sfaturile oamenilor de știință, atenția acordată cazurilor și circumspecției și trei cazuri
provoacă mintea cea mai mare rău: voința de sine,
neglijență și grabă.
Ahmad ibn Abd Rabbihi
Ponderea maritală a fost tratată ca una militară:
În mod ocazional, el a fugit în lupi.
Auto-voința (voința de sine), calitatea unei persoane este o tendință de a acționa conform voinței, capriciilor, fără a lua în seamă alții.
Sunt două doamne cu cel mai ușor comportament și încep să discute ieri seara. Primul spune: "E mai rău decât să-l imaginam". Am scos cadoul. A adus-o în casa ei, a turnat-o, a hrănit-o, a pus-o pe ea însăși - a adormit. L-am deschis, l-am pus stânga, am înghețat, m-am uitat la televizor. Puneți-o în dreapta - plânge (nu puteți vedea televizorul). Figovo, totuși! În al doilea rând: - Sunteți norocos! Tocmai mi-am dat seama cum se întorc cadeții în partea din vagon. Am fost rece toată noaptea, mi-am încălzit genunchii cu fusta, nu cu un singur client. Și brusc ... Cadetul - muntele frumos, muntele de vultur, Vultur, alergă spre mine, și strigă din afară: "Rapid! La gard! M-am sculat și m-am întors într-o îndoială profundă, întreb: - Vrei să elimini chilotul? Și el strigă: - Nu, mă voi urca peste gard!
Auto-voința este o independență rea. Samovolschik, ignorând legile, regulile, face ce vrea. Nesocotind legile se transformă pentru el tot felul de probleme, pornind de la garnizoana, notele de subsol ilegale de construcție, neautorizate și care se încheie executarea în timp de război.
Dacă soldatul a condus în mod arbitrar pe toți în atac, cum ar trebui să o trateze comandantul? Trimiteți la premiu dacă atacul a avut succes? Trageți, dacă atacul a sufocat. Nefericirea persoanei neautorizate din acest exemplu este că el nu vine singur, în mod obligatoriu îl entuziastează pe un războinici insuficient disciplinat. Și recrutorul nu se retrage singur. După ce a cedat panicii, el își părăsește arbitrar pozițiile de luptă și trage soldații instabili în spatele lui.
Un soldat, în imposibilitatea de a rezista la stresul luptei viitoare, a bătut-presat la pozițiile inamice, taie două capete și sa întors cu ei. Dar comandantul ia ordonat celor doi să adauge capul eroului. Deoarece nu exista ordine pentru o ofensivă. Acțiunile au fost neautorizate. Aceste trei capete la rând - un simbol al interzicerii ofensivei neautorizate fără ordin.
Filozoful Vladimir Tarasov susține că nu se poate susține disciplina dacă cel curajos va păși pe cont propriu fără o comandă. Soldații stau în șanț. Cu nerăbdare așteaptă începutul bătăliei. Trandafirul curajos nu aștepta ordinea. În spatele lui este o altă, a treia, întreaga companie. Numai un laș a rămas în șanț. El este disciplinat și așteaptă ordinul. Dar nu există nici o ordine, deoarece toată lumea a plecat deja pe cont propriu.
Evaluați dacă comportamentul lașului este disciplină și recompensă. Sau ca lașitate - și pedepsi? Și dacă anii au trecut, el stă în picioare și așteaptă ordinea. Dacă fiecare lucru este în locul ei, fiecare persoană este unde ar trebui să fie și face ceea ce are de făcut, este ordinea. Dacă ordinul este încălcat în mod arbitrar, dar se poate spune cine este persoana neautorizată și care are voință de sine, aceasta este o mizerie. Dacă ordinul este încălcat, dar este imposibil să se spună cine este exact vinovat și ce anume el a încălcat, aceasta este dezorganizare. Dezorganizarea este mai rea decât tulburarea. Cu ea, frica și neînfricarea schimbă locurile. Este teribil să observăm ordinea. Și nu este înfricoșător să faci o greșeală, încălcând ordinea. Asta e dezorganizarea. Când un laș - un voluntar se retrage singur, face o mizerie. Când un voluntar curajos vine singur, creează dezorganizare. Calea de la dezorganizare la ordine se află prin tulburare. În primul rând, transformați dezorganizarea într-o mizerie. Apoi pedepsiți vinovatul în el. Și pentru a restabili imaginea lumii, unde este teribil să rupă arbitrar ordinea și să nu-ți fie frică să nu te rupi.
Armata a intrat în panică în panică. Nimeni nu ascultă comandanții. Generalul zboară pe un cal și strigă; "Este un provocator!" Stai, nu vei pleca! Și tăieturile din prima jumătate au fost prinse. Toată lumea se calmează. Disciplina și capacitatea de luptă sunt restaurate. Pentru că imaginea lumii a fost imediat restaurată. Totul a găsit o explicație rapidă.
Nu te poți da de voință, altfel te așteaptă dezorganizarea. De aceea, cei doi candidați se potrivesc în mod egal pentru birou, aleg o persoană mai proastă, dar disciplinată. Smart, dar predispus la auto-voință, lasă-l să facă altă lucrare care necesită mai multă inteligență.
Anecdote în subiect. Voluntarul îi spune prietenei: - Dintr-o dată văd - în colț este un polițist militar și mă privește ca și cum nu am voie să plec. - Și ce ai făcut? - M-am uitat la el ca și cum m-ar fi avut.
Comandantul companiei era furios. - Ce sa întâmplat, domnule? Întrebat sergentul. - Tocmai am sunat de un privat Smith și l-am rugat să-și extindă lipsa neautorizată.
Vladimir Dal individualizata arbitrar „, fiecare act de voință neînfrânat de propria lor, în ciuda politicii guvernului sau a legii. Absență neautorizată, fără cerere sau scăpare, rătăcire ".
Sinonim serie de arbitrariu - autocrație, arbitrariu, Caprice, tiranie și samosudstvo. Cu toate acestea, după ce a citit definiția acestor calități, cititorul poate detecta cu ușurință diferențe semnificative între samovolschikom și svoenravtsem, svoevoltsem sau despot.
Sedra ca calitatea persoanei - înclinația de a poseda un drept nelimitat de a dispune, de a conduce, de a conduce, de a se subordona voinței.
Willfulness ca calitatea unei persoane - o tendinta de a pune pe planurile capriciu primele sale, intențiile, idei, în timp ce în același timp, disprețuind sau rezistente nu sunt de acord cu ei dorințele, intențiile, ideile altora.
Auto-voință (calitatea de persoană) - calitatea unei persoane - înclinația în toate situațiile vieții de a face așa cum dorește, de a acționa conform propriului său punct de vedere, promisiunile personajului său.
Homofonia ca calitate a unei persoane este o tendință de a arăta motivația nemotivată neașteptată, comportamentul fantezist încrezător în sine, propriul capriciu, umilind demnitatea celorlalți.
Samosudstvo ca calitatea individului - tendința uchinyat asupra cuiva care recurge sau suspectate de vreo crimă, pedeapsă în mod arbitrar fără știrea autorităților sau proces.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: