Sf. John Chrysostom
Isus este verbul său: "Eu sunt calea și adevărul și burta: nimeni nu va veni la Tatăl, numai pe Mine
Cum rămâne cu Hristosul? Eu sunt calea și adevărul și burta: nimeni nu va veni la Tatăl, doar la Mine (versetul 6). De ce nu a făcut-o imediat, după cum a întrebat Peter: "Ce faci?" - a răspuns: Mă duc la Tatăl, dar acum nu poți merge, dar ai intrat în discursul tău atât de multe cuvinte, oferind întrebări și răspunsuri? Evreilor, desigur, El, de fapt, nu a spus așa; dar de ce pentru ucenici? El le-a spus ucenicilor și evreilor că el a venit de la Dumnezeu și sa dus la Dumnezeu; dar acum vorbeste despre asta mai clar decat inainte. El nu a spus atât de clar evreilor, pentru că dacă a spus: "Nu puteți veni la Tatăl, numai Meu, ei vor crede imediat că acest lucru a fost spus de mândrie; Și acum, când El nu a spus nimic despre el, le-a pus să se odihnească. Dar pentru ce, întrebați, a vorbit El și cu ucenicii și cu Petru? El știa marea gelozie a lui Petru - că, altfel, îl va deranja și mai mult. Deci, pentru al distrage de el, el vorbește privat; și când a atins ceea ce voia, întunericul și intimitatea vorbirii, el vorbește din nou deschis.
Spunând: Nu aparțin nimănui, nimeni nu poate veni acolo. El a adăugat: în casa Tatălui Meu locuințele sunt multe. și din nou: nimeni nu va veni la Tatăl, doar la Mine. El nu a vrut să le spună chiar de la început, ca să nu le arunce în mare tristețe; când le-a mângâiat, atunci vorbește. După ce a făcut ocara lui Petru, El a luat într-adevăr o mulțime de durere lor: și totuși ei înșiși, temându-se că nu ar dori să audă același lucru, să devină mai umil. Eu sunt calea. Aceasta este confirmarea cuvintelor: nimeni nu va veni, doar Mine; dar cuvintele: atât adevărul cât și burta - certitudinea este că va fi cu siguranță așa. Dacă sunt adevăr, atunci de la Mine nu poate exista minciună. Dacă eu și viața, atunci moartea în sine nu vă poate împiedica să veniți la Mine. Cu alte cuvinte, dacă eu sunt calea. atunci nu veți avea nevoie de un lider; Dacă sunt adevăr, atunci cuvintele Mele nu sunt o minciună; Dacă eu sunt viața, atunci, deși veți muri, totuși, veți primi ceea ce am spus. Cât despre drum, au înțeles și l-au mărturisit, și nu au înțeles restul și, cu toate acestea, nu au îndrăznit să întrebe despre ce nu au înțeles. Cu toate acestea, și din ceea ce sa spus despre cale, au primit o mare mângâiere. Dacă în puterea Mea, spune el, vă va aduce la Tatăl, atunci cu siguranță veți merge acolo. Și nu există altă modalitate de a merge acolo. Cu aceleași cuvinte pe care le-a spus înainte: nimeni nu poate veni la Mine, decât dacă Tatăl îl atrage (6, 44). și din nou: dacă voi fi înălțat de pe pământ, voi atrage totul la Mine (12, 32). și cu cuvintele rostite acum: nimeni nu va veni la Tatăl, doar la Mine. El arată egalitatea Sa cu Tatăl.
Sf. Filaret (Drozdov)
Isus este verbul său: "Eu sunt calea și adevărul și burta: nimeni nu va veni la Tatăl, numai pe Mine
Noi toți, creștinii, suntem cu totul înțelepți și, în simplitate, suntem umili, dar nu uităm niciodată că Hristos nu este doar adevăr. ci și viața. În Cuvântul Său și în exemplul Său, El a devenit o cale pentru a ne conduce spre adevăr și prin adevăr la viața adevărată. Cine se crede că obezpechit cunoaștere realizarea nekotorago a adevărului lui Hristos, și nemulțumiți încearcă să-l transforme în viața reală prin învățătura și exemplul lui Hristos, adevărul în sine este înșeală singur; și să se expună pericolului de a muri pe cale, și niciodată să nu ajungă la o viață adevărată, eternă și feroce cu Hristos în Dumnezeu. - Taco, da, vei înțelege. Căutați adevărul prin viața adevărată.
Un cuvânt în ziua secolului trecut al Universității Imperiale din Moscova. 1855
Sf. Luka Krymsky
Art. 6-7 Isus ia spus: "Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl, decât prin mine. Dacă m-ați cunoaște, ați fi cunoscut pe Tatăl meu. Și de acum înainte Îl cunoști și L-ai văzut
Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl, decât prin mine. Aceste cuvinte ale Domnului Isus Hristos sunt extrem de importante: ei îi onorează pe toți cei care cred că ei cred în Dumnezeu, dar nu cred în Hristos.
Există mulți oameni care resping Evanghelia, în funcție de colecția sa de povești false, miracole nu cred în divinitatea Domnului Isus Hristos, nu cred, dar ei spun că ei cred în Dumnezeu.
Ei, care nu cred în Hristos, nu cred în Divinitatea Sa, Domnul Isus Hristos denunță aceste cuvinte: Nimeni nu vine la Tatăl, ci prin Mine. Să vină la Tatăl, să intre în părtășie cu Tatăl, să se roage pentru ca Domnul să audă, este posibil numai prin Fiul Său, prin Domnul Isus Hristos.
Domnul spune mai departe: Dacă m-ați cunoaște, veți cunoaște și Tatăl meu. Cel care nu-L cunoaște nu cunoaște nici pe Tatăl. Credința tuturor celor care spun că ei cred în Dumnezeu și resping Evanghelia, Hristos nu consideră că Hristos este Fiul lui Dumnezeu. ... Crede-Mă că sunt în Tatăl și în Tatăl în Mine; dar dacă nu, crede-mă prin însăși lucrările (Ioan 14:11). Trebuie să credem că Domnul Isus Hristos este în Tatăl și în Tatăl în El. Ce înseamnă că Tatăl este în El?
Aceasta înseamnă că Dumnezeu Însuși a fost mereu în Sine, El a fost Unul cu Tatăl, a fost A doua Persoană a Sfintei Treimi. Este necesar să credem în acest lucru necondiționat. Și dacă nu, crede-mă prin lucrările. Multe, multe cazuri a făcut Hristos, mărturisind despre divinitatea Sa, a creat o mulțime de cele mai mari miracole: om mort, orb vindecat, a ridicat Lazăr cei patru, a umblat pe ape, minunat mulțumit mulțimea de multe mii de oameni - o mulțime de faptele sale mari. Și de când Domnul Isus Hristos a înălțat, au fost adăugate multe lucruri, care au fost consecința lucrărilor Sale, a învățăturilor Sale, a șederii noastre pe pământ cu noi. Lucrări mari au fost create de apostolii sfinte.
De-a lungul întregului pământ, transmisia și sfârșitul verbelor lor sunt complete (Psalmul 18: 5, Romani 10:18). Propovăduirea lui Hristos a trecut toată lumea, toți oamenii au auzit vocea apostolilor, și credința în Hristos a biruit lumea răsturnat păgânismul antic, a devenit noua bază pentru viața umană, viața creștinului.
Nu sunt uimitoare lucrările sfintelor martiri care nu și-au cruțat viața de dragul credinței în Domnul Isus Hristos? Nu este uimitor abundența imensă a harului Duhului Sfânt pentru cei care au iubit pe Domnul Isus din toată inima lor? Acest har din lume nu strălucește până acum?
Lucrările pe care a făcut Isus, care a fost creat de apostoli, care au creat sfinții mucenici, sfinții mari, mari sfinți, nu au arătat cu claritate extraordinară a divinității Domnului? Ar putea să se facă aceste lucruri dacă nu ar fi fost inițiate de Fiul lui Dumnezeu Însuși, care este Unul cu Tatăl?
Deci, dacă nu credeți cuvintele lui Hristos, nu credeți ce este scris în Evanghelie, credeți în lucrările Lui. A respinge aceste lucruri este insolentă și nebună. Toți cei care sunt împotriva lui Hristos sunt plini de această negare și plini de îndrăzneală.
Noi, creștinii umile, turmă mică a lui Hristos, vom crede cu siguranță, fiecare cuvânt al Evangheliei, noi credem că Dumnezeu Tatăl nu poate veni decât prin una cu Tatăl, Fiul lui Dumnezeu, atât prin credința în El. Să credem în El, dacă numai pentru lucrările Sale și apoi harul Duhului Sfânt ne va umbri inimile.
Încearcă să-L urmezi pe Hristos. Cuvintele: "Nimeni nu vine la Tatăl, ci prin Mine".
Venerabilul. Hesychius din Ierusalim
Isus ia spus: "Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl, decât prin Mine
Îndoiala și agitat fiecare călugăr să ia măsuri spirituale înainte de mintea sobră - fie pentru că nu știa încă frumusețea ei, sau pentru că l-au cunoscut, este lipsit de putere de a decide cu privire la aceasta printr-o lipsă de zel. Dar acest lucru este, fără îndoială, leagăn disipa de îndată ce intră în a face de stocare a minții, care se numește mintea și înțelepciune, sau mintea activă Înțelepciune. Pentru că atunci va găsi calea, care a spus: "Eu sunt calea, învierea și burta" (Ioan 14: 6).
Călugărul Ishii, presbiterul Ierusalimului, lui Feodul, cuvântul salvator și salutar despre sobrietate și rugăciune.
Bl. Theophylactus bulgară
Isus ia spus: "Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl, decât prin Mine
Evfimiy Zigaben
Isus este verbul său: "Eu sunt calea și adevărul și burta: nimeni nu va veni la Tatăl, numai pe Mine
Isus ia spus: "Eu sunt calea, adevărul și burta"
calea, pentru că umblați în Mine, este adevăr, pentru că spun adevărul și tot ceea ce spun eu, desigur, se va împlini, este viața, pentru că Eu sunt Domnul morții. Dacă aș fi așa, vă voi călăuzi - dacă e adevărat, atunci nu înșela - dacă viața, atunci și așa moartea nu te va despărți de Mine.
Nimeni nu va veni la Tatăl, numai pe Mine
Înainte, Isus Hristos a spus: nimeni nu poate veni la Mine, dacă Tatăl nu Mă va trimite, îl va atrage (Ioan 6:44). pentru că Dumnezeu Tatăl atrage, El călăuzește și ambii lucrează împreună pentru a salva oamenii.
Lopukhin A.P.
Art. 6-7 Isus ia spus: "Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl, decât prin mine. Dacă m-ați cunoaște, ați fi cunoscut pe Tatăl meu. Și de acum înainte Îl cunoști și L-ai văzut
La întrebarea lui Toma, Hristos nu răspunde direct. El folosește numai problema ca o scuză pentru a reaminti apostoli doctrina numirii sale (în aceeași zi, care la invitat la Thomas, a spus el mult mai târziu), Hristos - el însuși calea spre adevăr și viață, sau, cu alte cuvinte, pentru a Ottsu- Dumnezeu. Unii comentatori, cum ar fi Silchenko, ia în considerare exprimă adevărul, și viața epitetele pe care Hristos le face pentru sine: „Hristos este adevărul în sine - este a Lui toate false. El este însăși viața - în afara lui nu există viață. " Dar o astfel de interpretare contrazice cuvintele suplimentare ale lui Cristos: "Nimeni nu vine la Tatăl, ci prin Mine". De ce ar spune Hristos apostolilor să vină la Tatăl ca ceva necesar pentru ei, dacă în Hristos aveau totul fără Tatăl? Nu, Hristos vorbește despre Tatăl ca adevăratul scop al tuturor eforturilor umane. Oamenii aspiră la gloria veșnică în care trăiește Tatăl, iar Hristos este calea care duce la acest scop înalt.
Dacă M-ai fi cunoscut pe Mine. Dacă apostolii l-au recunoscut pe Hristos în adevărata lui legătură cu Tatăl, cu care El este în esență cea mai apropiată unire, ei ar cunoaște și pe Tatăl. Este clar că Domnul recunoaște posibilitatea apariției unor astfel de cunoștințe și prin aceasta el consideră argumentul propus de Thomas ("nu știm ... cum putem ști ..."), complet neîntemeiată: nu, ar putea ști!
Și de acum înainte știi. Dar, după ce au exprimat o reproșare în legătură cu apostolii, Domnul îi consolează imediat. Deși nu au deplină cunoștință a lui Hristos, să-l iubim mai mult ca Maestrul, Mesia, cu toate acestea, și o astfel de cunoaștere este ceva pozitiv, acesta le va conduce la cunoașterea deplină, fundația pentru care a fost deja stabilită (așa cum este indicat de expresia de acum) . Unii (de exemplu, Holtzman) văzut în ultimele cuvinte ale lui Hristos numai „ipoteza optimistă nu corespunde realității“: apostolii de fapt, a avut o astfel de cunoștințe și nu au văzut în Hristos Fiul lui Dumnezeu, și de aceea nu au știut pe Tatăl ... Dar, cu atât punctele de vedere nu pot fi de acord, deoarece în continuare Domnul spune clar că El a fost „descoperit“ de apostoli numele Tatălui (Ioan 17: 6). iar această descoperire a început cu mult timp în urmă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: