„Unii se întreabă:“ De ce este o astfel de teribilă și sângeroasă a fost ultimul război De ce atât de mulți au murit de oameni de undeva, cu nimic comparabil cu cei suferinzi ??? „Dar dacă suntem la această catastrofă militară a se vedea ochii care privesc la trecut și prezent strămoșii noștri evlavioși, este capabil să reziste dovezi foarte clar, că aceasta a fost o pedeapsă pentru păcat, pentru păcatul teribil de apostazie a tuturor oamenilor, pentru încălcarea locurilor sfinte, pentru blasfemie și batjocură Bisericii peste altarele credinței. Cum ar putea să fie completat cu ușurință, fără un proces este un lucru teribil în viața oamenilor, ca distrugerea părții crede a societății, distrugerea bisericii, doom oameni la suferință, martiriul și mărturisire? Dar dacă a fost urmată de prosperitate materială și victoria ideologiei în loc de pedeapsă teribilă, involuntar fiecare credincios sănătos oamenii ar întreba: „în cazul în care este judecata lui Dumnezeu, într-adevăr numai în eternitate nu este El întinde mâna pe o poveste?“ "
Patriarhul Kirill de la Moscova și întreaga Rusie
Cauza accidentului de la Cernobîl a fost păcatele umane, această catastrofă fiind o pedeapsă pentru "lipsa de stat", consideră patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Kirill.
„Dumnezeu a putut și a opri mâna operatorului care, execută reactor, a făcut o greșeală teribilă - Domnul a permis și mulți oameni prin moartea sa, probabil, au contribuit la răscumpărarea - a spus șeful Bisericii Ortodoxe Ruse în timpul liturghiei în Kiev-Pechersk .. păcate ".
Potrivit patriarhului, păcatul, care a pătruns în natura omului, împinge oamenii în numele atingerii scopurilor păcătoase față de faptul că fac greșeli.
Șeful Bisericii Ortodoxe Ruse consideră că în accidentul de la Cernobîl "degetul lui Dumnezeu a fost prezent, pentru că lichidarea acestei catastrofe a devenit o mare faptă morală pentru mii de oameni".
În opinia sa, a început cu ea "o înțelegere critică a realității"
Titlu - un citat din seria "Jocul Tronurilor". Sau din cartea cu același nume, nu am citit cartea. Concluzia este că ei aveau acolo un Dumnezeu înfricoșător, care trebuia să-i facă să-i ardă jertfele la mina și un Dumnezeu de apă care avea nevoie de victimele care trebuiau să fie înecate.
Pentru Dumnezeul Ortodox, din punctul de vedere al Preasfintei Patriarhi, orice victimă se va apropia de victimă - chiar de la război. deși de la dezastrul antropic. Principalul lucru este că oamenii plătesc pentru păcatele lor și se pocăiesc, se pocăiesc și plătesc.
O astfel de logică monstruoasă, dezgustătoare pe care am văzut-o, cu excepția filmului Apocalipsa lui Mel Gibson.
12 plusuri 24 minus
- Sus în partea de sus
- Mai întâi deasupra
- Topical Top
KorwinD acum 1168 zile
Nu este Dumnezeu. Pe aceasta puteți termina. Abstracția lui Dumnezeu a crescut de la începutul omenirii. De la personificare completă la alienare totală de la toți oamenii. Nu are rost să ne gândim la motivele lui Dumnezeu, acestea sunt doar jocurile minții noastre
Extindeți Sucursala 0
Litigiul dintre un ateu și un preot despre Dumnezeu este ca o dispută de curvă cu o călugăriță despre ascetism. Disputa este surdă cu cel prost. De ce să ascultați predicile dacă nu aveți nevoie de ele?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: