Educația de familie ceceni rol semnificativ pentru absorbția de ordinul a copiilor, care include o expresie externă - eticheta. Toate laturile etichetei sunt destul de clar dezvoltate de generații, care pot fi judecate prin eticheta de masă. Astfel, în conformitate cu normele de etichetă mai tineri nu ar trebui să aibă o masă în fața bătrânilor, pentru a incepe sa manance pana cand cel mai vechi (cel mai mare) nu va oferi este, nu poți sta pe locul de bătrâni. Membrii unei familii mici, în absența oaspeților, iau mâncare împreună și când oaspeții sunt hrăniți mai întâi pentru bărbați și apoi mănâncă femei și copii. În familii mari, a organizat masa în moduri diferite: în unele cazuri, toți oamenii cu tatăl său - capul familiei, iar apoi se hrăni copiii, și apoi femeia (mama, fiica, fiice în drept, etc.), pot, de asemenea, mânca separat cap cupluri familie cu soția sa, fii cu copiii lor.
Trebuie remarcat faptul că cecenii nu sunt de acord de a mânca la momente diferite în familie, pentru că ei cred că casa va fi prosperitate și armonie, dacă toată lumea este în sine. Ceceni cred că malnutriția și a început să lase o bucată de pâine, Churek sau o altă parte a produselor alimentare nu poate fi, așa cum lasă fericirea lui. Se pare că părinții mai în vârstă și au fost învățați pe copii de precizie și înclină spre pâine, sugerând în mod constant că piesa ar trebui să fie început să mănânce, ca și cu firimiturile sunt frumusetea si inteligenta, care se poate obține un alt.
La sfârșitul secolelor XIX - începutul secolului XX. în familii cecene, divorțurile au avut loc foarte rar, iar principalele motive ale divorțului nu au putut fi decât lipsa copilului și nu a existat, deși foarte rar, un comportament imoral al femeii. În astfel de cazuri, femeile înșiși au oferit un divorț. Trebuie remarcat că aproape întotdeauna bărbații au fost inițiatorii divorțului. În timpul divorțului, soțul în prezența martorului trebuia să spună "Ace yitina hho" (te-am părăsit). Această expresie el a pronunțat de trei ori. În timpul divorțului, soțul și-a dat soției tot ce a adus din casa părinților și tot ce a acumulat în timpul căsătoriei cu munca ei. Deși foarte rar, dar uneori în familiile cecene, au existat și divorțuri privind inițiativa soției, care, de regulă, au fost condamnate de opinia publică.
Căsătoria este o chestiune nu numai a unei singure familii, ci a unei întregi familii de familii înrudite. Căsătoria unui fiu pentru un cecen, ca și pentru orice alt popor, este un eveniment responsabil în viața de familie. Mireasa își caută fiul, împreună cu un tânăr, de către părinți înșiși, căutând să devină legați de oameni respectați și demni - "ozda nah", "g1illakha - ozdangalla" Cecenii acordă o importanță deosebită calităților personale ale familiilor de lucru în fată: abilitatea de a se comporta în societate, la domiciliu, în sănătate; De asemenea, trebuie să fie eficient, capabil să gestioneze gospodăria; acordă importanță, printre altele, frumuseții. De asemenea, atenția este acordată mamei - "privind la mama, ia o fiică" - spun cecenii.
Principalele forme de căsătorie au fost: căsătoriile legate de căsătorie; căsătoriile prin smulgere; căsătoriile fug. Toate cele trei forme de căsătorie au fost răspândite printre ceceni. Adat și Sharia au interzis căsătoriile femeilor musulmane cu neamurile. A respectat cu strictețe principiul exogamiei. La încheierea căsătoriei, rolul important a fost jucat de statutul de proprietate a căsătoriei, alături de diligența și puritatea morală, "puritatea sângelui" și altele au fost necesare.
Poligamia, în ciuda gradului profund de introducere a Islamului, este un fenomen nedeclarat printre ceceni. Doar în familiile bogate și nobile au două sau mai multe soții.
Orice formă de căsătorie în ceceni constă în mai multe etape: alegerea mirelui; matchmaking; nunta; post-nunta ceremonii.
Fiecare etapă reprezintă un întreg complex de obiceiuri și ritualuri asociate cu reprezentările de cult care contribuie la finalizarea cu succes a întregii aventuri. La nuntă, cecenii merg la o mulțime de oameni: rude apropiate și îndepărtate, vecini etc. fără o invitație. Mirele nu participă la nuntă. Nunta oamenilor în rândul cecenilor este întotdeauna plină de muzică, cântece, dansuri, ritualuri colorate.
În ziua nunții, există o "revizuire" a hainelor miresei, care a fost adusă de acasă în ziua nunții sau cu câteva zile înainte de nuntă, iar femeia care a adus-o (hainele) a fost dăruită.
A doua zi, sau în aceeași zi, în cazul în care nunta nu se termina foarte târziu, bărbați și femei adulte, și cu ei în-lege (in-lege nu a discutat cu sora-uneori, un an sau chiar mai mult), aranja „Mott bastar“ - „dezlănțuire limba "- ei cer să aducă apă. Mireasa ar trebui să aducă apă și să aplice cel mai vârstnic dintre cei prezenți: întrebarea „? Se poate bea“ Întrebat de câteva ori, în cele din urmă, el spune: „mici“ - băutură. După aceea, poate vorbi cu rudele soțului ei.
După ce ceremonia de nuntă sa încheiat, de dragul prosperității și fericirii tinerilor, în conformitate cu ordinul religios, au aranjat și organizat un "Mowlid", la care au fost invitați muluți, rude și vecini. Acestea sunt, în general, cele mai comune trăsături ale nunții cecene tradiționale ceremoniale.
Soții trăiesc de obicei cu părinții soțului până când următorul fiu se căsătorește și, în unele cazuri, chiar mai mult. Fiica-cecenii mai ales în primul an de căsătorie, nu ar trebui să se amestece în afacerile economice ale familiei și alții, demonstrând ascultare. Cuplu soția observă un număr de evitare vamale: acestea nu trebuie să apară împreună într-un anumit interval de timp, în fața părinților și a rudelor în vârstă nu pot apela reciproc pe nume, fiica nu chema pe numele rudelor apropiate și îndepărtate de soțul ei, prietenii lui.
Trebuie remarcat faptul că familiile de migranți cecenilor la momentul faptelor, în ciuda dominației ordinii patriarhale, a trăit cele mai bune tradiții ale poporului său, le insufla normele de comportament social, creșterea ei (membrii familiei), în spiritul munca grea, respect pentru bătrâni, asistență reciprocă, etc.
În caracteristicile sale principale întreaga viață de familie tradițională a cecenii a fost același tip, deși au existat unele particularități locale, probabil datorită particularităților,, localizarea geografică culturală economică și alte. Ar trebui, de asemenea, rețineți că în viața de familie și ritualuri de familie, contacte reciproce cu vecinii , iar influența semnificativă a fost exercitată și de intrarea Ceceniei în Rusia.
O parte semnificativă a ritualurilor ciclului de nuntă a fost dedicată dorințelor multor copii și bunăstării unei tinere familii. Ca și în cazul multor popoare din Caucaz și din lume și al cecenilor, unele dintre aceste ritualuri rămân până astăzi. Întregul complex de obiceiuri și ritualuri a urmărit un obiectiv - de a oferi numeroase descendenți, folosind pentru acest tip de dispozitive magice diferite.
Se știe că cecenii, ca și alte popoare caucaziene, au fost afectați de prezența copiilor în familie în familie și în societate. Mentalitatea femeii cecene a fost așa de simplă ca o amantă cu drepturi depline numai după nașterea primului copil și mai ales a băiatului. Era legată de acest lucru, aparent că teama de a rămâne fără descendenți a dat naștere unui întreg complex de ritualuri și obiceiuri care includeau un sistem de acțiuni simbolice, norme de comportament, credințe care ar fi contribuit la nașterea copiilor.
Îngrijirea viitorilor descendenți a început din momentul căsătoriei și, aparent, aceasta este legată de intercalarea în ciclul nunții a numeroaselor ritualuri care vizează procrearea. Unele dintre aceste ritualuri și obiceiuri continuă să existe până în prezent în multe popoare, inclusiv printre ceceni, de exemplu, ia forțat pe tineri să treacă un pumnal sau să treacă prin dame încrucișate etc.
De asemenea, a acordat atenție tinerilor care au înconjurat mireasa în timpul ceremoniei de nuntă. Conform concepției mondiale a cecenilor, ca și multe popoare caucaziene, de exemplu, georgieni, acest lucru ar putea avea un impact pozitiv sau negativ; astfel, mireasa urma să se îmbrace, să se întâlnească cu tinerii care veniseră pentru ea, să-i trateze pe oaspeți, în general, femeia urma să fie înconjurată de "femei fericite" care aveau copii și soți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: