Botezul copilului - ritualul este bine stabilit și nu există schimbări speciale în comparație cu secolele trecute.
Biserica recomandă bisericii să nu aleagă în funcție de posibilitățile financiare și să se bazeze pe daruri bogate, dar, dacă este posibil, să participe la instruirea spirituală a nou-născutului și la creșterea moralității creștine. Părinții lui Dumnezeu nu pot fi un cuplu căsătorit și, în general, au relații intime unul cu celălalt.
Anterior, și acum botezul copilului era o sărbătoare pentru membrii familiei și pentru oameni apropiați, întreaga companie mergea la biserică, unde, după serviciul de dimineață, de obicei era timp pentru acest sacrament. A fost aranjat cât mai solemn posibil, pe căruțe trase de cai, vagoane.
Acest lucru este pe cale de a fi momentul botezului după naștere. Adică avea 12 de zile. În general, au încercat să conducă ceremonia fără întârziere, mai ales dacă copilul sa născut slab sau bolnav. În acest caz, și în prima zi au putut să boteze, acasă sau în spital. Se credea că îngerul, care a primit copilul, îl va ajuta să lupte cu boala.
În prealabil am pregătit o cămașă de botez, iar cealaltă, care este inclusă în setul de botez.
Aici este un astfel de set de Tsarevich Alexei conservat în muzeu. Cămașă albastră, pernă de brocart și manta de ermine.
Rudele au pregătit cadouri, "în dinți", așa cum au spus ei. Nașul a dat de obicei o icoană "creștere", în creșterea copilului, o cruce pe cap și a plătit toate cheltuielile. Năsătoarea a dat o cămașă, un prosop, altele au putut să dea cercei, o lingură de argint, inele etc.
Organiza totul a trebuit să "bunica", așa-numita femeie, care a spălat primul copilul. De asemenea, a gătit terci din oală, pentru care ofertanții au negociat. Nașul a trebuit apoi să spargă gheața de pe colțul mesei pe cei vicioși și să dea totul terciului. Rămășițele unei femei luate împreună cu ele au tratat fiecare copiii lor.
La domiciliu a fost servită o cină oficială cu rugăciuni, pe masa s-au servit supă, terci, plăcinte cu umpluturi diferite, dar nu au fost coapte clătite.
În vremurile vechi rușii s-au grăbit să boteze copilul mai repede. Cel mai adesea sa întâmplat în a opta zi și, uneori, în cea de-a 40-a zi. Adevărul este că aceste figuri au reamintit viața infantilă a lui Isus Hristos: evenimentele de circumcizie și de întâlnire. Numele a fost cel mai adesea luat întâmplător, prin numele sfântului (pe care a avut loc ziua botezului). Botezul a avut loc numai în biserică și numai în cazuri speciale (de exemplu, de exemplu) a fost efectuat acasă. Și din moment ce nașterea a avut loc și la domiciliu, botezul a fost interzis în aceeași cameră unde nașterea a fost.
Alegerea destinatarului (nașul) a căzut mai des pe tatăl sau ruda spirituală. La momentul botezului, o cruce de cupru, de argint sau de aur a fost purtată pe un copil, care a rămas pe el pentru viață. Și, apropo, nașterea spirituală a fost considerată mult mai semnificativă. Era poporul său care a sărbătorit (dacă, bineînțeles, i-ar fi putut permite în funcție de starea lor) și nu nașterea corporală.
Trimiteți-le prietenilor: