Rolul tehnologiei în dezvoltarea culturii

Dacă în urmă cu câteva decenii dezvoltarea societății a fost caracterizată în primul rând ca socio-istorică, cultural-istorică, socioculturală, acum ea este caracterizată în primul rând ca socio-tehnică.

Cultura, prin definiție, este una, universală, integrativă. Știința și tehnologia intră în ea ca o parte integrantă sau, mai precis, un element în care trebuie reflectată întreaga cultură. Dacă nu este așa, atunci știința și tehnologia sunt în afara culturii.

1. Rolul tehnologiei în dezvoltarea culturii

Una dintre cele mai complexe probleme teoretice ale științei moderne este problema locului și a rolului tehnologiei în cultură, realizările și problemele acesteia. În ultimii o sută de ani, tehnica era fie condamnată, fie disprețuită, fie privită cu groază sau venerată în fața ei. Să observăm că însăși conceptul de tehnică este multidimensional și multidimensional. În acest caz, prin tehnică se înțelege un sistem de mijloace, mijloace instrumentale prin care o persoană acționează asupra lumii din jur, o transformă, creează, traduce și reproduce cultura.

Dacă natura a creat o persoană care gândea, rezonabilă (Homo Sapiens), atunci tehnica a făcut-o transformatoare, activă - Homo Faber. Tehnica împreună cu limba a devenit un instrument universal pentru creația culturală, iar în timp - cel mai important element al culturii.

În dezvoltarea sa, tehnologia a trecut printr-o cale importantă și dificilă. Timp de mai multe milenii (înainte de secolul al XVIII-lea) a fost manuală, mecanică, a fost o continuare a mâinii, puterea umană și gândirea. Efectul de conversie al acestei tehnici este moderat. Atât potențialul creativ cât și cel distructiv sunt foarte limitate. O astfel de tehnică este disponibilă pentru fiecare persoană fizică sănătoasă. Rezultatul cultural în procesul de aplicare a acestei tehnici nu depinde atât de mult de el însuși, cât de imaginația creativă a subiectului. Această tehnică nu a servit decât ca un asistent creatorului și a fost complet subordonată lui.

Tehnica, desigur, a devenit o parte integrantă a întregului sistem al culturii. Nu poate fi rupt sau aruncat, deoarece sistemul se va prăbuși. Opoziția bruscă a tehnologiei și a altor elemente ale culturii este, de asemenea, inexpeditivă, nejustificată din punct de vedere științific și, poate, lipsită de sens.

De fapt, istoria societății umane este un proces în care trecutul, prezentul și viitorul se află între ele într-o legătură organică, unde generațiile noi percep experiențele trecute și pun bazele unei culturi a viitorului. Și în această dezvoltare a tehnologiei culturii umane joacă un rol imens. Desigur, alte valori culturale, de exemplu, ficțiune sau știință, nu au o importanță prea mică. Dar societatea în viața ei de zi cu zi nu se ocupă de realizările științifice, ci de întruparea lor tehnică. Tehnica este "cimentarea" legăturii dintre generațiile de oameni. "Putem spune", a scris el. Shukhardin, - că în istoria conectării generațiilor se realizează prin tehnologie "(29,15).

În procesul de activitate suplimentară a forței de muncă, oamenii, pe baza stăpânirii tuturor bogățiilor culturale anterioare, își dezvoltă abilitățile, încorporându-le în inginerie. Unele dintre tradițiile culturii trecute devin caduce și aruncate, în timp ce altele, dimpotrivă, sunt conservate și dezvoltate. Potențialul cultural contradictoriu, moștenit de la generațiile anterioare, este baza pentru formarea și dezvoltarea de noi tradiții. În consecință, tradițiile în dezvoltarea tehnologiei presupun inovații, apariția de mijloace și tehnologii tehnice noi, calitativ noi, care apar pe baza tradițiilor și, în același timp, le rupe în mod decisiv, dar nu le elimină.

3.Cultură și progres științific și tehnic

Știința și tehnologia modernă au dezvăluit măreția minții umane. Ei au schimbat lumea și ideile despre ea. În stadiul actual al progresului științei și tehnologiei, în condițiile introducerii celor mai noi tehnologii, o persoană posedă o abilitate și o abilitate unică la cel mai înalt nivel de a-și materializa gândirea și, prin urmare, este o ființă nu numai gânditoare, ci și transformatoare activă. Aceasta face progresul științific și tehnic în competiție serioasă cu alte valori.

După cum sa menționat de către mulți cercetători, o caracteristică a stadiului actual al progresului științific și tehnologic este faptul că, prin crearea unei rețele de comunicații globale, omul în cele din urmă el însuși transformat într-o parte din ceva mai mare decât el însuși, și orice se poate spune despre noile tehnologii, piața unică și o criză sistemică, semnul principal al noii ere ar trebui să fie luate în considerare următoarea dispoziție: omul modern a creat prea complicat pentru el însuși, pentru lumea lui intelectuală de posibilități, și, prin urmare, nu pot înțelege în mod clar și eficient prezice Direcția de propria lor dezvoltare.

Reflectând asupra impactului negativ al progresului științific și tehnico-industrial modern asupra multor aspecte ale vieții umane, o atenție deosebită ar trebui acordată tendinței de nivelare a personalității. În lumea modernă progresivă industrială, dezvoltarea industriei are nevoie de om doar ca producător și consumator. Deoarece operațiunile de producție sunt efectuate în principal de mașini, o persoană trebuie redusă la un "angajat" și devine un "adaos" al mașinii. Progresul industrial este, prin urmare, exclusiv în om ca producător și consumator, totuși relațiile rămase și caracteristicile corespunzătoare devin inutile, "neprofitabile".

A fost o astfel de caracteristică este personalitatea umană neprofitabilă: funcționarea eficientă a organizațiilor industriale necesită o singură disciplină și modul unic, disciplina unică și modul unic este efectuat, ideal numai sub uniformitatea absolută a caracterului, tendințe, obiceiuri, gusturi, participarea la organizarea indivizilor. Funcționarea la o mașină industrială ritm furios nu va tolera nici o abatere de pericole.

Progresul industrial în diferite moduri și căi duce la nivelarea indivizilor, ceea ce înseamnă o scădere bruscă a "calității conținutului" vieții umane. Pentru om, în cele din urmă, simțul pierderii unei persoane personale originale, adică, pierderea propriului "sine", transformarea într-o unitate cantitativă fără chip. Progresul științific și tehnico-industrial, egalizarea și nivelarea individului, contribuie la disocierea internă a oamenilor, circulația internă a oamenilor implică diferența și identitatea lor individuală.

Din punct de vedere istoric, civilizația a apărut pe Pământ pe baza activității transformatoare a omului și a societății. Este transformarea mediului, a naturii, a omului însuși și a societății care stă la baza dezvoltării civilizației și culturii.

Pe baza acestei înțelegeri a culturii poate argumenta după cum urmează: fără dezvoltarea științei și tehnologiei nu poate fi foarte progresul omenirii - nici o îndoială cu privire la aceasta. Dezvoltarea științei și tehnologiei este, de asemenea, condiție indispensabilă și obligatorie pentru progresul culturii. În contextul dezvoltării prioritare a științei și tehnologiei în etapa actuală ar trebui să acorde o atenție deosebită faptului că aveți nevoie de tendințe de reglementare rezonabile rol absolut și importanța modului tehnic de gândire, pentru că dezvoltarea reală a culturii este posibilă numai pe baza unei relații armonioase între componentele sale. Armonia presupune, de asemenea, conservarea caracteristicilor specifice ale tuturor componentelor culturii și previne supra sau subestimare a rolului și importanței unui anumit element.

Tehnologia afectează toate celelalte elemente ale culturii și prin sistemul relațiilor publice și relațiilor este dominantă decisivă a progresului cultural, baza materială a întregii culturi.

Fiind cea mai importantă valoare culturală, baza materială a întregii culturi, tehnologia integrează toate valorile culturale ale unei anumite epoci într-un anumit sistem. Aceasta dezvăluie bogăția interioară a culturii, diversitatea conținutului ei. În acest sens, putem vorbi despre cultura tehnică ca o caracteristică a potențialului cultural al societății. Cultura tehnică în fiecare perioadă istorică a unei societăți este o componentă integrală a culturii.

Tehnica este "obiectivitate perfectă", care are propria sa bază, care ne permite să îmbunătățim, să modificăm, să reconstruim, să optimizăm și așa mai departe. La rândul său, "obiectivitate perfectă" - aceasta este priceperea, arta, cultura.

Lista literaturii utilizate

Articole similare

• Muzeul ca fenomen al culturii și rolul său în materia turismului cultural

• Metode de desen tehnic non-tradițional în arte și meserii ca mijloc de dezvoltare

• Rolul culturii în societatea modernă

Trimiteți-le prietenilor: