Conflictele militare dintre adepții diferitelor tendințe ale islamului sunt mai degrabă o luptă politică, mai degrabă decât religioasă. Este o luptă în primul rând pentru putere, resurse și teritorii și numai atunci pentru supremația unor dogme și învățături religioase asupra altora.
Doar dincolo de atingerea independenței țărilor arabe în 50-60s ale secolului trecut, în lumea arabă a fost considerat un mare faux pas de a cere despre convingerile religioase ale unei persoane, chiar dacă acestea au fost evidente de la numele său, accentul, locul de reședință, sau, să zicem, picturile de pe pereți. sectarismul religioasă a fost un semn de prost gust, și acordă prioritate la crearea ideii tuturor-arabe și naționale. În țările arabe, în mod pașnic coexistat sunniți, șiiți și creștini, căsătoriile mixte au fost norma și au fost distribuite pe scară largă.
Schimbările rapide din această imagine idilică au început cu Revoluția Islamică din Iran în 1979. A fost un punct de cotitură în istoria lumii arabe și a dat un impuls creșterii șiiților, care, în ciuda egalității generale, se simțeau înșiși în majoritatea țărilor arabe strangulate cu drepturi.
Atacul lui Saddam Hussein asupra Iranului în 1980, deja cu o treime de un secol în urmă, a fost considerat în țările arabe prin războiul arabilor împotriva persanilor. Acesta a fost primul război sectar și finanțat de statele sale bogate de petrol din Golful Persic.
Este dificil, desigur, susțin cu afirmația că baza conflictelor militare cu privire la diferențele religioase, dar sectarismul este întotdeauna și peste tot acolo nu era în sine și a fost întotdeauna asociat cu lupta pentru putere, resurse și teritoriu.
Conflictul actual din Yemen nu este o excepție. Cuvintele privind protecția autorităților alese în mod legitim în această stare, în partea de sud a Peninsulei Arabe, care a aparținut sunnitii, diferențele religioase ascunse, pentru că toți membrii coaliției sunt țările în care majoritatea populației - suniți și Huthis - șiiții și, prin urmare se bucură de sprijinul șiit Iran. Cu toate acestea, adâncimea, și destul de un mic, ușor puteți vedea lupta pentru putere sau, mai exact, pentru conducerea în regiune între Arabia Saudită și Iran.
Destul de pașnic, dacă se poate spune așa, există diferențe sectare cu lupta pentru putere și resurse și în războiul civil sângeros din Siria, care a durat deja pentru al cincilea an.
Foarte puțin din imaginea generală a situației cu „statul islamic“ și alte islamiștii radicali, dar în acest caz, liderii radicalilor islamici nu ascunde faptul că ei caută să stabilească un califat și emiratul, și anume confiscarea puterii și a teritoriilor cu resurse.
O imagine similară poate fi văzut în Maghreb, leagănul Primăverii arabe. Sectarismul în Tunisia, de la care a început revoluția în țările arabe, precum și Libia, Maroc, Algeria și Egipt sunt în fundal și în cele mai multe cazuri, nu este cauza principala a crizelor. Cu toate acestea, diferențele religioase pot fi găsite chiar și în acele țări în care sectarismul este trecut la un alt plan - lupta islamiștilor radicali cu autoritățile, care au în lupta pentru putere sunt adesea chiar dispuși să sacrifice convingerile lor religioase.
În nordul Africii, primăvara arabă a început cu cereri de reforme seculariste. Cu toate acestea, așa cum a devenit tot mai clar că revoluția este transferul de putere „revoluții“ numai în mod oficial, și că acestea nu au dus la schimbări profunde, care sunt dotate cu populația, au început să apară tot mai multe tendințe sectare.
În fiecare zi, tot mai mulți cercetători politici arabi sunt din ce în ce mai pesimiști în legătură cu perspectivele dezvoltării lumii arabe.
„Arabii de astăzi sunt ca frații în timp ce dușmanii - a scris un bine-cunoscut jurnalist libanez Talal Salman în ziarul Al-Safir.- Fiecare grup fluturand identitatea lor religioasă sau etnică și conduce la alte subgrupuri de război fără țintă, care pot fi niște fraieri, și nu se poate să fie câștigători ... dispariţia finală a arabismului ca o identitate de legătură reprezentanți ai lumii arabe va marca începutul unei serii de războaie civile între frați. Când războiul va începe, nimeni nu va ști când și cum se va termina. "
Trimiteți-le prietenilor: