1. Bakhtin M.M. Probleme ale poeticii lui Dostoievski. 3 ed. M. 1972 - 178 p.
Termenul provine de la numele unei cărți de Thomas More „Cartea de Aur, la fel de util ca distracție, pe cea mai bună structură a statului și noua insula Utopia“ (1516).
"Literatura U. - un gen în care sunt obligatorii figurile naratorului care vizitează o societate utopică și ghidul său. Istoria veche de secole a adăugat la acest sistem doar diferite detalii dictate de imaginația artiștilor [9, p. 1117-1118]. "
Principala caracteristică distinctivă a utopiei, specificitatea acesteia, este că nu ia în considerare limitările lumii reale. În special - fundal istoric.
În lumea utopiei trăiesc prin legile și principiile proprii. Dar aceste legi și principii au un impact tangibil asupra vieții noastre. „Obsedat imaginația unui mare om de stat, și cetățenii obișnuiți, intrând în documentele de program ale partidelor politice și organizațiilor, în masă și conștiința teoretică, scânteind în sloganurile mișcărilor populare, ideile utopice au devenit o parte integrantă a vieții culturale și politice a societății. Astfel, obiectul de studiu [2, p. 3-4] ».
Uneori, lângă termenul "anti-utopie" apare - "dystopia". Pentru o mai bună înțelegere a semnificației primului, merită să le comparăm:
"La mijlocul anilor '60, termenul" anti-utopie "a apărut în critica sovietică, și ulterior în limba engleză. Există o opinie în limba engleză. anti-utopie și engleză. dystopia - sinonime. Există, de asemenea, un punct de vedere (atât în Rusia, cât și în străinătate), distinctiv anti-utopie și distopie. Potrivit ei, în timp ce distopia - o „victorie pentru forțele rațiunii asupra forțelor de bun“, antiteza absolută a utopie, distopie - este doar negarea principiului Utopia, reprezentând mai multe grade de libertate. Cu toate acestea, termenul antiutopie este mult mai larg și este de obicei implicat în sensul distopiei [19]. "
În aceste definiții, anti-utopia acționează ca un gen separat. Dar există și alte opinii, conform cărora este doar o parodie a genului utopiei sau a unui antigen:
"Anti-utopia este un antigen. <…> Specificitatea antigenelor este aceea că ele stabilesc o relație parodică între operele anti-genere și operele și tradițiile altui gen - genul ridicol. <…>
Cu toate acestea, antigenele nu urmăresc neapărat modelele, adică surse recunoscute, deoarece o tradiție mai largă a parodiei literare poate genera modele. <…>
Prezența mai multor tipuri de antigeni sugerează că subgenrele pot avea propriile texte și modele clasice. Astfel, urmașii lui Zamiatin a făcut „noi“, în exemplul de moderne „distopii“ - un fel de distopii, care expune Utopia, care descrie rezultatele punerii sale în aplicare, în contrast cu alte medicamente anti-utopie, dezvăluind posibilitatea de realizare a utopiei sau nebunie și eroare de logică și de prezentare a predicatori sale [13 , p. 233-234]. "
Diferențe de anti-utopie de la utopie
"Formal, o distopie diagnoză viitorul, dar o pune în afara prezentului și, de fapt, prezentului [14, p. 81] ».
Funcția ce în ce mai importantă a unei atitudini critice pentru societate, mai ales burghezul, care preia așa-numita utopie negativă, un nou tip de utopie literară care a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Utopia negativă, sau anti-utopia, diferă brusc de utopia clasicului, pozitiv. Utopiile tradiționale clasice au însemnat o idee figurativă a unui viitor ideal, de dorit. În utopia satirică, utopia negativă, avertismentul roman, nu mai este viitorul ideal, ci mai degrabă viitorul nedorit. Imaginea viitorului este parodiată, criticată. Aceasta nu înseamnă, desigur, că, odată cu apariția utopii negative, dispar sau devalorizat în sine o idee utopică, așa cum a sugerat, de exemplu, istoricul englez Ciad Walsh. <…>
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: