În primul rând, pentru că va fi despre caracterul național rus, este necesar să se definească ceea ce ar trebui să fie luate în considerare cetățenia rusă. De fapt, am fost mult timp considerat rus, care a luat sistemul rusesc de valori, tradiții, estetică, și altele. De asemenea, istoric rus au fost cei care au convertit la Ortodoxie. Ar trebui, în acest sens, în special, a remarcat că, înainte de 1917, aproape o treime din nobilimii ruse erau tătari, și toate sunt, desigur, considerate rusă. Aproape nimeni nu îndrăznește să nege că A.S. Pușkin - Rusă, deși el este cunoscut a fi un descendent al unui negricios „Negro lui Petru cel Mare.“ Prin urmare, se poate găsi de multe ori afirmația că „ruso - nu este o naționalitate, și starea de spirit.“
Vechiul istoric grec Herodot a argumentat că dezvoltarea oamenilor și evoluția evenimentelor istorice sunt supuse condițiilor naturale. Același gând au fost împărtășite și de istoricii ruși Soloviev și Klyuchevsky. Condițiile în care s-au format popoarele rusești au fost unice. Nici o națiune din lume nu sa dezvoltat în condiții atât de dificile și nu a creat un stat mare. Prin urmare, suntem diferiți de alte popoare. Nu suntem mai bine sau mai rău, suntem doar diferiți.
Pentru a înțelege sufletul rus (deși este destul de dificil și nu toate sunt disponibile), este necesar, în primul rând, să acorde o atenție la originile caracterului național rus, care a fost construit pe baza unor condiții istorice, localizarea geografică, spațiu, climă și religie.
Condiții naturale și climatice din Rusia au format aceste trăsături în caracterul poporului rus ca răbdare, rezistență, lățimea de natura, munca grea. Polyethnicity și Rusia poli-confesională a adus poporul rus fraternității, răbdarea (care este acum obișnuită în Vest maniera numita toleranță) în alte limbi și culturi, altruism, absența violentă. existența istorică a poporului rus și poziția geopolitică a Rusiei în natura falsificate a proprietăților poporului rus, cum ar fi rezistență națională, libertate, sacrificiu, patriotism.
Istoric V.O. Klyuchevskii a scris: „În Europa, nu există nici o națiune mai puțin răsfățată și pretențios, mai puțin obișnuiți să aștepte cu privire la natura și destinul și mai de durată.“ Obișnuiți cu surprizele vremii, rușii au dezvoltat în sine observații și ingeniozitate. Acest lucru a fost evident mai ales în semne, care sunt rezultatul secolelor de observații ale vremii. Dar, după cum notează Klyuchevskii natura „, de multe ori râde de cele mai atentă calcule stră-: Caprice de climă și sol amăgește așteptările cele mai modeste, și sunt obișnuiți cu aceste amăgiri, calculând o mare dragoste, uneori, pentru a alege cel mai mult cu capul înainte că nici nu este fără speranță și risipitor soluție, contrastând capriciile naturii cu capriciul propriului curaj. Această înclinație de a tachina fericirea, joacă mult noroc și există un mare rusesc poate. Un sigur o mare - care ar trebui să prețuim un clar lucrătorilor zi de vară că natura l puțin timp convenabil pentru muncă agricolă vă permite, și că scurt-stră-vară poate fi scurtat în continuare fără vârstă meteo neașteptate rău. Se face Great Rush țăran să muncească din greu pentru a face mult într-un timp scurt și la momentul potrivit pentru a obține de pe teren, și apoi va rămâne inactiv toamna și iarna. Deci, un mare obișnuit pe termen scurt supra-tensiune a forțelor, s-au folosit pentru a lucra în curând, febril și dispute, și apoi relaxați-vă în timpul toamna și iarna trândăviei forțată. Nici o națiune din Europa nu este capabilă de o asemenea forță de muncă pentru o perioadă scurtă de timp, pe care Marele Rus se poate dezvolta; dar nicăieri în Europa nu par să găsească acest obicei la o lucrare netedă, ușoară și măsurat, continuă, atât în același Mare. "
Printre principalele caracteristici ale caracterului național rus trebuie evidențiată responsabilitatea, răbdarea și prudența. Sensul de responsabilitate a fost crescut într-o familie de țărani ruși din copilărie, copiii au fost învățați de la o vârstă fragedă de a lucra și responsabilitatea pentru rezultatele sale. Dezvoltarea unui sentiment de responsabilitate a fost, de asemenea, facilitată de garanția reciprocă care exista în Rusia, când comunitatea era responsabilă pentru fiecare dintre membrii săi, legăturile generice erau puternice atunci când bătrânul din familie era responsabil pentru cei mai tineri. Dar, în același timp, regula inversă era în vigoare: fiecare membru al comunității era responsabil față de comunitate, fiecare membru al clanului fiind responsabil în fața întregii familii.
Răbdarea este o trăsătură care sa dezvoltat în rândul poporului rus din cauza condițiilor naturale și climatice dure, care se reflectă bine în proverbul "Răbdarea și munca vor fi peretrut". Străinii care scriu despre Rusia, adesea confundă această calitate a caracterului național rus cu lipsa de cuvinte, cu buzunare, ascultare ascultătoare. Dar istoria Rusiei știe exemple când chiar și răbdarea omului rus sa încheiat.
Iată ce a scris AN despre acest lucru. Radishchev: „Am observat din numeroasele exemple pe care poporul rus sunt foarte pacient și suferă până la extremă; Dar când sfârșitul este pus la răbdare, nimic nu-l poate opri, ca să nu se plece spre cruzime ". Da, rusă incredibil de pacient, ei sunt capabili să îndure până la sfârșit, dar apoi poate exploda. Să ne amintim fraza AS. Pușkin: „Nu aduce Dumnezeu pentru a vedea o rebeliune Rusă - fără sens și fără milă“ Uneori, însă, interpreta greșit, în afara contextului, și uitând cu privire la continuarea acestei sintagme: „Cei care au complot lovituri de stat noastre imposibile, sau sunt tineri și nu știu poporul nostru, sau oameni prea tare cu inima, pe care colegii acarianul străin, și penny de gât“.
Judecata ca o trăsătură caracteristică a poporului rus a fost format din cauza faptului că el a fost forțat să ia decizii în condiții de informații limitate și alegerea greșită a amenințat că eșecul culturilor și foamete: semăna cereale timpurie - varza va cădea sub înghețurile târzii și târziu cu semănatul - du-te departe de umiditate de primăvară. Prin urmare, ghidat de proverb "de șapte ori măsură, taie o dată". Rușii s-au obișnuit să se bazeze numai pe propria lor putere, pe ei înșiși și pe abilitățile lor. Rusul ar putea fi un fermier, un dulgher, un fierar, un olar și un vânător. Lucrările sale de lucru au fost inestetice, dar toate au fost extrem de funcționale.
Ca filosoful rus N.O. Lossky, "Printre proprietățile primare de bază ale poporului rus se numără bunătatea lui excepțională. Este susținută și aprofundată de căutarea unui bun absolut și a unei religii a oamenilor asociați cu el. Dostoievski, care a observat cu atenție poporul rus și a gândit mult la el, subliniază bunătatea lui. Bunătatea poporului rus, în toate straturile lui, este exprimată, printre altele, în absența ranchiunilor. "Poporul rus", spune Dostoievski, "nu știu cum să urăsc mult timp". Adesea, poporul rus, fiind pasionat și predispus la maximalism, se simte un puternic sentiment de repulsie de la cealaltă persoană, dar când l-am cunoscut, dacă este necesar, o comunicare specifică, inima sa înmuiat și el începe o dată, fără să vrea să-i arate moliciune lui spirituală, chiar uneori condamnându-se pentru asta, dacă crede că această persoană nu merită o atitudine bună față de el ".
Compasiunea și mila sunt, de asemenea, principalele caracteristici distinctive ale poporului rus. În același timp, rușii sunt compasiune și plini de compasiune doar pentru că cineva are nevoie și suferă. Aceste trăsături ale caracterului rusesc persistă în momente diferite și în condiții diferite, după cum o demonstrează străinii care au observat viața în URSS. Germanul austriac Otto Berger, care a fost în Rusia în captivitate în 1944-1949. a scris cartea "Oamenii care au uitat cum să zâmbească". El spune că, în timp ce trăiau lângă Mozhaisk, prizonierii germani înțelegeau "ce popor special sunt rușii". Toți muncitorii, și mai ales femeile, ne-au considerat nefericiți, au nevoie de ajutor și protecție. Uneori femeile ne-au luat hainele, lenjeria noastră și i-au întors totul călcate, spălate și reparate. Cel mai surprinzător ar fi că faptul că foarte rusă a trăit în nevoie teribil, care ar trebui să ucidă dorința lor de a ne ajuta, ei sunt dușmanii de ieri. " Această particularitate a caracterului rus și a scris soldații Wehrmacht germani, care au transformat într-un sat din Rusia în timpul Războiului pentru Apărarea Patriei: „Trezirea, el a văzut în picioare în fața mea pe genunchi rusoaica care sa dat să-mi bea o linguriță de lapte fierbinte cu miere. I-am spus: "Aș putea să-ți omor sotul și îți faci griji pentru mine". Când am trecut prin alte sate rusești, mi-a devenit cu atât mai clar că ar fi corect să încheiem pacea cu rușii cât mai curând posibil. ... Rușii nu au acordat atenție uniformei mele militare și m-au tratat mai mult ca un prieten! ".
După cum știm, trăsături de caracter nicăieri mai evidente, la fel ca în război, pentru că este aproape imposibil să se ascundă ceva, într-o situație extremă, toate se scurge, și într-o formă concentrată. În acest sens, observație demn de remarcat din jurnalul poetului de război David Samoilov: „soldați ruși Hardy, nepretențios, fără griji și fatalist convins. Aceste trăsături îl fac invincibil. Există trei stări principale ale acesteia. În primul rând. Fără șefi. Apoi este o pradă și un ticălos. Ea amenință și se laudă. Sunteți gata să luați ceva și să-i luați sânii pentru lucruri mici. Această iritabilitate este evident că locuința povara lui soldaților. Al doilea. Un soldat cu superiorii săi. El este umil, legat de limbă. Este cu ușurință de acord, dă cu ușurință promisiunilor și promisiunilor. El prosperă pe laudă și chiar gata să admire rigoarea superiorilor săi, cărora făli a ochiului. În aceste două state, soldatul nu percepe patos. Cel de-al treilea stat este artel sau luptă. Aici este un erou. Moare calm și concentrat. Nu orez. În necaz nu-și va părăsi tovarășul. El moare în mod eficient și cu curaj, așa cum am folosit pentru a face afaceri Artel ".
Desigur, caracterul poporului rus nu ar trebui să fie idealizat, există trăsături în el greu de numit în mod excepțional pozitiv. Rușii, în particular, se caracterizează prin calități uimitoare precum depreciarea de sine și deprecierea meritelor lor. În Rusia, de obicei, au tendința de a preamări realizările străine, și străinii nu pot înțelege modul în care oamenii cu o cultură bogată și literatură, teritoriu enorm, plin de bogății, astfel încât reușește să se respingă. Dar acest lucru nu înseamnă că într-adevăr ei înșiși ruși consideră greșită și mai puțin dezvoltate aici este să urmeze regula ortodoxă - „umilire este mai rău decât mândria“, deoarece mândria este considerat principalele pacate de moarte a ucide un suflet nemuritor. Klyuchevskii a scris: „El (cel Mare rușii) este mai ușor de a depăși un obstacol, pericol, eșec decât cu tact și demnitate pentru a susține succes; este mai ușor să faci un lucru minunat decât să te obișnuiești cu ideea măreției tale. El aparține acelui tip de oameni inteligenți care sunt proști să-și recunoască mințile ".
De asemenea, merită remarcate astfel de calități inerente poporului rus ca o neglijență și visul lui Oblomov. Nepăsarea, potrivit unor cercetători, asociate cu iobăgiei, care a trebuit să depășească moștenirea în sine nu este aceeași generație, „o picătură de forțarea unui sclav.“ Aici ne confruntăm probabil cu faimosul rus, care este o speranță pentru un maestru sau tată-țar, precum și condiții favorabile.
În ceea ce privește lenea, care este adesea numită oblomovschinoy, aceasta înseamnă adesea un obicei rusesc de a nu termina lucrarea, răcit la cazul inițiat. Rușii, încercând să perfecționeze, sunt prea sensibili la deficiențe în munca lor. După cum notează Lossky, "De aici de multe ori există o răceală pentru cazul inițiat și o aversiune pentru continuarea acestuia; planifica și schiță generală este de multe ori foarte valoroase, dar incomplet și, prin urmare, imperfecțiunile inevitabile resping omul rus, el este leneș și să continue să furnizeze detalii. Astfel, oblomovismul este, în multe cazuri, partea inversă a calităților înalte ale poporului rus - dorința de perfecțiune și sensibilitate completă la deficiențele realității noastre. De aici este clar că oblomovismul este răspândit în toate straturile poporului rus. Desigur, majoritatea oamenilor trebuie să muncească din greu pentru a avea mijloace să-și trăiască propriile și familiile lor. În acest servil, lucrarea neobișnuită a oblomovismului este exprimată prin faptul că Oblomov își desfășoară lucrarea "cumva", fără griji, doar pentru al arunca de pe umeri. Rușii spun uneori despre ei înșiși: "Suntem ceva."
Desigur, în ascultare de un sentiment de datorie, o persoană de origine rusă se dezvoltă de obicei în sine capacitatea de a efectua munca obligatorie cu fidelitate și cu precizie, dar în același timp, este de multe ori prea leneș pentru a face munca, dar nu sunt strict necesare. În parte, acest lucru este exprimat și în neglijență, inexactitate, neatenție, întârziere etc. Este interesant faptul că poporul rus talentat este adesea limitat doar de ideea inițială, de ideea, de planul oricărei lucrări, de a nu-l pune la punct. De multă vreme, sa observat că o conversație cu un om de știință vest-european oferă ceea ce sa reflectat deja în lucrările sale. Cu toate acestea, o conversație cu un om de știință rus este de obicei mult mai informativă și plină de gânduri noi, comparativ cu lucrările sale tipărite. Un rus poate veni cu o idee strălucită, dar nu o va aduce mereu la viață. Totuși, cu toate deficiențele caracterului rusesc, puterea lui stă în capacitatea de a le depăși. Klyuchevsky a remarcat faptul că gândul mare al Rusiei și acționează în timp ce merge. Și ce poate fi mai strâmb și mai rău decît satul rusesc? Dar acest sat duce întotdeauna la obiectiv.
Vorbind despre caracterul rus și unicitatea sufletului rus, trebuie remarcat caracteristica principală - antinomia (o combinație de declarații contradictorii cu privire la acest subiect, fiecare dintre care este recunoscut ca fiind logic demonstrabile). Sufletul rus se străduiește, în același timp, pentru comunitate și pentru individualitate, care distinge civilizația rusă de Europa și de Est. O persoană rusă poate fi atât religioasă, cât și ateiască; și generos; și un om de stat și un anarhist; și mare și nesemnificativ; și slab și puternic; și milostiv și crud.
Multe dintre problemele curente din Rusia apar din cauza lipsei de înțelegere a trăsăturilor sufletului rusesc. În ciuda faptului că experții străini, promovarea tezei de necesitatea de a introduce în directivele europene Rusia vin în țara noastră, prezintă cu înțelepciune teoria lor, poporul rus a trăit, trăiește și va trăi cu mintea ta, deoarece copacii nu cresc.
Odată ce filosoful rus Nikolai Berdyaev a spus: "Rușii sunt aproape rușinați de faptul că sunt ruși; mândria națională este străină de ei și de multe ori - din păcate! - demnitatea națională este străină. " Acum putem observa că situația sa schimbat de atunci: ne place să ne numim ruși și suntem mândri de acest titlu. Iar cei care sunt rușinați de faptul că ei sunt ruși, de fapt, nu sunt ruși adevărați, pentru că rusa este o stare de spirit, nu o naționalitate. Dacă o persoană se numește rusă, înseamnă că își asumă responsabilitatea pentru pământul rusesc și poporul rus multinațional și multi-confesional. Numai în acest caz el are dreptul să se numească rus.
Ați găsit o eroare? Selectați textul care conține eroarea și apăsați Ctrl + Enter.
IA REX este o agenție rusă de știri, nu un agent străin
IA REX este o comunitate internațională de experți. Ne concentrăm pe informarea publicului despre evenimentele din Rusia și din străinătate, introducem cititorilor opinia experților independenți, reacția lor la aceste evenimente.
Este permisă utilizarea necomercială gratuită a materialelor cu referire obligatorie la IA REX. Pentru detalii, consultați regulile de utilizare.
Certificat de înregistrare a mass-media:
Materialele Agenției pot conține informații 18+
Promovarea site-ului Agenției SPR
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: