Cum credința "moderată" alimentează fanatismul - Dumnezeu este ca o iluzie

Cum credința "moderată" alimentează fanatismul

Pentru a ilustra partea întunecată a absolutismului, am scris despre creștinii americani suflare clinică de obstetrică, și cu talibanii din Afganistan, despre a cărui cruzime, în special împotriva femeilor, este prea greu de spus. Ar fi posibil să continue să vorbească despre Iran, sub conducerea dinastiei ayatollahului sau Arabia Saudită controlate de Saud, în cazul în care femeile nu au voie să conducă o mașină și a alerga riscul de a suporta probleme, ieșind din casă, fără o rudă de sex masculin (care, cu permisiunea generoasă, poate, copil mic). Descrierea tratamentului josnic al femeilor din Arabia Saudită și alte țări ale cm religioase moderne. În cartea lui John Goodwin „Prețul de onoare.“ Cronicar în Londra, „Independent“ jurnalist spiritual Johann Hari a scris un articol cu ​​titlul elocvent „Cel mai bun mod de a lupta împotriva jihadului -. Pentru a provoca o revoltă a femeilor musulmane“ [197]







Revenind la creștinism, puteți începe să citez american creștini „ascensiune“, a cărui intervenție puternică în politica SUA Orientul Mijlociu se bazează pe convingerea că, potrivit Bibliei, Dumnezeu a dat Israelului dreptul de proprietate al tuturor terenurilor palestiniene. [198] Unii creștini „ascensiune“, merge chiar mai departe și visul unui război nuclear, pe care ei văd ca „Armaghedon“, proiectat, în funcție de țara lor, dar, spre disperarea populară interpretarea cărții Apocalipsa, pentru a accelera a doua venire. Cred că nu puteți vorbi mai bine decât a făcut Sam Harris în "Scrisoarea către națiunea creștină": "

Astfel, există oameni care sunt aruncați, din cauza credințelor religioase, dincolo de limitele unității luminate - "Zeitgeistul moral". Ele sunt fenomenul pe care l-am numit partea întunecată a absolutismului religios; adesea ei sunt numiți "extremiști". Dar în această secțiune vreau să arăt că, chiar și într-o formă ușoară și moderată, religia creează acel mediu hrănit pentru credința oarbă, în care se naște și înflorește extremismul.

Ce conduceau acești fani de cricket? Spre deosebire de omologii lor palestinieni, kamikaze japonez, sau „Tigrii Eliberării din Tamil Eelam“, bombardierele nu au sperat în mod clar, că societatea le va ridica în slăvi familia îndoliate îi va sprijini și să plătească pensiile „martiri“. Dimpotrivă, unii dintre rude au trebuit să se ascundă. Una dintre sinucideri are o soție gravidă și copilul născut nu-l va vedea niciodată pe tatăl său. Actul acestor tineri a adus doar mizerie, și nu numai pentru ei înșiși și victimele lor, dar, de asemenea, familiile lor și întreaga diaspora musulmană britanică, care a trebuit să îndure răspunsul. Nimic, cu excepția credinței religioase, nu are puterea de a genera o astfel de nebunie în oameni normali, respectabili. Încă o dată vreau să citez pe Sam Harris, cu strălucire nemilos demonstrează acest lucru pe exemplul liderului liderului Al-Qaeda, Osama bin Laden (care, de altfel, nu are nimic de-a face cu atentatele din Londra). De ce ar trebui cineva să distrugă World Trade Center cu toți oamenii din ea? Pentru ca marca bin Laden, numindu-i un monstru, înseamnă numai că, având îndoită răspunderea, să plece de la răspunsul la o întrebare importantă.

Răspunsul sugerează - chiar dacă bin Laden însuși o repetă adesea. Esența lui este că domnii precum bin Laden cred cu adevărat în ceea ce spun ei. Ei cred în adevărul literal al Coranului. De ce nouăsprezece oameni bine educați din familii bogate și-au dat viața pentru oportunitatea de a distruge mii de vecini din jurul planetei? Pentru că ei credeau că vor cădea direct în ceruri. Este dificil să găsim un alt exemplu de explicație completă și exhaustivă a comportamentului uman. De ce nu vrem să luăm atât de mult? [199]

Acuzat de tot și de toate - de la duoul necondiționat de malware al lui George W. Bush și Tony Blair la pasivitatea diasporelor musulmane. Dar nu este evident că motivul de la început ar trebui să fie văzut într-o singură, și numai unul. Cauza acestor nenorociri, neliniște, violență, oroare și iluzii este, fără îndoială, religia în sine; și dacă vă pare că nu este necesar să scrieți despre un astfel de lucru evident, arătați cât de sârguincios guvernul și mass-media încearcă să o ascundă.

Dar ce este atractiv în martiraj? Am întrebat. Puterea duhului ne înalță și bunurile materiale sunt trase în jos ", a răspuns el. - Visarea martiriului este protejată de ispitele acestei lumi. instructorul nostru a întrebat: „Ce se întâmplă dacă operațiunea nu reușește?“ Am răspuns: „Ei bine, tot trebuie să îndeplinească Profetului și însoțitorii săi, să fie voia lui Allah.“ Ne-am aruncat într-o premoniție a unei întâlniri cu veșnicie, dizolvată în ea. Și nu știam îndoielile. Înaintea lui Allah, noi pe Coran au jurat să nu ne întoarcem. Jurământul Jihadului numit «Bayt al-Ridwan» - după numele Garden of Eden, care enumeră martiri și profeții. Știu că există și alte modalități de a comite jihadul. Dar acesta este dulce, mai dulce decât toți. Și comite martiriu, dacă o faci în numele lui Allah, nu doare - ca un țânțar musca!







Dacă aș fi fost în locul lui S, probabil că nu am putut rezista și am întrebat: "De ce nu încercați singur, ce cântă atât de dulce? Du-te la suflată pentru a fi imediat în rai „, dar - repet, pentru că acest lucru este foarte important - multe din greu să înțeleagă că acești oameni cred cu adevărat în ceea ce spun ei. Concluzia mea este aceasta: nu dau vina pe extremismul religios, care se presupune că este o pervertire teribilă a bunului, religia nobilă, și religia în sine. Mulți ani în urmă, Voltaire a spus acest lucru cu exactitate: "Cel care este capabil de a încuraja credința în fabule, este capabil să convingă și să comită atrocități". Acest lucru a fost, de asemenea, scris de Bertrand Russell: "Mulți au mai multe șanse să se despart de viață decât să-și mute creierul - și să lase același lucru".

Atâta timp cât suntem de acord să respecte convingerile religioase, deoarece este credințe religioase, este dificil de a nega respectul și credința lui Osama bin Laden și sinucigași. O alternativă la aceasta - atât de evidentă încât ar părea inutilă și amintește de ea - este abandonarea principiului respectului mecanic al credințelor religioase. De aceea fac tot ce este posibil pentru a avertiza oamenii nu numai împotriva așa-zisei credințe "extremiste", ci împotriva credinței în general. Învățăturile religiilor "moderate", care, în sine, nu sunt extremiste, deschid în mod inevitabil calea pentru extremism.

Trebuie remarcat faptul că religia nu este unică în acest sens. Patriotismul pentru țara ta sau pentru poporul tău poate fi, de asemenea, o sursă a acestui sau a unui fel de extremism, nu-i așa? Este suficient să amintim kamikaze japoneze sau "Tamil Tigrii" din Sri Lanka. Cu toate acestea, credința religioasă este un strangulator deosebit de puternic al vocii rațiunii, aparent superior față de toți ceilalți în puterea lor orbitoare. Bănuiesc că această chestiune se află în promisiunea luminată-frauduloasă că moartea nu este sfârșitul, ci că martirii sunt în mod special seduși în paradis. Și, în plus, credința prin natură nu încurajează întrebări inutile.

Creștinismul, la fel ca islamul, îi învață pe copii virtuțile supunerii neîntemeiate: credința nu trebuie dovedită. Odată ce un om să spună că așa-și-așa este o parte din convingerile sale religioase, ca și alți membri ai societății, indiferent de ponderea au încredere în difuzor sau nu, sau nu cred în Dumnezeu, sunt obligați, prin obicei înrădăcinat, fără a cere întrebări, "arăta respect". Iar respectul este asigurat până când într-o zi credința se manifestă ca un măcel teribil cum ar fi distrugerea Centrului de Comerț Mondial, explozii la Londra sau Madrid. Există un chin de indignare; bisericii și "liderii comunității" (care i-au ales, apropo?), explicând că extremiștii au pervertit credința "adevărată". Dar cum poate fi pervertită credința, dacă, în absența dovezilor, nu există standarde verificabile disponibile pentru perversiune?

Următoarea Sookhdeo explică modul de a rezolva setul de contradicții existente în savanții musulmani Quran a dezvoltat principiul supresie, potrivit căreia textele ulterioare au prioritate față de cele anterioare. Din păcate, majoritatea versetelor pașnice ale Coranului au fost scrise devreme, în timp ce Mohamed se afla în Mecca. Mai agresiv este legat de vremurile ulterioare, după zborul său spre Medina. Astfel, mantra "Islamul este lumea" a devenit învechită de aproape 1400 de ani. Islamul era pacea și nimic altceva decât pace numai pentru aproximativ 13 de ani ... Pentru musulmanii radicali de astăzi, precum și a dezvoltat un clasic Islam scribi medievale, ar fi mai onest să proclame: „Islamul - un război“ După două atacuri cu bombă din Londra, una dintre cele mai radicale facțiuni ale britanic, „Al-Ghurab“, a făcut o declarație: „Orice musulman care neagă teroarea ca parte a Islamului - Kafir“. Kafir înseamnă "infidel" (adică non-musulman) - un nume foarte insultător pentru un musulman ...

Poate tineri sinucideri nu au fost renegați ai comunității musulmane britanice și adepții non-tradiționale, interpretările extremiste ale credinței, și a venit din mijlocul comunității musulmane, Islamul încurajează sens convențional?

Pe scurt, stresul (și acest lucru se aplică la creștinism nu mai puțin decât la Islam): cel mai pernicioase - pentru a preda copiilor care credința este ea însăși o virtute. Credința este tocmai din acest motiv și este dăunătoare, că nu necesită probe și nu tolerează obiecții. Inspire copii care nerațională credință - este bine, apoi să le pregătească pentru a deveni, cu vârsta și, în anumite circumstanțe, destul de frecvente în arma mortală a viitorului jihad și cruciadele. credincios înșelate, protejat de frica de moarte, o pregustare a cerului pentru eroi, demn de un loc de cinste în istoria brațelor de luptă - la egalitate cu ceapa, război cal, și bomba grup rezervor. Noi învățăm pe copii în loc de cult de credință necondiționată să se îndoiască și să se gândească convingerile lor, atunci - Pun pariu - sinucigași ar fi dispărut de la sine. Sinuciderile comite acte lor, deoarece cred cu sinceritate tot ceea ce au fost predate în școlile religioase: datoria față de Dumnezeu mai presus de toate, și martiriu acordat paradis kuschami. Și învață-i acest lucru nu este neapărat fanatici, extremiști, și uneori destul,, instructori religioase moderate politicoase respectabile, ei scaunului, rând după rând, în madrassas, unde agitând ritmic capul nevinovat, memorizate papagali nebun, fiecare cuvânt din cartea sfântă . Credința poate fi foarte, foarte periculoasă și o conduce cu prudență în capul receptiv al unui copil nevinovat este un rău mare. În capitolul următor, vom vorbi despre copilărie și despre violența împotriva religiei.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: