În Sharia există descrieri ale culorilor permise și interzise în haine. În general, dacă culoarea nu este clasificată ca fiind interzisă, este permisă. Mai jos sunt culorile menționate în Sharia: negru, alb, verde, roșu și galben.
Culoarea neagră este permisă atât pentru bărbați, cât și pentru femei.
A fost relatat de la Umm Khalid Bint Khalid, să Allah să fie mulțumit de ea, că Profetul, pacea fie asupra lui, a adus haine, printre care era un Kamis negru mic (îmbrăcăminte). El a spus: "Cui crezi că ar trebui să-i dăm?" Poporul tăcea. Apoi a spus: "Aduceți-mă pe Umm Khalid", iar ea a fost adusă în brațe (încă era mică). El a luat hainele cu propriile mâini, a pus-o pe Umm Khalid și a spus: "Să trăiești mult și să-l scoti". Hainele aveau un semn verde sau galben și el a spus: "O Umm Khalid, acesta este sanah (bun)" (hadith a povestit al-Bukhari)
Acesta a fost relatat de la Jabir anhu Allah, el a spus: „Am văzut pe Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, ziua de deschidere a Mecca într-un turban negru“(Muslim)
Negrul nu este asociat cu doliul! Purtând haine negre, când o persoană înțelege nenorocirea - o inovație care nu are legătură cu islamul. Shaykh Muhammad ibn Salih al-Usaymeen a spus: "Purtarea negrului din cauza nenorocirii este un simbol fals, care nu are o fundație. Când o persoană este înțeleasă de nenorocire, trebuie să facă ceea ce a poruncit Shariahul și să spună: Inna li Lliahi ua Inna ilay-hi raji'un. Allahuammu ajur-ni musybati wah-hlif li hairan min-ha - Într-adevăr, lui Allah îi aparținem și la El ne vom întoarce. O, Allah, mă răsplătească în mizeria mea și înlocuiți-mă cu hainele cele mai bune Purtând Nenorocirea anumite culori indică nemulțumirii predestinării uman al lui Allah ... „Fataua Islamiyah. T. 3. P. 313
Culoare albă. Profetul, pace și binecuvântări să fie asupra lui, a spus: "Puneți haine albe. Într-adevăr, ei sunt cei mai buni dintre haine. Și înfășurați (alb) pe cei morți "(Abu Dawood, at-Tirmizi). Îmbrăcămintea albă este de dorit pentru cei vii, iar în giulgiul alb este de dorit să înfășurați cei morți. Trimisul lui Allah, pace și binecuvântări să fie asupra lui, iubit haine albe.
Bărbații în timpul pelerinajului sunt sfătuiți să poarte îmbrăcămintea albă (o parte din îmbrăcămintea care acoperă partea inferioară a corpului) și creasta (căptușeală pe umeri sau pe mantie).
Saad, să fie mulțumit de el, el a spus: „În ziua bătăliei de la Uhud dreapta și stânga al Profetului, pacea fie asupra lui, am văzut doi bărbați în haine albe. Nu le-am văzut înainte sau după "(al-Bukhari). Ibn Hajjar a spus: "Acești doi oameni sunt Jibril și Mikail" Fath al-Bari. T. 10. P. 295
Verde este de asemenea acceptabil și de dorit. Abu Reams, lasă-l să fie mulțumit de el, el a spus: „Am văzut pe Trimisul lui Allah, pacea fie asupra lui, în care erau două articole de îmbrăcăminte verzi“ (An-Nasa'i numărul 5224 și la-Tirmidhi)
Culoarea roșie este interzisă pentru bărbați, dar este permisă femeilor. În acest caz, bărbaților le este interzis să poarte doar acele haine. care este complet pictat în roșu. Prezența de haine roșii împreună cu alte culori este permisă.
Există mai multe opinii despre care Mesagerul lui Allah, pace și binecuvântări să fie asupra lui, a interzis îmbrăcămintea roșie pentru bărbați. În primul rând, acestea sunt haine pentru femei, iar femeile nu au voie să fie asimilate; în al doilea rând, pentru că o persoană care poartă haine roșii dorește să atragă atenția asupra lui însuși, iar culoarea roșie diminuează curajul și, de asemenea, pentru că sunt hainele necredincioșilor.
Atunci când profetul, pacea lui să-l binecuvânteze, a văzut un bărbat în haine roșii sau galbene, la atras de el și a spus: "Lăsați-o femeilor" (la Tabari).
Culoarea galbenă este permisă și în îmbrăcămintea pentru femei și extrem de nedorită la bărbați (dacă îmbrăcămintea este complet vopsită în galben).
Allah cel Atotputernic știe cel mai bine
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: