"Pe Magpies zi și noapte sunt măsurate."
"Iarna se termină, începe primăvara."
Ziua Vernal Equinox este o dată anuală recurentă astronomică și geografică, cu care sunt asociate o serie de fenomene și procese naturale interesante.
În acea zi Pământul se rotește în jurul unei axe imaginare care trece prin pol, în timp ce se deplasează în jurul soarelui, este într-o poziție în raport cu Soarele, atunci când razele soarelui, care transportă căldură, care se încadrează abrupt la ecuator, iar axa imaginară a Pământului este într-o poziție centrală relația cu Soarele, i. Este nevoie de o emisferă strict vertical polozhenie.Oba, de la ecuator la poli, încălzit relativ la fel.
Anotimpurile de pe emisfere se schimbă dacă în emisfera sudică este toamna, atunci în emisfera nordică este primăvara și invers. În emisfera nordică a Pământului, în ziua echinocțiului de primăvară, apare izvorul astronomic, iar în sud se află toamna astronomică. În Rusia - perioada cea mai convenabilă pentru efectuarea observațiilor de seară.
Această zi este semnificativă, deoarece soarele se ridică exact în est și intră în vest în vest.
Trecerea soarelui de la emisfera sudică la cea nordică nu înseamnă nici o schimbare
În această zi, oamenii au fost înzestrați cu proprietăți magice speciale.
Ea Equinox astrologi ezoterice și chiar au ales ca vacanta lor profesionale neoficiale.
În această zi, căile Pământului și Soarele se intersectează, creând un fel de "scară a cerului". Ecuația de primăvară - punctul de intersecție al planului ecuatorului cu planul ecliptic.
Numai în zilele echinocțiilor, razele soarelui cad pe Pământ în unghiuri drepte față de axa rotației sale. În aceste momente față de Pământ, energia unei persoane se schimbă ca apa într-un vas în care sunt așezate firele electrice și se aplică tensiunea. Corpul uman este umplut cu putere și căldură. Este important ca apa și vasul să fie curate - deci, în ajunul sărbătorii, este recomandat un fast.
În multe țări ale lumii, ziua echinocțiului de iarnă este sărbătorită cu o sărbătoare solemnă, numind-o cu nume diferite. În țările asiatice, de exemplu, această sărbătoare Navruz, India Vedică, de asemenea, consideră această perioadă o sărbătoare specială.
2. Celebrarea vernal slavilor „Magpies (Sarak).“
De la solstițiul de primăvară, ziua a devenit egală cu noaptea, iar mai târziu - mai mult decât atât. Această evoluție a evenimentelor a arătat strămoșilor noștri că iarna cu furtunile de zăpadă și
o îngheț de ardere pentru totdeauna (pentru o vreme) a lăsat oamenii congelați și palizi.
Un număr tot mai mare de zile de primăvară, însorită și veselă au asigurat în sufletul persoanei încrederea în soare și căldură.
Echinoxul de primăvară, mai presus de toate, sărbătoarea tinerei Soare, trezește Pământul înghețat dintr-un somn lung. Energia primăverii vizează nașterea fizică și spirituală, înlocuirea celor vechi cu una nouă.
· Numărul este de 40 pentru slavii. Numele Magpies.
Potrivit cărții lui Adamovici "Magia apei stagnante"
1). Testarea, testul, dăruirea, moartea: 40 = 4 (numărul pământului) * 10 (numărul de spațiu).
În tradiția slavei orientale, "numărul celor patruzeci", în opinia lui V. Y. Propp, nu trebuie, desigur, să fie înțeles literal, numărul celor patruzeci de epici denotând, în general, setul ". Numărul patruzeci înseamnă un proces, un proces, o dedicare, o moarte. Patruzeci de zile sunt șase săptămâni, șase săptămâni se spală decedatul și șase săptămâni este șters.
Este asociat cu al patrulea și al zecelea (numele slavic este de patru până la zece ").
Patru - integritatea, agregarea, completitudinea, ordinea pământului, rațiunea, măsura, relativitatea, justiția. Numărul pământului înseamnă divizarea orizontală a lumii (patru pori ai anului, patru laturi ale lumii).
Zece este numărul cosmosului. Aceasta este baza și calea de cotitură a întregului cont. Aceasta înseamnă ceva cuprinzător, lege, ordine.
2). 13 (număr de luni lunare pe an) x 3 (număr de lumi în universul slav) + 1 (zeul suprem) = 40.
3). Numărul forței nocive (vipera), inamicii: 40 = 5 * 8
40 (patruzeci) în mitologia slavă este asociat cu numărul de spirite rele, dușmani. De asemenea, un număr compozit alcătuit din interacțiunea dintre următoarele numere: (amintirea stramosilor) x 8 (compoziția sufletului) 5 = 40; Numărul patruzeci este legat de basme slave cu numărul de inamic -. Kings armata de patruzeci, patruzeci de acest prinț „face posibil să-și asume o anumită semnificație mistică a patruzeci ca număr determinat de valoarea specifică a forțelor rău intenționate folosite în magie slavă.
În Rusia, acest sistem este păstrat sub forma a patruzeci de febră. "Febra este împărțit în Vesnyanka și podosennitsu și consideră că la 40 de tipuri: Gnoevoy (gunoi de grajd), podtynnitsa (pretins a dormit sub un gard), veretennitsa (pe spinner), etc."
Există legende păstrate în care se ia în considerare relația dintre zeul suprem, descris în esență sub forma unui om bătrân și patruzeci de către forțele necinstite.
PREIHA A DZED PE FOLDER
Pryeha dade pe un brad
Am pusci Konica pe papasachku,
Și el însuși sa dus la gaura de gaură.
Am sărit la iodul saracului lui Molayan,
Forty-molaytsa, barba de hoț;
Wanted zedah este plin de zabrats,
Iago Konica; o turmă de vite.
Și vechiul jodja nu este Lekaezza,
La stejarul umed.
Uzi stejar pentru Varya,
Voi sări de stejar pe pământ.
Brânză de teren zdrryganulasya -
Cei patruzeci de Molaytsia au certat:
- Ah, tu esti o zedushka, o batsyushka nativ,
- Nu răsfăța frații zyabe palon
Am gnac Tvaygo Konica,
Și budzem zyabe aztom zvats.
Bunicul a ajuns la micul pol
Și lăsați conicul pe iarbă
Și el se odihnea odihnindu-se
Și bunicul a venit la patruzeci de oameni
Patruzeci de băieți, toți tâlharii
Vrei să bunicul în întregime ia,
Conicul său în turma de a conduce.
Și bunicul bătrân se odihnește,
Stejarul umed se apropie,
Luând stejarul în partea de sus,
A condus stejarul pe pământul umed.
Brânza a zguduit pământul,
Patruzeci de băieți s-au răsturnat:
- Oh, ești bunic, dragă tată,
Da, nu vă vom lua în totalitate,
Și conicul tău în unitatea de turmă,
Și vă vom numi tată
Rus epic „Trei călătorii Ilia Muromets“ (patruzeci de mii de hoți).
Numărul patruzeci și numele festivalului indică tradiția păgână, care menționează că acesta este numărul de forțe întunecate constrange teren pe tot parcursul Zimy.V această zi dimineața, strămoșii noștri au trebuit să rupă în jos 40 de placi, rupe șireturi 40, simbolizează puterea, care a înghețat pe Mama Pământ. Astfel de acțiuni de oameni arată că ei sunt mai puternice decât spiritele rele pe care primăvara și căldura sprijinul său deplin.
4). Perioadă de 40 de zile de dispariție a Pleiadelor de pe cer.
Aparent, la început această sărbătoare avea încă un nume - Velikden (zi mare), care mai târziu a devenit sărbătoarea creștină a Paștelui.
Sărbătoarea Paștelui în sine este evreiască și prin ele rădăcinile babiloniene. Valoarea celor patruzeci de zile „datează, probabil, în perioada de patruzeci de zile a dispariției Pleiadelor din cer. A fost un timp ploios, furtuni și inundații, și a fost considerat periculos. Revenirea Pleiadelor a fost însoțit de cântând. În același timp, a ars o grămadă de patruzeci de stuf, care simbolizează dominația de patruzeci de zile a forțelor răului.
Analizând tradiția slavă, trebuie remarcat faptul că „Pleiade“ ( „Constellation - cuib de rață“ Stozhary, Volosozhar; numele belaruse-C unul cu TKA, TCAs, Reshata, Reshatn), în tradiția slavă asociată cu zeul Veles, conduce lumea, Navi (Lumea strămoșilor). Constelația Pleiadelor, care sunt șapte, nouă sau douăsprezece stele, a determinat timpul pe timp de noapte, mai ales osenyu.1
Slavii au privit Pleiadele ca scaunul sufletelor morților, așteptând procesul. "Cu tko (banyad) - gta taya svechky, yakia garates pe cerul fum, kudy zbirayutstsa sufletele drepte ale oamenilor. Aici satele sufletelor drepte ale iadului sunt verzi. "
În antichitate se credea că în zilele echinocțiului sufletele strămoșilor vin în casele rudelor lor, incarnându-se în păsări. Prin urmare, în acest moment este obișnuit să-și amintească strămoșii.
În mod tradițional praznuemye il avyanami zile de pomenire a mortilor se numește „digresiune“ Perioada de celebrare a tuturor 5 majore anumit mod Dzyady asociat cu constelația Pleiadelor.
5). Origine creștină.
"Bucătăriile" creștinilor (plăcinte) au fost asociate cu patruzeci de martiri și gânduri despre Postul Mare, care durează patruzeci de zile.
Pe Magpies, ziua este măsurată cu noaptea, se termină iarna, începe primăvara.
Patruzeci de mercenari zboară spre magii.
Patruzeci și patru de păsări sunt purtate cu patruzeci de martiri.
La Magpies Magpie pune 40 de tije pe cuib.
Patruzeci de sfinți au zburat din spatele mării, au adus izvorul din captivitate.
Slavii de pretutindeni au existat credințe că în această zi din țările calde
Patru păsări diferite ajung, iar prima este o pălărie. „Acolo, - a asigurat opyatnye țăran vechi - care ajung ciocârlii înainte, numai cei neputyaschie: sosesc și smerznut poate. Și acel lark, care va zbura spre magii, și asta e real, nu va muri. Pentru cel care vede mai întâi și aude cântecul său, a dat o bucată de păsări de curte din întregul sat.
Magpii au mâncat, de obicei, biscuiți de "lark", în majoritatea cazurilor cu aripi întinse, ca și cum zboară și cu smocuri. Păsările au fost transmise copiilor, iar cei cu un strigăt și un râs sonor au alergat să cheme lacrimi, și cu ei primăvara.
Pentru aceasta, ciorchinii copți au fost puși pe bastoane lungi și au ieșit cu ei pe dealuri sau au pus păsări pe stâlpi, pe bastoane de gard, etc. și, după ce s-au pierdut într-o grămadă, au existat forțe care strigau:
Luați elevul la iarnă,
Încălziți primăvara în primăvară:
Ne-am plictisit de iarnă,
Toată pâinea pe care am mâncat-o!
Adulții au cerut primăvara pe dealuri, cântând pistrui. Copiii cu "lanțuri" au urcat pe ramuri, acoperișuri, copaci. În cazul în care nu exista dealuri, ritualurile întâlnirii primăverii au trecut, de obicei, pe primul plasture decongelat. Am socotit, din fericire, patch-urile dezghețate, "dacă numărați la patruzeci, apoi în primăvara necazului pe care nu-l cunoașteți".
Odată ce păsări coapte mânca de obicei, și le-a dat un cap de vite și-a dat mama cu cuvintele: „Pe măsură ce pasărea pentru a acoperi mare, atât de mare și inul tău a fost. Care este capul meu de lark, astfel încât inul este prea mare? "
Sau cookie-urile au fost distribuite copiilor cu cuvinte cuvintele "Larks au sosit, s-au așezat pe cap" - astfel binecuvântați copiii. Băieții tăiau biscuiți, împrăștiați pe 4 laturi ale furajelor de păsări.
Cu ajutorul acestor păsări, a fost aleasă o familie familiară. Pentru aceasta, o monedă a fost coaptă într-un ciocănel, iar bărbații, indiferent de vârstă, au scos o pasăre coaptă. Celor cărora le-a căzut lotul, el a împrăștiat și prima mână de boabe la începutul însămânțării.
În Belarus, băuturi răcoritoare de bază în timpul acestui festival este un fel de plăcinte galepy „coace 40 de bucăți și în loc să Lark adesea berze coapte (volute) - .. Sosirea berze Belarus consideră începutul primăverii, în regiunile sudice - waders coapte (Bun înapoi la ritul reuniunii de primăvară. , și seamănă acum o pasăre cu aripile întinse. și prin acest cuvânt numit codobatura pasăre).
Dacă Magpii se aflau într-o zi înghețată, au spus că patruzeci de înghețuri trebuiau așteptate.
Cu Magpii, sunt mulți oameni implicați în oameni.
De exemplu, inundațiile precoce prezice o primăvară rapidă și devreme. De asemenea, sosirea păsărilor mult așteptate a fost de mare importanță. Dacă au zburat, atunci primăvara va ajunge în curând la un loc permanent de reședință. Oamenii spun că păsările aduc un izvor adevărat și cald la aripile lor.
În cazul în care matinees din această zi continuă în mod constant, atunci vara va fi cald.
Conform cărții lui G. Adamovici. "Vindecarea slavă"
Principala sărbătoare a bielorusilor din vremea lui Adam Mickiewicz, în opinia lui V.D. Lіtsv i NCA considerate „Strămoși Eva“, deoarece ambele simbolizat nu numai „moartea“ a naturii, dar, de asemenea, încetarea inevitabilă a vieții și a tranziției „la lumina“, dar strămoșii fiecărei persoane. [1]
Paminalnye zile, au existat belarușii, deoarece timpurile pagane, odată cu apariția creștinismului în ținuturile slave cazuri improbabile înlocuite imaginea sa, menținând în același timp tradiția veche și încorporate caracteristicile noii religii. Bisericile Catolică și Ortodoxă au desemnat spetsalno zile pentru pomenirea morților. dar ele nu coincid cu praznuemymi belarușii zile tradiționale de pomenire a mortilor - „digresiune“, care sunt, de asemenea, numite paminalnyh zilele de sâmbătă.
"Hto nu-i pasă, nu-i așa?
„Strămoși Eva“ - o vacanță specială, și credința că în această zi sufletele strămoșilor coboară la sol pentru a vedea modul în care acestea sunt respectate ca mostenitori pasă de moștenirea lăsată de ei, a cerut din Belarus în această zi comportament strict, restricții cu privire la anumite acțiuni.
"Dzyady", pe tot parcursul anului, au fost sărbătorite înainte de fiecare sărbătoare religioasă semnificativă. Digresiunea șef, celebrarea care a fost realizat pe întreg teritoriul Belarusului, a fost de cinci ori și sunt împărțite în funcție de sezon. [2] Pentru fiecare „Strămoși Eva,“ hostess gătește o mulțime de produse alimentare, asa ca a fost cu atât mai mare: de la cinci feluri de mâncare mai mici și cei mai bogati oameni sarbatorit 7,9,11,13,15, care a fost doar un număr nepereche de feluri de mâncare pe masă. [3]
"Dzyady" a fost precedată de o zi numită "femei" în regiunile de est, nord și vest ale Belarusului. Poate că în vremurile străvechi, zilele de amintire a strămoșilor au fost ținute în două zile, în funcție de sexul celor morți. [4]
Datele pentru celebrarea jiadelor sunt într-o anumită legătură cu constelația Plejelor.
[2] Havanni. Pamіnkі. Glashanni / Rad. Cal. AS Фядосік і інш ..; Mn. 1986, art.
[3] Vezi Havanni. Pamіnkі. Glashanni / Rad. Cal. AS Фядосік і інш ..; Mn. 1986, st.163-164.
[4] Vezi Havanni. Pamіnkі. Glashanni / Rad. Cal. AS Фядосік і інш ..; Mn. 1986, art.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: