Crucea patriarhului

Părintele Dionisy împărtășește cu corespondentul portalului "Ortodoxia și pacea" amintirile sale despre calea Patriarhului Pimen, personalitatea sa uimitoare.

Recent, munca mea lungă pe calea vieții Patriarhului Pimen, sa încheiat. Cartea este numită "Muturile trecute ...", potrivit primelor cuvinte ale poeziei autobiografice a Patriarhului.







Într-unul din momentele dificile ale timpului care se luptă cu Dumnezeu, Domnul a ridicat din mediul poporului lui Dumnezeu, din mediul pastorilor Bisericii Ortodoxe Ruse, cel mai vrednic și la plasat la conducerea navei bisericești. Patrulea patriarh al Bisericii noastre sa născut la începutul secolului al XX-lea. În amintirea sa, lovitura din 1917, persecuția credincioșilor, distrugerea templelor și a mănăstirilor, distrugerea sanctuarelor. Pe partea unui tânăr călugăr au căzut închisori, legături. El nu sa îndepărtat de nenorocirea comună: și-a apărat patria în timpul dificil al invaziei inamice. Spiritul puternic și neîmpiedicat de încercări, și-a dat toată puterea pentru renașterea Bisericii, pentru conservarea ei, pentru întărirea acesteia.

Ce a făcut Patriarhul Pimen pentru Biserică în timpul său, sau ce putea face și ce nu a făcut? Patriarhul Pimen, de la celula monahală până la tronul patriarhal, a rămas un călugăr care nu a trăit în propriul său, nici în patriarh, ci după voia lui Dumnezeu. Nu alegem timp, dar timpul ne alege. Timpul în care trăia patriarhul Pimen nu putea fi teribil, teribil, rău, pentru că era timpul lui Dumnezeu. În mănăstiri, bătrânii au pedepsit pe novici prin plecăciune, dacă au certat vremea. "Vremea lui Dumnezeu", a spus.

Totul este voia lui Dumnezeu. Și este în Providența Sa și în trecere. Providența lui Dumnezeu este împlinirea voii Sale și credința profundă în ea; și trecerea este atunci când Dumnezeu, ne-a luat libertatea, ne dă să nu mergem după voia Lui, ci în felul său. "Gândurile mele nu sunt gândurile tale, nici căile tale nu sunt căile mele", spune Domnul. Dar cum cerul este mai înalt decât pământul, căile mele sunt mai mari decât căile voastre, iar gândurile mele sunt mai înalte decât gândurile voastre "(Isaia 55, 8-9). Patriarhul Pimen a umblat în căile lui Dumnezeu și, prin urmare, timpul Patriarhiei sale este timpul lui Dumnezeu. El a făcut ceea ce ia fost rânduit prin Providența lui Dumnezeu.

Un ochi extraordinar, mare, frumos, o voce profundă și toată apariția lui într-o lenjerie episcopală de lenjerie de corp, mi-a mișcat adânc sufletul.

Când am crescut puțin, m-am dus la Catedrala Patriarhală a Epifaniei. Deseori a slujit Vladyka Pimen. Abordând pe sfânt sub binecuvântare sau ungere, am simțit mereu un fel de emoție și bucurie spirituală. Mi-a început să mi se pară că episcopul Pimen ma recunoscut și mă privi cu ochi la mine. Într-o zi, subdeacul senior Vasily Maximovich Androsov mi-a cerut să ieșim pe polii cu un zgomot. Așa că am devenit un subdeacon de la mitropolitul Krutitsky, Mitropolitul. A început una dintre cele mai fericite perioade din viața mea.

De la începutul anilor, a dezvoltat o sensibilitate poetică, artistică. În moștenirea sa, o întreagă colecție de poezii autobiografice, brodate de veșminte, miter, icoane pictate, a fost cunoscută pe tot cuprinsul Moscovei ca regent talentat. El deține foarte adânc în conținut și artistic în formă de rugăciuni și acatiști.

Îmi amintesc de predicile sale minunate, de serviciile sincere. Cum să înțelegeți și să iubiți serviciul, astfel încât toată lumea să fie amintită pentru totdeauna. Care sunt cuvintele, epitetele? A trebuit să fie văzută și auzită. Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul, Canonul Sfântului Andrei Criteanul, „să fie rugăciunea mea ...“, „Camera ta ... Iată“ canonul „Plângerile al Fecioarei.“ Cât de mult puterea, frumusețea și bucuria Sfântului Paștelui investit în cuvintele nemuritoare ale Salutul apostolic „Hristos a înviat!“, Care a sunat la porțile vestice ale Catedralei Patriarhale în noaptea zumzet nelinistit tineretului sovietic. Și rugăciunile Trinității din ziua Cincizecimii ... Este posibil să enumerăm totul.







În afară, Sfinția Sa părea aspru, imposibil de îndeplinit, oficial, dar în realitate era foarte modest, cerându-se de sine, ușor vulnerabil. Chiar și oamenii apropiați, el nu a spus prea multe despre el însuși. Întreaga sa viață interioară și contemplativă a fost complet ascunsă de ochii altora. Cu toate acestea, noi, care aveam norocul să fim lângă Sfânt, am simțit o rugăciune feat, am înțeles uimirea înțelepciunii patriarhale. Într-o zi, Sfântul a împărtășit faptul că a existat o icoană Seraphim "Tenderness". Și o lacrimă se rostogoli din ochi. Nu era sentimental. Când slujea, ochii i se întorceau în permanență pe el, pe lentilele lui. Dar, uneori, atunci când am făcut Liturghia fără influx de splendoare exterioară, i-am văzut ochii umezi și pe el însuși, abandonând complet lumea zadarnică.

Sfinția sa îl iubește pe Bogorodsk, orașul său natal. Am venit împreună aici de mai multe ori la începutul anilor '80. în secolul trecut. Din fereastra mașinii, se uită la Catedrala Boboteaza are din ce în ce dezafectată de pe strada Tihvin templu, încercând să găsească mici case dărăpănate vechi din când în când, cu un lung, care a părăsit foștii lor chiriași. Într-o zi, a oprit brusc mașina, a lăsat-o și sa dus cu siguranță în fostul cimitir imediat după templul Tikhvin. Am găsit cu ușurință un copac, din rădăcinile căruia au crescut mai multe trunchiuri. Arătând spre un loc lângă acest copac, Sfântul a spus: "Mama mea este îngropată aici". Mi-a luat un sacou din mâinile mele și am adunat niște pământuri în el. - Puneți acest sicriu în sicriul meu. Nu am găsit acest casetă mai târziu și nu am putut să împlinesc legământul său ...

Se știe că crucea patriarhală este cea mai grea. Partea patriarhului este datoria de a lua decizii pe care nimeni în Biserică nu le va accepta decât pe el. Rugăciunea a ajutat întotdeauna să ia decizia corectă. Nu numai pe ore (Sf aderat charter rugăciuni în fiecare oră, pentru care el a avut un ceas de buzunar cu lupta) rugăciunea Patriarhal pentru toți și pentru toți, dar, de asemenea, o speciale, înainte de unele afaceri importante. Îmi amintesc dintr-o dată fără nici un motiv, nici un motiv pe timp de noapte servi Acatistul la moaștele Sf. Alexie din Moscova, iar apoi ne aflăm într-o mănăstire la mormântul Sf. Serghie. Și nu o dată sau de două ori. Pentru ce sa rugat primul Ierarh? Despre Biserică, despre țară, despre noi cu tine. Ar fi putut fi lăsat în zadar? Înțelept prin multe încercări pentru IPS Patriarhul nu au fost ardoarea ciudat și grabă, el nu a fost pasionat de om, acțiunile sale au fost lipsite de excese și decizii rapide. În timpul dificil al Patriarhiei sale, vocea primatului a sunat în suspine rugăcioase și nu în birourile puterii nelegiuite. Când "puterea" era prea puternică, era tăcută. El a tăcut și sa rugat. Uneori lăsate în urmă.

Ce exemplu minunat, ce imagine a unei vieți drepte. Nu este întâmplător faptul că Sfântul a ridicat o întreagă galaxie de ierarhi și pastori ai Bisericii noastre. Și cât de mulți copii simpli ai bisericii au găsit fericire spirituală în rugăciune cu el, câți dintre ei trăiesc acum în memoria lui.

În anii '70 -'80, mulți tineri intelectuali activi și activi au apărut în Biserică. Pentru unii părea o neînțelegere monstruoasă, dar sa dovedit că acesta era nucleul revitalizării spirituale viitoare. Ca tipic pentru tineret, mulți dintre ei nu au vrut să aștepte. Ei au dorit să lupte și în lupta lor nu au simțit întotdeauna măsura și timpul. acuzațiile lor de inactivitate Sf oftat adânc și a spus cu ironie amară: „s-ar fi așezat în cușca aurită“ „Să scrie, ar fi ca un cuplu de zile, în locul meu ...“ sau Cu toate acestea, mulți oameni, cum a putut, au acoperit și au ajutat.

Când "perestroika" a venit, Sfântul a fost deja mai aproape de 80 de ani. Depășiți vârsta înaintată și infirmitățile. Sanctitatea Sa, desigur, nu a ținut pasul cu viața, reperele obișnuite au izbucnit. Sanctitatea Sa a fost încântat să se schimbe, bucuros deschiderea de temple, mănăstiri, dar teama că totul ar putea reveni rămas. Patriarhul a fost informat cu privire la tendințele centrifuge în creștere în țară, dificultățile vieții, în mod clar conștient și a simțit că, după prăbușirea unui singur stat este inevitabil încercări de a sparge un singur organism al Bisericii Ortodoxe Ruse.

Când suntem uitându-vă la viața Sanctitatea Sa Patriarhul Pimen, vom vedea doar măreția și slava, amintiți-vă solemnă venerare, dar nu văd greutățile pe care a îndurat-o noapte de rugăciune nedormite, lacrimi și suferința crucii grele, pe care a purtat ramen lui .

Esența tuturor formelor de viață și de muncă Întâistătătorului a 14-a Bisericii Ruse a fost cea mai adâncă smerenie înaintea voinței lui Dumnezeu, este conectat la credința primatului greu, indestructibil și atitudinea monahală față de tristeți, greutăți și alte circumstanțe nefavorabile. Umilința, modestia, timiditatea lui erau legate în el cu un spirit arzător. El a auzit cuvintele sfântului Apostol Pavel și le-a îndeplinit: "În liniște, nu leșinați; în spiritul flăcării; Slujiți Domnului. Bucură-te în speranță; în necazuri să fie răbdători; în rugăciune - sunt constante "(Romani 12, 11-12). Etern și recunoscător pentru el!

Înregistrată M. Gordon.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: