Capitolul 14 Vrăjitoarele de pisici - nouă vieți de pisică

În prezent, este recunoscut faptul că vrăjitoria are o origine religioasă, și cult - această degenerare sau supraviețuire prostrație sau credință pe moarte. Dacă nu uităm acest lucru, vom găsi cu ușurință explicațiile cele mai potrivite pentru motivul pentru care vrăjitoarele aleg forma animalelor. Această alegere a fost o expresie a dorinței de a se conecta cu divinitatea, care a provocat un cult devoțional care a făcut să accepte atributul care simbolizează divinitatea. Transformarea a fost stimulată de aceleași mijloace folosite de vrăjitori în religiile timpurii și care, în Evul Mediu, erau considerate deja vechi. Una dintre condițiile de credință rezidă în faptul că aceasta ar putea deveni un urmaș al unui animal sacru simbolizând zeul, tras de pe pielea lui, sau purtând o mască pe cap și rostind sunete și făcând gesturi, inerente, sau chiar doar că formula mistică.







Ca și în cultele mai vechi, vrăjitoare îmbrăcat adesea pentru a efectua dansurile lor rituale și alte ceremonii, și, deși este clar că transformându-le în pisici, capre, iepuri și așa mai departe. D. Sa nu se prezinte cântăreț se numește după numele animalelor, și, prin propriile estimări și estimări ale altor participanți ai ritualului, transformarea a fost realizată.

Credința că o astfel de transformare este posibilă a fost larg răspândită. Într-adevăr, astfel de idei se găsesc într-o formă ușor modificată în aproape orice religie, deși în forma sa originală transformarea a servit ca mijloc de comunicare, degenerând în vremuri ulterioare când sensul ei a fost pierdut și distorsionat.

După cum a subliniat Eliphas Levi, „superstiție vine de la cuvântul latin pentru supraviețuire“ și „este mort organism ritual religios.“ Vrăjitoria - aceasta este supraviețuirea cultului întrupării feminine zeității - eternul esența-mama creatoare a Creatorului; și pisica, simbolul acestui aspect al Supremului, a fost întotdeauna asociată cu el. Prin urmare, pisica a fost reprezentată pe partea de sus a systra, care era în mâinile lui Isis. Pisica a fost ales pentru reincarnarea marelui Diana (sau Hecate), în cele mai întunecate ore sale, atunci când zeii teribile Typhon forțat să se aplice animalelor și să fugă în Egipt. (Poate că această legendă înseamnă că, din cauza degenerarea religiei rasei umane ar trebui să se ascundă de ochii profanilor.) Ia forma unei pisici, Diana a fugit la luna, si toate zeita lunarnye în diferite țări și în momente diferite, au fost indisolubil legate cu pisica. Vrăjitoarele, fostul lor preotese venerat luna cu respect adevărat, de aceea este importantă pisica păstrat în dianizma cult, chiar și după declinul teribil al cultului Maicii.

În timp ce religia binevoia realitatea recunoașterii lor, sau lăsați-l în umbră și a încercat să pacifica sau chiar rău și destin, așa cum au fost uneltele Creatorului, totul a fost bine. Dar, de îndată ce admirația a fost pornit din întuneric necunoscute, fostul lumina spirituală a naturii materialului vizibil al luminii, care, în realitate, sa dovedit a fi o iluzie și întuneric, conceptul falsificat a condus rapid la apariția de magie neagră și venerarea diavolului, cu toate ororile însoțitoare.

Toate pentru că realitatea este neschimbată. Unrealitatea se distinge printr-o lipsă de stabilitate. Luna se schimbă mereu, iar variabilitatea este una dintre forțele inerente fiicelor Dianei.

Dacă trecem la chestiuni practice, credința în schimbarea formelor a determinat convingerea că rănile primite de o persoană sub forma unui animal vor rămâne pe corpul său și după ce va recăpăta apariția unei persoane. Există o serie nesfârșită de povești care ilustrează acest lucru, care chiar și astăzi sunt date în Scoția, Franța, Italia și Germania. În Anglia acestea sunt rare. Pisicile vrăjitoare sunt considerate aici mai degrabă slujitori ai spiritelor decât chiar de vrăjitoare.

În cele din urmă, o noapte, Montgomery a pierdut răbdarea și, înarmat cu o sabie, un pumnal și un topor, a ucis două pisici, taie un picior dintr-o a treia și a rănit mai mulți alții înainte de a fugit. La scurt timp după aceea, femeia a considerat-o vrăjitoare de numele Helen Andrei, a murit subit, în timp ce cealaltă, M'Yuston, a sărit de pe o stâncă în mare, în cazul în care sa înecat. Apoi, o femeie în vârstă Margaret Nin-Gilbert, care a trăit aproximativ o milă și jumătate de la Montgomery, potrivit vecinilor, „a căzut la ușa casei sale, și a căzut în mijlocul piciorului.“ Desigur, nimeni nu sa îndoit că aceste femei erau aceste pisici ucise și rănite. Piciorul înnegrit și dezgustat al lui Margaret a fost livrat șerifului adjunct. Imediat a ordonat-o să fie pusă în închisoare. Câteva zile mai târziu, ea a fost interogat și a recunoscut că într-adevăr a fost prezent în casa lui Montgomery și că el „a rupt piciorul un pumnal sau un topor. De atunci, piciorul meu a căzut ... și că era sub masca unei pisici pufoase.

După două sau trei săptămâni de la această recunoaștere forțată a femeii sărmanul a murit în închisoare, ca urmare a cangrena si lepra, care este probabil să sufere, deși limbi omenești, a afirmat că ea a fost ucisă de deținuți, care au eliberat în mărturisirea sa. Există diferite versiuni ale acestei povestiri.







Potrivit uneia dintre rapoarte, când Montgomery și-a tăiat piciorul de pe pisică, a constatat că era un picior de femeie, iar în dimineața următoare Margaret și-a pierdut membrul corespunzător. După moartea lui Margaret, au fost făcute încercări de a scoate recunoașterea de la "ceilalți trei dezgustați de ea, care au continuat să fie închiși", dar în cele din urmă avocatul Domnului (Procurorul General pentru Scoția) a încetat ulterior procedurile.

O altă poveste spusă de căpitanul Burt, care la înregistrat în 1730, informându-l că a auzit-o de la un preot. Un anumit proprietar de pământ, care a observat că vinul lui dispare misterios, bănuia că motivul pierderilor sale era vrăjitoria. De aceea, el sa înarmat, a coborât într-o noapte în subsol, așteptând să găsească acolo o bandă păcătoasă în timpul orgiei.

Dar când a intrat, el a fost înconjurat de pisici, iar el, învârtindu-și sabia, le-a eliberat curând de cameră. Examinând podeaua, a văzut pe el o picătură de sânge: în timpul atacului, a rănit una dintre pisicile scăpate. A doua zi, când au intrat în casa unei bătrâne, considerată o vrăjitoare locală, au găsit-o într-un pat fără picior.

Povestiri de acest tip sunt rare in Anglia, dar celebrul văzător și filosof al secolului al XVII-lea Glanvil Iosif, unul dintre cei mai activi membri ai Societății Regale și un credincios ferm în vrăjitorie, a scris un caz interesant pentru noi. El vorbește despre „femeia vechi din Cambridgeshire, care este în formă astrală, ca un spirit, care a ajuns la casa unui om (el stătea singur lângă șemineu), sub forma unei pisici imens, luat foc lângă el, el a lovit-o pe spate cu un poker și părea să fi rupt spatele, dar ea a sărit în sus și a fugit de la el și a dispărut el nu a înțeles în mod corespunzător. Dar această femeie bătrână, o vrăjitoare recunoscut, a fost găsit mort în pat în noaptea aceea, cu spatele rupt, așa cum am auzit și am raportat un pic mai devreme. "

Mai multe povestiri sunt spuse de Boget. Se spune despre un angajat din Strasbourg, care a fost atacat de trei pisici uriașe, iar el, apărând în serios, le-a rănit grav. O oră mai târziu, a fost arestat pentru maltratarea a trei femei cunoscute în oraș. El a fost foarte surprins când a fost acuzat și în orice mod a negat, spunând că a fost atacat de pisici. A reușit să prezinte dovezi care să se justifice. Și în timpul examinării medicale a doamnelor sa descoperit că au fost răniți când erau sub masca pisicilor.

Meie a povestit despre povestea despre o femeie tânără și soldatul ei iubit. De obicei, el a venit la ea în concediu, dar într-o zi fata ia cerut să vină vineri seara pentru că era inconfortabil să-l vadă la alt moment. Acest lucru la provocat suspiciune, iar vineri viitoare a mers la ea acasă. Când sa apropiat, o pisică albă a alergat până la el pe stradă și a mers cu el lângă el și nu a putut so alunge. Acest lucru îl îngrijora atât de mult încât și-a scos sabia și ia tăiat una din labele ei, după care a fugit. Soldatul a continuat, dar când a venit în casa iubitului său, a găsit-o în pat. Când a început să-i pună întrebări despre cauzele bolii, nu știa ce să spună. Observând petele de sânge, a scos pătură de pe ea și a văzut că unul dintre picioarele fetei fusese tăiat și sângele curgea din ea. - Deci asta te deranjează, ești o vrăjitoare, spuse el. El a părăsit-o și în trei zile a murit.

În astfel de povesti, bascii încă cred în aceste zile, care a fost experimentată de reverendul Wentworth Webster, culegerea de materiale pentru o colecție de legende basce (1877). El ne spune că "vrăjitoarele încă apar sub formă de pisici, de obicei negre. Acum doi ani ", adaugă el," ni sa spus despre un bărbat care la miezul nopții a tăiat urechea la o pisică neagră care și-a vrăjit vitele. Și dimineața sa dovedit că era urechea unei femei cu un cercel care era încă în ea! El a pus-o în primărie și am văzut-o acolo, dar nu am putut vedea bine, pentru că a atârnat destul de sus ".

Astfel de credințe nu se limitează la Europa. Unul dintre triburile primitive din Bengal, Oraon sau uraony aderă la credința că „unele femei au puterea de a transforma sufletul într-o pisică neagră, care pot merge apoi la casele lor, în cazul în care există oameni bolnavi. Aceasta pisica miauna chiar și într-un mod special, diferit de surorile ei, și poate fi ușor de găsit ... Orice rană provocată de o pisică, a fost aplicată și ea (vrajitoarea), iar în cazul în care pisica rănit urechi, sau picior rupt, sau i-au scos ochii, o femeie suferă de aceleași mutilare ".

În acest sens, este interesant următorul raport privind versiunea aceleiași superstiții în Egiptul modern, făcută acum trei sferturi de un secol de către Lady Duff-Gordon.

"Îți amintești povestea germană a unui tip care a călătorit" să învețe cum să tremure "? Ei bine, așa că eu, care nu am mai "tremurat" niciodată, am simțit ceva de genul asta acum câteva zile, dimineața. Am stat liniștit aici și am băut ceai în prezența a patru sau cinci persoane, când o pisică a intrat pe ușă. L-am sunat și am oferit lapte, dar pisica, privind la noi, a fugit.

- Ai făcut ce trebuia, domnișoară, zise bărbatul sensibil, negustorul, că au arătat o bunătate față de pisică, pentru că îndrăznesc să spun că nu ajunge prea mult acasă; tatăl său, un om sărac, nu poate pregăti mâncare pentru copii în fiecare zi. "Apoi a explicat companiei noastre:" Este băiatul lui Ali Nasser, Yusuf, pentru că fratele său geaman, Ismail, este acum cu unchiul său din Nagadesh ".

M-am trezit, mărturisesc. Am auzit mai multe lucruri absurde de la domni și doamnelor din Europa, dar "extravaganța" în Kaftan este cu totul diferită.

- Ce? Fiul unui măcelar care mi-a adus carne, o pisică? Abia puteam respira.

"Așa e și știe foarte bine unde poate găsi resturi bune, vezi tu." Toți gemenii se plimbă noaptea sub formă de pisici, dacă sunt forțați să-și facă foame. Trupurile lor, între timp, se află acasă ca moarte, dar nimeni nu trebuie să le atingă, altfel vor muri. Da, și slujitorul tău slujitor, Ahmet, face și asta. Hei, Ahmet!

"Băieți, mersi noaptea ca o pisică?"

- Nu, spuse Ahmet din păcate. - Nu am un gemene. Fiii surorii mele merg pe jos.

- Mă întreb dacă oamenii nu se tem de astfel de pisici?

- Nu, ei nu se tem, vor mânca doar puțin, dar dacă îi bați, atunci a doua zi ei își vor informa părinții despre asta: "Asemenea și un astfel de cineva mă bătea noaptea trecută în casa mea" - și vor avea vânătăi. Nu, nu sunt spirite rele: ele sunt semi-umane. Doar gemenii pot face acest lucru și dacă îi dai imediat după naștere ceva de genul bulion de ceapă și puțin lapte, atunci nu pot să o facă deloc.

Omar susține că nu a auzit niciodată despre asta, dar sunt sigur că nu este așa, se teme că vor râde de el. Unul dintre misionarii americani mi-a spus ceva despre asta, dar vorbea despre Copți; aceasta este o credință pur egipteană și comună în ambele religii. L-am întrebat pe mai mulți copți care m-au asigurat că este adevărat și au spus că totul se întâmpla exact așa. Sunt aceste rămășițe ale doctrinei transmigrației sufletelor? Cu toate acestea, acest concept demonstrează experiența oamenilor de groază atunci când se gândesc la uciderea unei pisici ".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: