Pericolul sufletului

Credincioșii care sunt reticenți în a realiza ceea ce Dumnezeu a stabilit sunt expuși anumitor pericole. Intenția lui Dumnezeu este ca copiii Săi să fie în spirit, nu în suflet sau în trup. Nerespectarea, exprimată în plimbarea într-o manieră ofensivă, cauzează daune. Pericolul unei astfel de vieți este cel puțin triplu.







/) Pericol de suprimare a spiritului. Ordinea perfectă și completă a acțiunilor divine începe cu îndemnul spiritului uman, apoi urmează iluminarea minții sufletului și, în sfârșit, realizarea prin corp. Acest program este vital.

Născuți din Duhul Sfânt, credincioșii ar trebui să înceapă să trăiască conform spiritului. Numai așa vor putea să înțeleagă voia lui Dumnezeu și să coopereze cu Duhul Sfânt pentru a induce orice viclenie a vrăjmașului. Spiritul credinciosului trebuie să fie extrem de sensibil la îndrumarea Duhului Sfânt, nu să-l stingă, ci să-l urmeze, dându-i Duhului Sfânt ocazia de a-Și împlini scopul prin spiritul omului. Duhul Sfânt are nevoie de consimțământul spiritului uman pentru ca el să poată duce un credincios la victorie în mersul zilnic și să-l pregătească pentru realizarea unor fapte bune pe care Dumnezeu intenționează să le facă. (Vom atinge această parte a spiritului puțin mai târziu).

Cu toate acestea, mulți copii ai lui Dumnezeu nu observă îndemnul Duhului Sfânt. Ei nu pot distinge între spiritual și spiritual. Adesea, ei iau spiritualul pentru spiritual și invers, ca rezultat al tragerii forței pentru circulația și lucrarea lor din rezerve mentale, care nu permiteau spiritului să acționeze. Ei cred că acționează deja conform spiritului, când în realitate acționează sincer. Această neînțelegere își stinge spiritul, împiedicându-l să coopereze cu Duhul lui Dumnezeu și să întrerupă ceea ce vrea să facă în viața lor.

Atâta timp cât creștinii sunt în suflet, ei acționează în conformitate cu gândurile, imaginațiile, planurile, viziunile care vin din mintea lor. Ei își doresc sentimente vesele și sunt ghidat de sentimentele lor. Experientele senzuale cresc starea lor de spirit, iar absenta lor provoaca depresie, si cu greu pot muta un deget. Prin urmare, ei nu pot trăi în domeniul spiritual. Sentimentele lor devin viața lor, iar ei înșiși se schimbă în funcție de schimbarea sentimentelor. Toate acestea se limitează la nimic mai mult decât la subordonarea simțurilor cochiliei exterioare a sufletului și a corpului, în loc de a îndrepta centrul ființei sale, care este spiritul. Sensibilitatea lor spirituală, suprasolicită de suflet și de corp, este încetinită treptat. Acești credincioși simt doar cu sufletul sau corpul lor. Ei și-au pierdut simțul spiritual. Spiritul lor a pierdut capacitatea de a coopera cu Dumnezeu, iar creșterea spirituală sa oprit.

Ei nu mai pot câștiga forța și conducerea și în spiritul luptei și slujirii lui Dumnezeu.

Dacă o persoană își refuză spiritul în dominație totală asupra întregii sale ființe sau nu își folosește puterea de a trăi, nu va ceda niciodată spiritual. Sentimentul spiritual este foarte blând. Nu este ușor să o recunoaștem chiar și pentru cei care au învățat să o recunoască și să o urmeze. Cât de dificil este recunoașterea conștiinței spirituale atunci când este supusă unei interferențe constante din senzațiile spirituale grozave venite din exterior! Sensibilitatea mentală este capabilă nu numai să confunde, ci poate suprima sentimentul spiritual.

2) Pericol de retragere în sfera corporală. Multe dintre faptele din carne, care sunt enumerate în Gal. 5 provin în mod natural din pasiunile corpului uman, dar destul de multe altele indică activitatea sufletului. „Certurile, ispite“ cu siguranta curge de la om „I“ sau personalitatea. Ele sunt consecința unei mulțimi de gânduri și opinii diferite în rândul credincioșilor. Este important de reținut că aceste manifestări ale sufletului sunt aici, în aceeași listă cu astfel de păcate ale corpului ca „adulterul, concubinajul, desfrânarea, beția.“ Acest lucru ar trebui să ne reamintim cât de strâns legată de un alt corp și suflet. Ele sunt de fapt inseparabile pentru că organismul în care ne aflăm acum, există un „trup duhovnicesc“ (1 Cor. 15:44). Prin urmare, în cazul în care un credincios va fi acceptat pentru smerenia numai natura lui păcătoasă, nu pacificator în timp ce viața lui naturală, el va fi după o scurtă biruință asupra păcatului din nou în domeniul „trupul păcatului“. Și, cu toate că el nu se poate întoarce la formele urâte de păcat, totuși el , vor fi în lanțuri de păcat.

Trebuie să înțelegem că, prin intermediul crucii lui Dumnezeu se taie cu „vechea creație“. A absolvit cu el destul, pe deplin și complet. Prin urmare, nu putem veni la cruce pentru mântuirea prin jertfa înlocuitoare, nu iau bine și de eliberare prin identificare. Având o dată credința Domnului Isus Hristos ca Mântuitor, atras de Duhul Sfânt, să ne dea, vom dori să testeze experiența răstignit împreună cu Hristos, indiferent cât de puțin sau mult știm despre identificarea. Dacă ne opunem persistent interior el a dorit o viață nouă în noi, vom pierde binecuvântarea ei, chiar și bucuria mântuirii, chiar dacă cea mai mare parte ei fiind pierdute. Crucea aduce întotdeauna cazul lor până la sfârșit. El va lucra mai adânc și mai adânc, până la crearea vechi este în cele din urmă răstignit în practică. Scopul său este desființarea completă a tot ceea ce este al lui Adam.







În cazul în care copiii lui Dumnezeu, având victoria cu experiență asupra păcatului, nu trece pentru a depăși viața naturală, în timp ce continuă să rămână în sfera mentală, ei vor descoperi că sufletul și corpul se unesc treptat din nou, ceea ce duce le înapoi în păcatele pe care odată ce au plecat. Acest lucru poate fi asemănător cu mișcarea unei barci de navigație împotriva curentului; lipsa avansului înseamnă o mișcare inevitabilă înapoi. Orice s-ar fi realizat, va fi în curând pierdut dacă crucea nu își va completa efectul în noi.

Aceasta explică de ce mulți se întorc la statul lor anterior, după ce au trecut printr-o victorie pe termen scurt asupra păcatului. Dacă viața vechii creații (adică viața psihică) este permisă să continue, ea se va reuni repede cu vechea natură (păcatul).

3) Pericolul ca puterea întunericului să profite de momentul respectiv. Epistola lui Iacov, adresată credincioșilor, indică cu siguranță conexiunea dintre viața sufletească și lucrarea lui Satana:

"Sunt vreunul dintre voi înțelept și înțelept?" dovedește un comportament bun, cu o blândețe înțeleaptă. Dar, dacă în inimile voastre aveți gelozie amară și ambiție egoistă, slava nu și să nu mințiți împotriva adevărului: aceasta nu este înțelepciunea, coborând de sus, ci este pământească, senzuală, diavolească „(Iacov 3:. 13-15).

Există o înțelepciune care vine de la Satana, și este, de asemenea, uneori, se ridică din inima omului. „Carne“ - un atelier de lucru al diavolului, el lucrează în sufletul cărnii cu același zel ca și în corpul de mai sus versete spun invidie amară vine de la căutarea înțelepciunii spirituale Ea produce diavolul, care afectează credincioșii sufletul unei persoane știu că ... inamic ispitește pe oameni să păcătuiască, dar dacă ei știu la fel că poate inspira idei în mintea umană? căderea omului a fost din cauza setea de cunoaștere și înțelepciune. Satana folosește aceeași tactică astăzi pentru a păstra pentru centrul lor de muncă per persoană.

Intenția diavolului este să dețină cât mai mult posibil din vechea creație. Dacă nu reușește să confunde persoana în păcat, el va merge imediat la sugestia de a păstra viața naturală, profitând de ignoranța umană în trucurile sale, și refuzul de a se supune Duhului Sfânt. Dacă nu reușește, toată mulțimea iadului va avea în curând nimic de făcut. Cei mai mulți credincioși unit cu Domnul în spiritul, cu atât mai mult viața Duhului Sfânt se revarsă în spiritul lor, și mai puternică crucea în viața lor de zi cu zi. În consecință, ei vor scăpa din ce în ce mai mult de vechea creație și ar da mai puțin spațiu pentru diavol pentru lucrarea sa. Să se știe că toate faptele diavolului, fie prin tentă, fie prin atac, apar în vechea noastră creație. El nu îndrăznește să consume energia pe noastre „noua creație“: viața divină în noi este motivul pentru care el neobosit încearcă să-i convingă pe copiii lui Dumnezeu să dețină o bucată de natura lui vechi - fie că este păcat sau frumoasă viața naturală - în cazul în care numai el ar putea continua lucrarea așa cum a făcut .. se îndreaptă împotriva credincioșilor și le confundă, inspirând să se iubească și viața egoistă, în ciuda faptului că urau păcatul!

In timp ce noi eram încă păcătoși noi „trăia odată în poftele firii noastre pământești, îndeplinind dorințele cărnii și a minții“ (viața spirituală) (Bf 2: 3). Versetul precedent ne-a descoperit că atât a comis un spirit rău Argumentând cu privire la aceasta. ne-am propus să ajute pe copiii lui Dumnezeu să înțeleagă că organismul nu este domeniul exclusiv de trucuri maligne ale lui Satan, ci ca sufletul este câmpul de acțiune al inamicului.

Dorim să reamintim că credincioșii trebuie eliberați nu numai din păcat, ci și din viața psihică. Duhul Sfânt să ne deschidă ochii față de gravitatea acestui pas. Dacă credincioșii ar putea fi eliberați pas cu pas din viața psihică, precum și din puterea păcatului, diavolul ar suferi înfrângere din toate părțile.

Din moment ce credincioșii, fiind carnale, nu știu cum să-și păzească mințile, spiritele rele pot folosi cu ușurință înțelepciunea lor naturală pentru a-și pune în aplicare planul.

Ei pot să înțeleagă și să înțeleagă în mod greșit și în mod greșit înțelegerea și prejudicierea minții credinciosului, agitând îndoiala în adevărul divin și neîncrederea față de alți credincioși. Este greu să transmiți în cuvinte dimensiunile obstacolelor pe care mintea mai sănătoasă le-a confruntat cu Duhul Sfânt.

Cu cele mai bune intenții, voința credinciosului este dată de obsesia minții.

Ideile frumoase împiedică acțiunea Duhului Sfânt exact ca prostia umană. Spiritele rele pot chiar să dea viziuni credincioșilor și gânduri sublime, inspirându-le să creadă că dacă toate acestea sunt supranaturale, atunci este de la Dumnezeu. Și astfel credinciosul cade mai profund și mai adânc în eroare. Până când viața sa egoistă va fi ucisă, mintea va fi curioasă, va căuta, va înțelege și va poseda și toate acestea vor fi ocazia pentru lucrarea duhurilor rele.

Partea emoțională a sufletului poate de asemenea să cedeze cu ușurință emoției inamicului. Deoarece mulți dintre credincioși sunt alungare un sentiment de bucurie și sentimentul constant al Duhului Sfânt, frumusețea și prezența lui Dumnezeu Isus, spiritele rele le va da acest sentiment seturi, însoțite de experiențe neobișnuite. Ei vor face acest lucru, în scopul de a excita capacitatea naturală a credinciosului, și vocea liniștită a Duhului, perceptibilă proprietatea numai subțire, intuitiv de spiritul său, pentru a suprima și tăcere. Dacă voința lui Dumnezeu va plăcea, vom vorbi despre acest lucru mai detaliat mai târziu.

Credincioșii care încă nu au terminat cu său „I“, va suferi o mare pierdere în spiritual război Apocalipsa 12:11 subliniază una dintre cele mai importante condiții pentru victoria asupra diavolului, după cum urmează: .. poporul lui Dumnezeu „nu trebuie să iubească sufletul până la moarte.“ Până când credincioșii își vor trăda narcisismul și auto-lamentarea, ei vor fi uimiți de dușman. Inamicul va învinge pe oricine a cărui inimă este plină de îngrijorare pentru sine.

Fiecare atașament la lucruri dezvăluie o slăbiciune în fața inamicului. Singura modalitate de ao depăși este uciderea vieții psihice. Diavolul poate lucra prin sufletele neînfrânate; el poate, de asemenea, ataca direct pe cei care nu cunosc nimic despre cruce. Viața noastră spirituală este a cincea coloană a dușmanului din noi. Îi dă pământul. Oricât de bine știm adevărul și cât de sincer nu luptăm pentru el, sufletul va rămâne pentru totdeauna locul nostru vulnerabil. Dar ceea ce este deosebit de dureros este faptul că cu cât este mai mare gradul de spiritualitate, cu atât este mai dificil să recunoști sufletul. Cu cât este mai puțin o sufocantă într-o persoană, cu atât este mai greu să scapi de ea. În el poate exista doar o specie a carnalului, amestecată cu viața sa spirituală, însă această circumstanță face ca este foarte dificil să se facă distincția între ceea ce este spiritual și cel spiritual. Dacă credincioșii nu sunt mereu vigilenți, dând rezistență constantă diavolului, ei vor suferi înfrângere prin sufletul lor.

De regulă, puțini admit că viața spirituală a credinciosului poate fi înșelată și folosită de diavol. Prin urmare, trebuie să suneți o alarmă. Dumnezeu vrea ca noi să respingem tot ce a moștenit Adam, inclusiv viața și natura noastră. Neascultarea față de Dumnezeu înseamnă în mod invariabil pericol.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: