1) omul este rege al naturii;
2) persoana este responsabilă pentru alte ființe care trăiesc pe pământ (omul face parte din natură);
3) omul este măsura tuturor lucrurilor.
5. Ce tip de personalitate este descris în următoarele rânduri ale A.S. Pușkin:
"Nu pentru entuziasmul zilnic,
Nu pentru interesul propriu, nu pentru bătălii.
Suntem născuți pentru bucurie,
Pentru sunete dulci și rugăciuni. "
1) hedonist; 2) rigorist (un om de serviciu); 3) utilitarul (persoana în cauză); 4) un om înțelept, un gânditor.
6. Distingem moralitatea și moralitatea ca două sfere ale eticii umane. Ce, în opinia dvs., ar trebui atribuită sferei moralei:
1) ideile oamenilor despre semnificația vieții și a fericirii;
2) normele care guvernează comportamentul uman în societate;
3) alegerea liberă a comportamentului personal într-o situație dificilă.
7. Există două principii etice:
a) "Nu faceți rău nimănui" (latină "Neminem laede");
b) "În măsura în care puteți, ajutați-i pe toți" (latină "Omnes quantum notes, juva").
Determinați care dintre cele două virtuți:
2) aceste principii corespund justiției.
9. Capitalul este alocat:
1) distributiv 2) egalizare.
Pentru ce tipuri de societate se caracterizează predominanța acestei sau acelei forme de justiție:
a) societatea primitivă; b) societatea feudală;
c) societatea capitalistă; d) socialismul.
10. Noțiunea de datorie morală înseamnă:
1) forțarea unei persoane să comită un act;
2) datoria unei persoane față de societate;
3) conștientizarea unei persoane de necesitatea unei acțiuni;
4) un act comis fără o plăcere, dintr-un "simț al datoriei".
Care este elementul principal al sistemului moralității?
a) norme morale b) principii morale
c) idealurile morale d) comportamentul moral
12. Moralul societății burgheze moderne este:
a. Stoic. b. hedonistă. în. colectivist. individualistul.
A apărut doctrina etică a legalității (școala "avocaților")?
a) în Egiptul antic b) în Grecia antică
c) în China antică d) în Roma antică
14. Marxismul consideră că moralitatea:
a. există un fenomen aleatoriu. b. este elaborat în conformitate cu legile speciale.
în. depinde de epoca zodiacală. g. este o oglindă a modului de viață al unei persoane.
15. În conformitate cu învățăturile etice ale lui A. Schopenhauer, lumea domină:
a. asistență reciprocă. reciprocitatea reciprocă.
în. lupta tuturor împotriva tuturor. dorința de a coopera cu alții
16. Dorința de a acționa "ca oricine altcineva" (conformistă) este particulară:
a. Om civilizat modern dintr-o țară dezvoltată economic. b. anticul grec.
în. totul. oameni. la pensionari.
a) seninătate și liniște b) relativă fericire
c) starea continuă de bucurie d) binele absolut
18. Aristotel a distins două tipuri de justiție:
a. absolvirea absolută a distribuției rudelor
În etica marxistă, datoria morală este o manifestare a
20. În conștiința în masă, demnitatea este înțeleasă ca:
b.myenie îndeplinesc cu perseverență și curaj testul pentru partea lor
să fiu cinstit și sincer
stăpânirea rezistenței impulsurilor de bază ale cuiva
Concepte de bază ale originii moralei.
2. Etica timpurilor moderne.
Sarcina 2. Proba de testare. (Testul este transferat FULL la munca de testare).
1. În teoria moralității a fost introdus principiul altruismului, care a pus acest principiu pe baza sistemului său etic: a.F.Nietzsche de Aristotle VOKont, I.Kant
de cerința biliozității în negarea de sine a guvernelor.
Posibilitatea unei experiențe suprasensibile se realizează în
dragoste pentru totdeauna
4. Întrebarea despre "etosul științei" se referă la:
Conflictul de valori în domeniul educației
b.nravstvennyh poziții, care reglementează biologul
în sensul moral și nivelul moral al învățării
normele morale care determină și reglementează activitatea cognitivă a unui om de știință
criteriul 5.Vysshim și baza valorilor morale, inclusiv datorii, din punct de vedere - o abordare este o dezvoltare socio-istorică și nevoia de auto-afirmare a valorii vieții umane, recunoașterea și executarea drepturilor și libertăților individului: a.ekzistentsialistskogo b.neotomistskogo v.personalistskogo g.marksistskogo
Hedonismul, ca principiu al moralității, care le prescrie oamenilor dorința de bucurie pământească, este contrariul
antraismul față de ascetism în utilitarismul orașului eudemonism
7.Gordost, care a trecut măsura sa, care a devenit, prin urmare, neîntemeiată și exagerată, se numește: a. invidia burghezului în sacrificiul de sine
8. Gordynyu în viața obișnuită se numește:
prin mândrie, prin favoare în demnitatea govorismului, prin iubirea față de femei, prin orgoliul înalt al mândriei
9. Factorii obiectivi ai fericirii includ:
a.любовь și prietenie б.состояние societăți v.climate în familie g.Condiții naturale (climă, locație geografică, lipsa dezastrelor naturale etc.)
10. Factorii subiectivi includ fericirea:
a. starea societății este contemplarea antică a individului, credința sa în condițiile naturale ale cercului intereselor individului
de mândria ascetului în "
12. Calitatea morală, care reflectă una dintre cele mai importante cerințe ale moralității, având înșelăciune, minciună și ipocrizie, se numește
a. principiul onestității
Adepții teoriilor etice eudemonice văd datoria unei persoane de a realiza
a. bucuria poziției înalte în societate în fericirea orașului pentru scopul vieții
Sensul vieții este asociat cu auto-îmbunătățirea personală în
a.pragmatism b.redonizme v.humanizme g. perfectionism
Conștiința este una dintre cele mai strălucite manifestări ale moralei
а.смосозназнания б.отношения la natura v.dolga gostilja zhizni
16. Utilitarismul ca principiu moral a fost prezentat și dezvoltat în întregul concept filosofic al lui AF Nietzsche de B.O.Contom I.Bentham, M.J.S. Millem
17. "Omul este o ființă naturală, fizică, senzuală și, ca atare, se străduiește să obțină bucurie", a crezut: ______________
18. "Omul este măsura tuturor lucrurilor" - principiul de bază al eticii ______________
19. "Omul din natură este supărat și agresiv ca animal, iar educația și cultura îl fac bine", - a crezut: ___________
20. "Etica datoriei" poate fi numită vechea etică a ________________
Sarcina 2. Proba de testare. (Testul este transferat FULL la munca de testare).
1. Calitatea morală care caracterizează persoana din punctul de vedere al atitudinii sale față de alții și ea însăși și manifestată prin faptul că o persoană nu-și recunoaște meritele excepționale sau drepturile speciale, se supune în mod voluntar cerințelor disciplinei sociale, se numește
ca de statul de onoare în mândria orașului.
3. Principiul moral, care reduce întreaga varietate de cerințe morale la o bază comună - obținerea plăcerii, se numește:
de hedonismul lui B.Evdemonism în .Heroismul dlui Intruism
4. Direcția în etică, care pune un semn egal între folosință bună și practică, este un existențialism b.positivism in.notomism g.pragmatism
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: