Vladimir Lvov
Vladimir Nikolaevici Lvov și-a dedicat toată viața cauzei luminării oamenilor. Timp de patruzeci de ani, activitatea sa creativă a continuat, iar în această perioadă a publicat aproximativ patruzeci de cărți despre cele mai diverse ramuri ale cunoașterii destinate școlilor publice. În 1906 a publicat o poveste din viața lui Bashkir "Shamsinor", imboldă cu un sentiment cald pentru copiii lui Bashkir. Povestea a fost foarte populară și a fost retipărită repetat.
eu
Shamsenor era o mică bashkiră. Avea doar șase ani. Darkie subțire și subțire, cu ochi mari, frumoase si negru ca smoala, parul, ea a fost mai mult ca un italyanochku mic decât alți copii Bashkir. Părul ei este ondulat și mereu ciufulit, dar nu strica, ci dimpotrivă, de mult pentru a merge ea. Uneori, însă, ea a luat-o pe mama și pieptenele grav se așeză pe verandă, ea a început să pieptene părul și neted, și au devenit pentru scurt timp neted, elegant și urât. Dar, de obicei, aceasta nu a durat mult timp: părul pur și simplu nu voia să se supună și, curând, își acceptă aspectul fostului, dezordonat.
Părintele Shamsinor, Mustafa, era un mullah al lui Bașkir. La acasă, el a mers, la fel ca toate bașkirilor, într-un lung genunchi, lungi, o cămașă albă - fără centură, peste care, atunci când nu a fost foarte cald, a pus vesta maro. Capul lui ras a fost întotdeauna acoperit cu o capsulă de pluș. Dar când urma să meargă la moschee, apariția lui sa schimbat instantaneu dincolo de recunoaștere. El a îmbrăcat în timp ce în lung și lat haina gri (Gilles), un cap pus pe o pălărie mare, cald, lână, înfășurat într-un turban alb, și, luând un băț și pași solemne, lente efectuate în mijlocul străzii, primitoare toate contra salut Bashkiră obișnuită " salam-aleikum! "
La domiciliu, el a lucrat și a crescut, nu deloc diferit de cel al celorlalte bashiruri. Jonglarea cu vite, a lucrat cu un topor, atunci când a fost necesar să se stabilească un gard sau orice altceva în casă, sau în picioare pe acoperișul halei, aruncând acolo pentru uscarea fânului, și mai ales a plăcut să stau complacently pentru ceai, este important cocoțat pe covor cu picioarele tras în sus. Bașkirii sunt vânători mari înaintea ceaiului și, din moment ce mulula era bogată, băuse ceai de șapte ori pe zi. Împreună cu el a fost toată familia lui și au băut o ceașcă lungă și înceată după ce au terminat întregul samovar.
-----
Compilat de M. G. Rakhimkulov.
Mama Shamsinor, Farikha, era ocupată toată ziua. Era doar o lumină, se afla deja în picioare și începu să vorbească despre cum. Ea a avut de cinci ori pe zi de muls iepe, lapte de vaci și capre, prăjituri coace pentru ceai, gatiti rece (un fel de brânză), a pus pe mai multe ori pe zi samovare. Și este dificil să se lista toate că ea a făcut în timpul zilei, pentru că micul om care rulează în familia Bashkir, și toate lucrările casnice se află la o femeie. Înainte, mulla avea două neveste, iar lucrarea era împărțită între cele două. Dar mulla a îndepărtat cea de-a doua soție. Farih a fost foarte dificil să se efectueze o fermă mare, mai ales în timpul verii, când mullahii kumysniki stabilit și au trebuit să se pregătească iapa. Dar ea a implorat cu fervoare soțul ei să nu ia o altă soție, astfel că nu a existat nici o ceartă între ei, și a promis să fie controlată de către una cu toate lucrările. Dacă nu ar fi fost pentru această masă de lucru, ea ar fi trăit bine. Bașkirilor, deși femeile împovărate locul de muncă, le trateze cu amabilitate si cu respect. Farih simțit amanta completă a casei, a fost în mod constant veselă și, la rândul său, tratează cu blândețe copiii.
Shamsinor avea trei frați: Ahmet-Gata, Ahmet-Lafa și Ahmet-Zekir. Ahmet-Gata era deja un băiat de 16 ani. În timpul iernii, a studiat la școala ruso-tătară, aproximativ trei verșuri din satul său. Vara el a ajutat tatăl său să lucreze și, în ciuda vârstei sale, tatăl său la tratat cu respect, la consultat în toate chestiunile și în absența lui Mullah Ahmet-Gata deseori eliminat ca proprietar independent.
Ahmet-Laf era un băiețel în vârstă de patru ani, în vârstă de patru ani, sau, după cum spune Bashkir, Malayka. Tatăl și mama i-au plăcut foarte mult și l-au stricat. A fost imediat evident în fața lui veșnic fericit și răutăcios, și chiar și pe care, cu unele vedere Messing independentă a palmuit ei goale, maro din nozhonkami soare, ca și în cazul în care pentru a arăta că totul este permis, ceea ce alții ar fi rupt deja urechile . El este toată ziua de mestecat ceva, iar când a apărut pe stradă cu o bucată mare de pâine moale în mâinile sale, celălalt Malaika sărac privit cu invidie ca apetisant și încet el a mâncat.
Spre deosebire de fratele său mai mare, Ahmet-Zekir era un baranchuk slab, slab, adică un copil. Avea aproape un an, și încă nu putea să meargă sau să vorbească. El știa doar să zâmbească și să moară și să se târască pe toate patru, urcând cu îndemânare peste pragul înalt și coborând treptele pridvorului, deși adesea zdruncina și apoi strigă disperat și disperat.
Shamsenor era bona lui. Această datorie nu ia deranjat deloc. Ea era atât de îndrăgită de fratele ei mai mic care a trăit și a jucat cu el și-a dat plăcerea sinceră. Ea îl purta în brațe sau se întindea lângă el pe verandă, îl amuza, îi spuse ceva în felul ei, apoi o ținuse aproape de el și-l sărută. Și micul Zekir se întindea și o mângâia, luă mâna pe fața ei, în timp ce mormăia cu o voce groaznică sau se lupta cu el și se apropia din nou de el. Sa întâmplat că, pentru nepăsarea copiilor, ea la lăsat în pace și sa rănit, și apoi a primit o palmă de la mama ei. Dar asta nu la înțepenit deloc și nu i-a brațat pe fratele ei și, după ce a strigat puțin, a început din nou să se joace vesel cu Zekir. În general, părinții, cu excepția unor astfel de lovituri, cărora li sa dat întotdeauna cauza, nu au bătut niciodată copiii și i-au tratat atât de blând și afectiv, așa cum se întâmplă rar în rândul țăranilor noștri ruși.
În plus față de acești copii, un alt malay de șapte ani, orfanul Hayredin, a trăit în familia mullahului. El era nepotul unui mullah, fiul fratelui său decedat. Mama lui a ieșit din moartea tatălui său căsătorit din nou, dar nu am putut lua o nouă familie de fiul său, și el a fost lăsat în grija unchiului său. Deși nu a fost rănit și nu a fost bătut, dar nu a mângâiat ca și copiii săi. A crescut complet pustiu, a mâncat cu muncitorul, a dormit acolo unde a trebuit. Uneori, seara, când mullahii stau familia la masă, el stătea pe margine, vizionarea evshimi, iar apoi obtinerea resturile de mancare, care a mancat, ascunde undeva în colț. Era un băiat sălbatic și timid, mereu pieziș glyadevshy, ca și cum știa deja bine ce el a fost unul ciudat și inegale. Numai în jocuri cu copii este un pic animat, apoi pe fața lui pentru un moment a apărut un zâmbet, dar, doar venind la simțurile sale, el a suprimat imediat în sine, și apoi fața lui a luat ceva expresie timid și trist. Cu toate acestea, în ciuda inegalității pe care a arătat-o în mod clar altor copii, el nu a fost amar. Când cineva încearcă să-l afară pentru animale de companie, el a zâmbit sfios și sfios clipit, ca și cum ar vrea să-și exprime că apreciază această afecțiune rară și pur și simplu nu se poate exprima. Și era greu să spună ceva unui străin rusesc, pentru că Malayka săraci nu vorbea deloc limba rusă.
V
Cu cât am trăit mai mult printre bashiruri, cu atât am învățat mai mult să apreciez calitățile lor spirituale bune. Mi-a plăcut cu adevărat acest popor - bun-firesc, liniștit, prietenos, dar fără cea mai mică depreciere și cu un sentiment de demnitate. Bashkir, chiar și cei mai săraci, nu se păstrează niciodată servil. El vede în tine oaspetele său, un om de sine egal, căruia îi întinde mâna liber, indiferent cât de murdar și sfâșiat. Bineînțeles, printre Bașkirini, ca și în rândul tuturor oamenilor, sunt cei care sunt fericiți să profite de cheltuiala dvs., chiar să înșele ocazional, dar aceasta este o excepție rară. Masa principală a bashirilor este cinstită, simplă și binevoitoare mai presus de toate. Singurul dezavantaj pe care îl suferă toți este lipsa de neglijență și lenevie. Bașkirul poate petrece zile întregi fără să facă nimic, glumește cu vecinii, kumyshniki și numai nevoia extremă îl face să lucreze. Dar nu vă puteți grăbi să dați vina pe Bașkir și să le măsurați cu măsura. Încă în urmă cu 40-50 de ani, au călătorit în stepele lor și s-au angajat în creșterea bovinelor, ceea ce le-a lăsat mult timp liber. Acum, călătoria lor sa oprit complet și sunt forțați să trăiască pe tot parcursul anului în sate, aceștia sunt încă în suflet aceiași nomazi, cu toate interesele și obiceiurile lor anterioare. Deși au mult mai mult pământ decât țăranii ruși, ei nu o cultivă prea mult și nu-i plac agricultura, iar creșterea bovinelor este încă ocupația lor principală. Dar, în noile condiții de viață, creșterea animalelor a început să scadă și, în fiecare an, toți devin săraci, incapabili să înceapă să se aplice unei vieți în schimbare.
După ce, în trecut, bașkirilor posedat teren enorm, dar nepăsarea lui au vândut destul de nimic, pentru câțiva bănuți pentru o zecime, zeci și sute de mii de acri, în mod naiv crezând că au terenul atât de mult încât, deoarece nu da-i înapoi la iepure, niciodată nu cums. Și acum, stabilindu-se printre ei, ei sunt îngreunate din toate părțile de limba rusă, germană și orice alte persoane care, profitând de simplitatea Bashkir le ofensează. Și, ciudat să spun, în ciuda sărăciei lor și toate nedreptățile pe care trebuie să le îndure, ei sunt blând și blajin. Desigur, ei nu pot destul de prietenos cu vecinii lor, țăranii ruși care se îi disprețuiesc și îi păcălesc la fiecare pas. „Khokhlov displace bașkirilor bașkirilor nu ca creasta“ - așa că am spus vecinii lor despre bașkirilor, ucrainenii, care fac cu adevărat la el extrem de rea-credință. Dar pentru ruși în general, de la care nu se așteaptă rău, de exemplu. la kumisniki, Bașkirii sunt încredințați cordial și copilăresc. Cu toate acestea, le place să primească de la ei un „cadou“, dar în prezent nu apreciază numai lucru, dar atenția asupra lor și, la rândul lor, sunt gata pentru tot felul de servicii. Ei tratează oamenii cu inteligență cu mare respect, evaluând valorile lor prea exagerat. Îmi amintesc una dintre bașkirilor, care au venit să ne cere medicamente, problema a ceea ce era în neregulă cu el, cu naivitate a răspuns: „Mi nu știu ti cunosc!“ Cât de mult încredere în cunoașterea atotputernic a educat rus a fost la această expresie naiv!
De multe ori, uitându-se la neajutorarea lor în multe evenimente cotidiene, m-am simțit foarte rău pentru ei, deoarece este păcat pentru copiii rămași fără nici un fel de premiu. Cât de mult ar aduce un om un beneficiu care să-și găsească locuința printre ei cu o intenție atât de sinceră, mă gândeam adesea. Și cu încrederea pe care o au pentru ruși, ar fi atât de ușor! Este pentru că ei sunt atât de săraci încât ei, oameni atât de simpli și de încredere, sunt lăsați doar la ei înșiși printre alți oameni mai practici și mai practici? Este pentru că suferă atât de mult ochi și alte boli, încât nu au nici un ajutor medical? În cele din urmă, nu pentru că pierd atât de mult în toate afacerile lor și adesea înșeală pe alții, că sunt atât de ignoranți, analfabeți și ignoranți în cele mai simple afaceri de zi cu zi. La urma urmei, ei nu numai că își petrec toată viața în satul lor surd și nu văd decât stepa lor, dar chiar și din carte nu pot învăța despre ceea ce reprezintă o altă lumină care nu este familiarizată cu ele.
Adesea, când m-am uitat la micul Shamsinor, mi-a venit în minte: ce s-ar fi întâmplat cu ea, dacă cineva putea să o ducă la Moscova cu ea, să o aducă și să o învețe? Ar fi fost mai bine pentru ea și ar fi putut fi folositoare pentru Bașkir?
Există o poveste despre modul în care o mică fată Ostyak a venit accidental în oraș, pentru a primi o educație bună, dar nu și-a uitat poporul său și, după ce a absolvit, de foraj și a revenit în pustie sălbatică a patriei lor, și-a folosit viața încercând să fie de ajutor cu cunoștințele lor de oamenii lor . Dar este un astfel de caz întotdeauna posibil? Nu este mai corect să presupunem că, prin contactarea tanara bine crescut, fosta fată Bașchiră nu vrea să se întoarcă în satul său, unde totul devine un străin pentru ea, atunci, chiar și propriul meu tată și mamă. dacă ea vrea, obișnuiți cu confortul vieții culturale și societatea de oameni educați, încă o dată se încheie în mediu întunecat, din care ia furat soarta? Și dacă ea a avut suficient, atunci există o, atât de mult efort răsfățată și energie ca și cea a fetelor Ostyak, pentru a aduce lumină și de a ajuta poporul său? Nu, astfel de oameni dezinteresați și puternici sunt puțini în lume. Lăsând satul, ea o va lăsa pentru totdeauna, iar familia ei nu ar beneficia de acest lucru, ci o va pierde doar.
Era mai fericită? Și este greu de spus. Tatăl ei era unul dintre bashkiranii bogați, nevoia nu o amenința pe viitor. Acum, destul de fata, ea va în cele din urmă de frumusețe, se căsătorească bogat Bashkir, va trăi în pace între aceleași persoane, și între aceleași concepte cu care a fost obișnuit din copilărie, și să fie fericit în felul lor. Și într-o țară străină, deși pentru a obține o educație, nu numai că va fi mai greu să simtă că ea a fost singur, singur în această lume, că familia - tata, mama si fratii - nici măcar nu-l dau seama?
Dar dacă aici, în satul ei acasă, a fost construită școala, care ar putea învăța și Shamsinor, Bașkiră și alți băieți și fete, atunci ar fi o altă problemă. Fără a uita în sus de la casele lor și fără a rupe viața ta, ei nu vor rămâne în întuneric, complet conștienți de așa ceva tații și mamele lor. Apoi, probabil, cu ajutorul cărților și cunoștințele pe care le oferă, deschis, puțin câte puțin ochii lor la lumina zilei, și stau cu aceleași persoane blajin, onești și buni, ei au fost în stare să facă pentru a-și îmbunătăți viața.
Desigur, n-am putut exprima gândurile lui Shamsinor puțin, dar uneori în glumă chemat-o cu el la Moscova.
- Shamsinor, i-am spus, vei merge la Moscova cu mine! Moscova este mare. Există o mulțime de bomboane acolo.
Dar fata, gândindu-mă că eram serioasă, se îndepărta de mine, scuturând din cap și spunând pe scurt: "Nu, Moscova nu este necesară!"
Între timp, vara se apropia de sfârșit. Stepa, veche verde și plină de flori parfumate, a devenit acum galbenă și arsă; în unele locuri iarba a fost ca și cum mănâncă departe la toate, și în apropiere de locul în care a trebuit să aibă loc, se părea urât și lipsit de viață. Dar aspectul general al stepei, văzută din dealuri, era încă la fel de minunat. Aceeași întinderea largă și un număr de dealuri pitorești și se apleacă oglinda râului - totul a fost bine și chiar, prin obicei, este oarecum mai aproape și mai ușor de înțeles. Când soarele seara apunea, și în picioare deasupra orizontului, a aruncat razele sale de despărțire roșii prerie galben, uneori, am urcat la cel mai apropiat deal pentru a privi apusul un pic mai mult. Prin urmare, de la o înălțime, între amurg deja iminentă, în fața mea a deschis dintr-o privire tot satul: și un loc curat mullahs casă, în cazul în care am trăit, și moschee simplu din lemn, cu un minaret conic și cu o semilună strălucitoare de mai sus, care acum scânteiau, luminat de soare setare. Și m-am simțit ca o dorință care va avea în curând să părăsească acest minunat - monotonă, dar minunat - natura, și cu acești oameni simpli, buni, și săraci.
A venit ziua plecării mele. Din dimineața devreme toată casa mullei a început să se miște. Bashkirarii cunoscuți au venit să-și ia rămas bun; câțiva curioși oameni din Bashkir au păstrat tot timpul în curte. În cele din urmă, sunt date caii, lucrurile sunt împachetate și ne-am luat la revedere.
"La revedere, Wlodimer!" "A spus mullahul, mi-a scuturat mâna." Vino în acel an, scrie scrisori, scrie în fața celuilalt cupler.
Farih, ca de obicei, vesel și plin de viață, ca un semn de salut dă din cap și, ca întotdeauna, urmează răpăitul de două ori pe un singur cuvânt:
- Ah! Adio, rămas bun, Wlodimer!
Ahmet în zhilyane lui Gata albastru, cu curea o eșarfă roșie, într-o pălărie neagră caldă și cizme noi, lucioase, cu revere roșii, în picioare lângă camion, gata să se așeze pe cutie, în timp ce mă duce la secție.
Aici este muncitorul Kafiz și prietenul meu Mohammed-Amen, a cărui mână, ca întotdeauna, se agăță de micul său malay Yakh-Ya și de o grămadă de alte malaks.
Shamsinor, la fel de mare, îmi dă mâna ei mică și spune cu voce tare: "La revedere!" - Ea râde. Este distractiv, este preluat de această agitație, care aduce varietate în viața Bashkir obișnuită și monotonă.
- Isanbul, Shamsenor! - Îi țip ei, așezat deja în căruță, când Sivka începe încet să meargă și părăsește poarta.
- Isanbul! - răspunde cu o voce provocatoare și alergă după poarta cu tot Malay. Și în spatele lor vine mullahul, Farikh și toți bashirii.
"Adio, fii bine!" Ei strigă.
Mă uit din nou și îl văd pe Shamsinor, care nu râde, dar ne privește cu o privire gravă și nedumerită.
- Shamsinor, la revedere! - Din nou, strig către ea.
Ea stă nemișcată la poarta și se uită la noi și cine știe ce gânduri se mișcă în capul copilului ei.
"La revedere, Shamsinor, adio, draga mea Bashkir!" Vreau să te mai văd vreodată?
Vă puteți exprima opinia despre acest material în
FORUMUL CHRONOS
Trimiteți-le prietenilor: