Islamul este religia păcii și a binelui. Salutând salami familiar sau obișnuit, musulmanii doresc pace și liniște în jurul valorii de. Dar viața este de așa natură încât oamenii, chiar profund religioase de multe ori încep să se certe, jignit unul la altul, ceea ce duce la situații nefericite - cum ar fi divorțul, rupe legăturile de familie, precum și la apariția unor boli psihosomatice.
Certurile în dogma islamică sunt de asemenea învinovățite pentru faptul că ele dau naștere la furie imorală în oameni. Între sclavi ai Celui Prea Înalt apare ură, în urma căreia nu se deteriorează numai relațiile interpersonale, ci este încălcat și stabilitatea în întregul ummah. Tulburarea afectează toată lumea, trecând prin lanț: la început, doar două persoane sunt în vrăjmășie, apoi prin familii, clanuri, raioane, orașe, țări.
Domnul lumilor a avertizat pe acest devot și ia reamintit în cartea Sfântă:
"Țineți-vă repede pe frânghia lui Allah și nu vă despărțiți. Adu-ți aminte de mila pe care ți-a dat-o Allah când ai fost dușman, și ți-a adus inimile, și prin mila Sa ai devenit frați. Erați la marginea Falezei Fierii și El v-a salvat de la ea. Astfel, Allah vă expune semnele, probabil că veți urma calea directă "(3: 103)
Atitudinea față de certurile în Sunnahul nobil
Într-una din propunerile sale, Profetul (sgv) a lăsat moștenirea: ". și fiți sclavi ai lui Dumnezeu, frați. “. Adică musulmanii ar trebui să se străduiască să aibă relații atât de bune și intime, ca și frații.
Complet este acest hadis, condus de Imam Al-Bukhari si Muslim, este: „nu se rupe reciproc, nu îndepărta unul de altul, nu fi supărat pe unul pe altul, nu invidie unii pe alții și să fie despre robi ai lui Allah, fraților! Nu este permis ca un musulman să fie la bătrânețe cu fratele său mai mult de trei zile. "
În căldura mâniei și resentimentelor, o persoană, dându-și seama de izbucnirile emoționale instantanee, poate începe să blesteme pe alta. Între timp, în Islam, blestemul (lagnate) este privit ca o distanță de mila Celui Preaînalt. Blestemul așteaptă ca Creatorul să-i ia pe infractor. Cu toate acestea, este de asemenea cunoscut faptul că, dacă blestemul nu este justificat, atunci se întoarce la cel care a dorit-o. Astfel, o persoană riscă să provoace dezastru și nemulțumirea lui Allah cu el însuși.
Un exemplu de bună morală în relația cu ceilalți este mesagerul final al lui Dumnezeu pentru musulmani (sgv.). Conform hadithului, el nu a certat și nu a abuzat pe alții, mai ales nu a fost blestemat. În Apocalipsa Sa, Domnul îl descrie:
"Prin harul lui Allah, ai fost blând față de ei. Dar dacă erați nepoliticos și crud, cu siguranță vă vor părăsi. Iartă-i, cereți-i iertare și consultați-le despre faptele lor. Când faceți o decizie, încredere în Allah, pentru că Allah îi iubește pe cei care se refugiază "(3: 159)
Trimisul lui Dumnezeu (s.g.v.) a învățat că gradul de menținerea unor relații pașnice este „mai mare decât post, rugăciune obligatorie (namaz) și de caritate“, ca relațiile rupte și dușmănie între oameni „ca o lamă de a rade religia“ (hadith predat lui Abu Dawood și al-Tirmidhi). Ie relațiile proaste dintre musulmani sunt aproape echivalente cu păcătoșii. Și într-un alt hadith se spune că "într-o dispută există distrugere". Având în vedere toate consecințele care decurg care implică o deteriorare a situației, o persoană care le familia și religia poate răni.
Într-o dispută, o persoană începe să calomnia, să toarne noroi pe alții. Despre astfel de oameni, Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) a spus: "Într-adevăr, obscenitatea și declarațiile obscene nu au nimic de-a face cu islamul; și cu adevărat, cei mai buni oameni - cei care observă Islamul, sunt cei mai buni în moartea lor "(Hadith a povestit Tabarani).
Astfel, îndepărtându-se de cei interzisi, credincioșii pot merita răsplata și mulțumirea Creatorului lor. O persoană care lasă o dispută, chiar dacă nu este corectă, Allah a promis să construiască un palat în suburbiile Paradisului. Și dacă ar fi avut dreptate și ar fi refuzat să argumenteze, palatul va fi construit pe cea mai înaltă parte a Paradisului (hadithul relatat la Tirmizi și Abu Dawud).
Pentru că manifestarea răbdării unui musulman așteaptă și o răsplată. Revenind la Profetul nostru (s.g.v.), putem vedea multe exemple de modul în care a reacționat la provocare, a evitat dispute și certuri, a fost în stare să îndure în tăcere remarci usturătoare și înjurături, pentru a reglementa disputele altor oameni. Un studiu al vieții sale (Sira) și biografii companionilor (RA) poate fi direcția și inspirație în viața noastră de zi cu zi pentru a învăța bunele maniere și să câștige lăcașul suprem al Paradisului, în sha Allah!
Îmi place profetul Muhammad soooo, sallallaahu "alaihi wa sallam.
Încerc să fiu ca el pacient, inteligent, puternic, nu să se certe și să nu vă jurați, chiar de a ierta dacă cineva se plânge pentru mine. Vreau să fiu un musulman bun și să merit Paradisul.
Trimiteți-le prietenilor: