit, nu numai laywomen, și laicii, dar încetat să luați, și călugări foarte rar. Și a avut o dorință de rugăciune irezistibilă. Când Parfeny Strauss Elder:. „Și ce este rugăciunea irezistibil“ că tatăl și răspunsurile lui Ioan „Dar ceea ce este rugăciunea tabără irezistibilă, spune, că trebuie să se roage până la apusul soarelui, iar când ochnus, deja ridicat soarele pe cer , dar nu am observat. " Aceasta este o rugăciune pură.
- Și spune-mi, părinte Dorofei, câtă rugăciune este necesară pentru o viață activă, bine, de exemplu, o rugăciune misionară?
- Este foarte util. Când un om se luptă în rugăciunea lui Isus, el este asemănător, să zicem, unei tei în floare. Cand nu exista flori pe tei, albinele nu vin. Și ca începutul florii de lime, parfumul florilor sale atrage albine de pretutindeni. Este același lucru cu ascetul care a fost stabilit în rugăciunea lui Isus. Parfumul rugăciunii, virtuțile pe care le oferă, atrage oameni buni de pretutindeni, care caută unde să învețe. Cine trăiește în Hristos, pe care Dumnezeu îl poartă în brațe. Nu are nevoie să se îngrijoreze de nimic. Din toate părțile, oameni buni se aruncă spre el și îl păstrează, ca întunericul propriilor lor ochi. Adevăratul credincios în rugăciunea sub umbra Domnului se calmează. Și nu-i pasă de nimic. Totul vine de la sine.
- Există dureri?
- Cum să nu fii, dar ei se întorc în bucurie. Cu toate acestea, încă nu înțelegeți acest lucru. Dalekonko. Dar va veni la timp.
- Spune-mi, părinte Dorotheus, poți fi salvat în lume?
- Și de ce nu? Împărăția lui Dumnezeu este în noi, când în inima noastră ne confruntăm cu Domnul și îi oferim tămâie de rugăciune pură și pură. Povestirile lui Wanderer au citit?
- Puteți, de asemenea, să acționați. Nemytov Orlovsky era un comerciant bogat, iar bătrânul Optina Macarius era uimit de rugăciunea lui. Cu toate acestea, și el, după intrarea în vigoare, în propria sa casă a devenit o relicvă. Oricine a devenit viața lui Dumnezeu și a văzut măreția spiritualității, este dificil pentru el să rămână în lume. Ca un vultur, se înalță în cer și nu poate deveni ca un pui care se prăvălește pe drum.
Ne-am așezat pe o bancă pe țărmul unui lac liniștit. Pe cerul albastru plutesc nori cirrusi albi. Soarele se îndrepta. Trunchiurile pinilor de pe vale au ars ca lumanari la apusul soarelui. Lacul este tot auriu, în cadrul verde al pădurii, era ca o oglindă. Peste tot a domnit tăcerea nordului îndepărtat.
- Aici, prietene, - a spus Dorofei tata - atunci când inima ta va fi ca in seara asta, tăcerea lui și pace, atunci lumina va străluci soarele Dezactivarea - și atunci vei înțelege experiența pe care este rugăciunea curată.
- Spune-mi, părinte Dorofei, "l-am întrebat după o tăcere," de unde știi voia lui Dumnezeu pentru noi? "
- Părinții spirituali spun că înseși împrejurările vieții, vă sugerăm aceste lucruri, atunci putem întreba cu convingerea că, pentru a face, omul vechi sau chiar un om înțelept, și apoi, în cultul inimii. Rugați-vă de trei ori Domnului pentru a arăta voia Lui, aici în grădina din Ghetsimani Mântuitorul sa rugat și unde se va pleca inima, la fel.
2. Părinte Euthymius. Dionisiu
Odată ce am stat pe balconul celulei, atârnând peste mare. A fost o vreme liniștită și caldă, toamnă. Soarele se îndrepta spre vest. Cerul și marea erau într-o strălucire aurie.
- Părintele Eftimie, - am spus - am întrebat în Konevitse Dorofei tată de rugăciune curată, și tatăl rugăciunii limită Michael pe Noul Valaam. Și ce spui?
- Deși rugăciunile bisericești și chiar cărțile și cărțile de rugăciune ale celulelor sunt foarte utile, totuși acestea sunt temporare ", a răspuns Părintele Eftimie. "Nu avem întotdeauna cărți și note și nu putem fi întotdeauna în biserică sau în celulă - trebuie să trăim, să ascultăm". Nu știu care rugăciune, cu excepția lui Isus, poate fi neîncetată. Pentru această rugăciune, nici o biserică, nici o celulă, nici o carte nu este necesară. Rugăciunea lui Isus este peste tot posibilă să se roage - și acasă, pe stradă, în călătorie, în închisoare și în spital. Trebuie doar să înveți.
- Da, nu contează cum. În primul rând, repetați-vă în mod deschis, după cum puteți, într-o celulă, pe drum, când nu există oameni. Dar repetați cu atenție, încet, cu un ton plângând, ca cerșetorii cerșind: "Doamne Isuse Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătos". Repetați cât mai des posibil. Și apoi repetați mental, în mintea voastră, dar și cu atenție și încet. Și apoi vă puteți conecta cu respirația și bătăile inimii. Numai nu îndrăzni, dar lăsați pe cineva care se luptă așa, te învață sau vei cădea în gânduri și alte lucruri. Și de mulți ani va fi așa, și poate veți afla în curând. Și veți avea această rugăciune în mintea voastră, ca un pârâu: dacă umblați, lucrați sau dormiți. Am adormit, dar inima mea se rătăcește. Și atunci nu ai nevoie de cuvinte și de gânduri, dar toată viața ta va deveni o rugăciune. Așa ți-a spus părintele Dorofei despre Ioan din Moldova.
- Există oameni de genul lui Starets John?
- Există. Dar aici, în apropiere, pe Muntele Athos, pe Karula, există dezertori, puțini au urcat.
- Și spune-mi, părinte Euthymius, puteți afla cine a fost foarte motivați în rugăciunea lui Isus?
- Dar dacă vreți ca cineva să învețe o rugăciune, alegeți un bătrân, liniștit și umil, care nu condamnă pe nimeni, nu este prost și nu se irită, nu strigă, nu comanda. Și aceasta este, de asemenea, există astfel de bătrâni, care încă nu s-au stăpânit, li se permite să conducă alții. Ei, probabil, au studiat partea exterioară, tehnică, de spus așa, a rugăciunii, dar ei nu au primit spiritul. Însuși, cum poate cineva să condamne pe alții care în mod constant plânge: avea milă de mine, un păcătos.
- Și spune-mi, părinte, care este cea mai mare faptă?
- Yurodstvovat, desigur. Căci înțelepciunea acestei epoci este nebunia înaintea Domnului și înapoi. Aceasta este o faptă groaznică și nu poate fi pornită de el, cu excepția sfatului bătrânului.
- În curând va fi bătut la verișoare, părinte Euthymius?
- Curând ", a răspuns el. - Da, deja bate. E timpul să mergem la biserică.
Ne-am dus la balcon și în jos pe coridoare și scări în jos la katholikon, toate într-o izbucnire de apus de soare de aur. Serviciul a început încet, cu seriozitate, ca de obicei pe Athos. „Sfinte Părinte Quiet Lumina Fame Immortal ceresc, binecuvântatul sfânt, Isus Hristos a venit în apusul soarelui, a văzut lumina de seară, noi cântăm Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt al lui Dumnezeu.“.
Seara, m-am dus la balconul celulei mele și m-am uitat la cerul împrăștiat cu nenumărate stele. Părintele Eufemia ma apropiat în liniște.
- Uită-te la cer? Vedeți cât de mare este și cât de frumoasă este creația. Și, în același timp, nu este necesar să reflectăm, va veni timpul, veți înțelege multe lucruri, cum va fi atins în rugăciuni înalte. Motivul aici nu veți înțelege, dar aveți nevoie de înțelegere. Și în lume, dincolo de garduri, oamenii nu observă nimic, dar, ca niște porci, iartă-mă, Doamne, se uită la pământ și caută ghinde. Adevărata fericire și frumusețe sunt descoperite celui care trăiește în Dumnezeu. Da, puterea rugăciunii este mare și binecuvântată. În comparație cu ea, orice altceva - praf, vanitate de vanități și tot felul de agitate.
3. Părintele Tikhon. Vilmuasson
Era în primăvara, în ziua Înălțării, la sfârșitul lunii mai. A fost o zi caldă și însorită. Lilii aproape că au înflorit, iar pe pomi fructiferi s-au observat mici pere și mere. Stăteam împreună cu părintele Tikhon pe o bancă din grădină.
- Ce grație! a spus părintele Tikhon. - Încălziți. Trebuie să trăim și să ne bucurăm. Oricine face rugăciunea lui Isus, este ca un rătăcitor, are mereu izvor în sufletul său. Nu trebuie să vă atașați la nimic. Nu trăiți, de asemenea, în trecut sau în viitor. Trebuie să trăim în prezent, astăzi, și să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru tot. Și totul trece. Vaughn Sf. Tihon din Zadonsk, îngerul meu, a scris: „Toate tranzitorii de apă: Am fost un copil, un orfan, sărăcia, și este trecut a fost în școală un om sărac, a râs de mine - și acest lucru este trecut, am terminat seminarul întâi a devenit un profesor, a început să se respecte - și a dispărut, am devenit episcop, a călătorit în transportul de un tren, a vizitat instanța de judecată, a văzut o mulțime de bune și rele, căciuli pentru mine - și a trecut, sa retras, a devenit chinuiești, a mers boala - și a dispărut, și acolo vor fi bătrânețe și pace veșnică. " Aici, Serghei Nikolaevici, viața noastră. M-am născut într-o familie săracă, el a studiat într-o școală costisitoare, a mers la gărzilor, a fost la curte, sa bucurat de viață cu aviditate ca Leo Tolstoi - și a trecut. Apoi a mers la eșecurile din academie, sa căsătorit cu o divorțată, intriga, aducând în fața justiției, durerea și durerea - și a trecut. Am fost făcut un tânăr colonel. Dar am pierdut deja interesul pentru cariera mea. Am văzut cât de perisabile și trecătoare. Și există război, revoluție, război civil, emigrarea, o boală teribilă că aproape am murit, și apoi boala chiar mai teribilă și incurabilă a soției sale și moartea ei, muncitor munca grea - si a trecut. Toate aceste necazuri și suferințe m-au dus la credință și la monahism și am învățat arta rugăciunii neîncetate și mă bucur în toate. Fără trăiri și încercări grele, n-aș fi venit la credință.
- Și spune-mi, Părinte Tikhon, "l-am întrebat pe călugăr", cum să câștigi pacea spiritului, cum să eviți regretele inutile și speranțele iluzorii?
- Da, așa am spus eu. Trăiește în prezent. "Ai rău în ziua lui". Și chiar mai aproape de rugăciune. Și apoi o lume nouă, minunată vă va fi deschisă. Ce pot spune? Știți fluturi de noapte? Ele par a fi gri și neinteresante, dar și alți fluturi ale căror ochi sunt altfel aranjați, par deosebit de frumoși, strălucitori, irizanți cu toate culorile curcubeului. Și astfel, cei care au realizat o înțelegere, ca un străin, lumea pare diferită. În tot ceea ce se vede este măreția Creatorului și îndurarea Lui inepuizabilă. Și când rugăciunea începe să fie legată, atunci vine o astfel de bucurie și o astfel de înțelegere se deschide în esența lucrurilor, care nu pot fi spuse. Nu poate fi decât experimentat.
- Și nu poți să te mândri atunci?
- Foarte mult este posibil. Dar puteți evita o asemenea cădere. Călugărul Makarius cel Mare a învățat în mod corect că fără toate virtuțile se poate salva, și fără nimeni nu a scăpat nimeni. Publicul și tâlharul prudent nu aveau nimic, dar au fost salvați numai prin umilință. Satana a avut totul, cu excepția umilinței, și a căzut pentru totdeauna. Bogomyslie este bun și meditație asupra marilor mistere care ne înconjoară, dar cu umilință și fără condamnarea altora, dar în caz contrar pericolul este mare. Eresiarii erau oameni înzestrați, dar nu aveau umilința. Ei au intrat în înțelepciune, s-au opus Bisericii și au murit.
- Am citit, Părinte Tikhon, că pustnici tibetani, care se luptă în repetarea mantrei (rugăciune): "Om mani padme hum", i. "Comoara în lotus, saluturi pentru tine", ajunge treptat la o mare tăcere și încântare. Când ajung la limita stabilită, ei reduc treptat mantra și, la sfârșitul zilei când ieșesc din peșteră și se uită la mărimea cerului înstelat, spun: "Oh!" și a înghețat în contemplarea măreției revelate. Așa că Albert Einstein a fost întrebat dacă are credință. El a răspuns: "Da, dacă prin ea înțelege surpriza înțelepciunii și a măreției care domnește în lume", dar el nu a recunoscut dogmatismul. Ce crezi despre asta, părinte Tikhon?
- Nu este pentru noi să judecăm ceea ce văd pietroșii tibetani sau cum înțelege divinitatea lui Einstein. Avem Sfânta Scriptură, "Filocalia" și experiența multor adepți. Vom lupta în rugăciunea lui Isus cu umilință și cu răbdare și, în timp util, vom ști ce se va datora, dacă nu va slăbi. Principalul lucru, la ceea ce este necesar să aspire, este iubirea, iubirea față de Adevăr, adică la Dumnezeu și iubirea aproapelui. Dumnezeu este dragoste. Aceasta este diferența noastră față de adepții budismului și hinduismului: ei au principalul lucru - cunoașterea și răul - din ignoranță și avem principalul lucru - dragostea. La Judecata de Apoi nu ne vom întreba unde, cum și cât ne-am rugat sau care ne-am gândit, ci dacă ne-am hrănit, fie că ne-au dat apă, fie că ne-au îmbrăcat sau ne-au vizitat vecinul. Acest lucru vom fi condamnați și justificați. Dar asta nu înseamnă că nu ne putem răsfăța în contemplare. Acest lucru este adecvat în mod special pentru bătrânețe, când nu avem deja puterea pentru o caritate activă și, de asemenea, pentru cei pe care Domnul a chemat pentru o predestinare înaintea Lui. Dar sfinții nu ar trebui să fie complet izolați, dar fie verbal, fie în scris, răspund la întrebări spirituale când li se cere. Toți marii pustnici au făcut-o, și Antoni, Makarii și alții. Totul trebuie făcut cu cordialitate.
Trimiteți-le prietenilor: