Modernismul este arta modernității, arta născută din secolul al XX-lea. Acesta este format în sistemul filosofic și artistic, în primul deceniu al secolului XX, atunci când condițiile sunt vremuri dificile, umplut cu o varietate de scară largă în dezvoltarea socio-istorice din domeniul artei caută noi mijloace de reprezentare artistică. Joyce este unul dintre cei mai mari inovatori ai timpului său, iar căutarea unor noi căi în artă a început cu primii pași din literatură. Acest lucru este confirmat de articolele sale scrise în primul deceniu al secolului, și de lucrările care au apărut înainte de "Ulysses" și în multe privințe au pregătit-o.
Teza inițială a articolului "Drama și viața" - necesitatea de a lega drama cu viața. Sub drama, Joyce nu înseamnă un anumit gen, nu înseamnă o lucrare scrisă pentru scenă. El definește drama ca cea mai înaltă formă de artă și consideră literatura ca fiind o formă inferioară. Literatura, conform lui Joyce. - "aceasta este sfera ciocnirilor și personajelor vieții private", iar drama este sfera "pasiunilor nemuritoare și a adevărurilor umane imuabile". Drama poate fi descrisă într-o pictură, într-un roman, o poveste, poate fi cântată într-o cântec. Înțelegerea sa a dramaticei Joyce se conectează cu dorința pentru cele mai cuprinzătoare forme de reprezentare a vieții și a omului.
Joyce împarte lucrările în trei tipuri principale - lirice, epice și dramatice. El scrie despre dezvoltarea artei ca o mișcare de la specii mai simple la cele complexe - de la lirică la dramă. În lucrarea sa a mers astfel, pornind de la poezie, întorcându-se la povești și apoi - la romane. "Ulysses" a fost conceput de el ca o dramă.
Arta, gândea Joyce, "este o expresie a vieții". Această poziție este realizată în conceptul de epifanie. care joacă un rol important în estetica și creativitatea lui Joyce. În vocabularul bisericii cuvântul "epifanie" înseamnă "teofanie". Joyce înseamnă pentru ei momentele de înțelegere spirituală a omului, cea mai mare tensiune a puterilor sale mentale, care îi permite să pătrundă în esența fenomenului, să înțeleagă semnificația a ceea ce se întâmplă cu toată profunzimea și claritatea. În interpretarea lui Joyce, epifania este și momentele cunoașterii care ajută la determinarea locului unui anumit fenomen în întreaga complexitate a relațiilor sale cu mediul înconjurător. Activitatea scriitorului este de a capta astfel de momente trecătoare cu toată grija. În poezii, în portretul artistului din tinerețe, acest lucru a fost făcut de Joyce. Complexitatea conflictelor dramatice ale realității este transmisă în imagini strălucitoare.
În povestirile colecției "Dublinienii" din Epifanie, ca și în foc, se concentrează sentimentele, gândurile, dorințele eroilor; acestea sunt momentele de înțelegere a propriei persoane, a destinului lor de către eroii povestirilor. În "Dublinets" a fost creată o imagine a vieții locuitorilor capitalei Irlandei. Într-una din scrisorile sale către Joyce așa că a definit scopul său: „Intenția mea a fost să scrie un capitol din istoria spirituală a țării mele, și am ales scena acestui capitol Dublin, deoarece, din punctul meu de vedere, acest oras este centrul de paralizie.“
Joyce își concentrează atenția asupra atmosferei de stagnare, a procesului de declin și a distrugerii, a crizei spirituale experimentate de dlui Dublin. În povestiri există teme de singurătate, moarte, tristețe și moarte de speranțe. În cuvintele lui Joyce citate mai sus este demn de remarcat faptul că Dublin a numit „centrul de paralizie“, care a înghițit țara sa, a supraviețuit apariției mișcării de eliberare, și pierderea speranței pentru realizarea obiectivelor dorite, precum și cea a „Dubliners“ Joyce spune cum despre una dintre capitolele din istoria spirituală a Irlandei, o poveste pe care intenționează să o scrie. Astfel, Joyce, care a început să scrie această poveste, include "dlui Dublin" în cercul tuturor activităților sale ulterioare. El va continua istoria spirituală a țării sale în "Portretul unui artist în tinerețe", în "Ulysses", în "Wake at Finnegan".
Joyce a clasificat astfel poveștile care alcătuiesc colecția din Dublin: povestirile descriu "oamenii în copilărie, în adolescență, adulți, în viața publică". Primele trei povești ( „surori“, „întâlnire“, „Arabia“) transmite percepția copiilor lumii în următorii trei ( „Evelyn“, „După curse“, „Doi cavaleri“) descrie „oameni în tinerețe“; povesti "Pensiunea", "Cloud". "Faces", "Accident" au eroii lor de oameni de vârstă matură. Povestiri „mama“, „Ziua Ivy“, „harul lui Dumnezeu“, „mort“ sunt marcate într-un grup special: aici descriu oameni în „viața publică“. Aceste lucrări se referă la astfel de aspecte ale vieții din Dublin, precum campania electorală, activitățile organizațiilor caritabile și discutarea problemelor de natură religioasă.
În sistemul tuturor povestirilor colecției, narațiunea "Dead" îmbrățișează ideile, motivul și temele care o preced.
Trimiteți-le prietenilor: