Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Oricine postit Ramadan și apoi se adaugă la postul său de șase zile de Shawwal, apoi, ca și cum ar fi postit întregul an“ (musulman, transmis de Abu Ayub, anhu Allah).
Aceasta se datorează faptului că răsplata pentru fapte se înmulțește (cel puțin), de zece ori. Prin urmare, Ramadan este considerat ca un post de trei sute de zile și de șase zile de post în Shawwal - ca și șaizeci de zile de post. el însuși Profetul (Pacea) și-a exprimat în mod clar în această privință: „Postul lunii Ramadan numără zece ori, iar postul de șase zile, de două luni, și toate acestea împreună - un an de post“ (Ahmad, Nasai).
Ghidat de semnificația evidentă a acestui hadeeth, cei mai mulți oameni de știință, printre care Imam Shafi'i, Imam Ahmad și Imam Abu Hanif, cred că postul de șase zile din Shawwah este foarte de dorit, adică Sunnah.
Există un hadith relatat de la Abu Hanifa acel punct la indezirabilitatea prezentului regulament, dar trebuie să se înțeleagă că acestea se referă la cazurile în care șase zile de repaus alimentar în Shawwal este considerată obligatorie (Nawawi, „Majmoo“, Ibn Qudaamah“MUGHNI" Ibn al-Humam / Marginani "Fath al-Qadir al-hidaya ala" Ibn Abidin "Radd al-Mukhtar").
Unii cercetători, printre care și Imam Shafi'i, cred că este recomandat să se repede timp de șase zile consecutive după Eid al-Fitr. Această opinie se bazează pe hadithul relatat de Tabarani și alții, în care Profetul (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) a spus: "Postul timp de șase zile după Id al-fitra este ca un post de un an".
Alți învățați, de exemplu, Hanbaliți și Hanafis, cred că nu există nici o diferență dacă zilele de post se urmează unul pe altul sau nu și justifică acest lucru prin slăbiciunea hadeeth de mai sus. Cu toate acestea, ei avertizează că zilele postului în Shawwal nu ar trebui amânate pentru o lungă perioadă de timp, pentru a nu pierde o recompensă uriașă pentru ei.
Prin urmare, având în vedere recomandarea de a evita diferențele de opinie cât mai mult posibil, se poate concluziona că este de preferat să se accelereze timp de șase zile consecutive.
Combinație cu intenția de a umple zilele pierdute de post
Este permisă combinarea împlinirii sunnei postului de șase zile în Shawwal cu intenția de a umple zilele pierdute de post în Ramadan, totuși, realizarea celor două este răsplătită separat.
Binecuvântările postului de șase zile din Shawwahl sunt următoarele:
- un semn al lui Allah acceptând postul unui credincios în Ramadan.
Acest lucru se explică prin faptul că semnul acceptării de către Dumnezeu a unei cauze bune este succesul în realizarea unei astfel de cauze bune, urmând prima.
- secvența însăși este binevenită.
Fapte mai iubite de Allah și Trimisul lui Allah sunt acțiuni comise în mod consecvent și sistematic.
Șase zile de post în Shawwal este o expresie a recunoștinței pentru răsplata pe care Allah o dă postului în ziua lui Eid al-Fitr. Continuarea postului este un semn al unui "sclav cu adevărat recunoscător", așa cum se numește Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui). Recunoștința este cheia pentru multiplicarea și păstrarea bunului și a beneficiului.
Postul timp de șase zile de Shawwal este un semn al pregătirii pentru o închinare ulterioară și ascultare față de Allah, în mod voluntar și nu prin obligație.
Dacă nu se observă postul în Shawwal
Dacă din anumite motive convingătoare, credinciosul nu respectă postul în Shawwal, acesta trebuie să aibă o credință puternică că, dacă nu din acest motiv, este necesar să fi postit. Dacă el vrea sincer să rapid, atunci pentru intenția sa, el, harul lui Dumnezeu, va fi bine răsplătit, ca și în cazul în care pentru a derula rapid aceste șase zile ca: „Într-adevăr, cazul (estimat) de intenții, și într-adevăr, fiecare persoană (get) doar ce a vrut să găsească "(musulman).
Un semn al integrității intenției este disponibilitatea totală de a realiza presupusul caz imediat ce obstacolul în calea acestuia este eliminat.
Numai Allah dă succes.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: