(Sursa: Cartea Urantia)
Dumnezeu și experiența spirituală
Ca o realitate a experienței spirituale a omului, Dumnezeu nu este un mister. Dar atunci când se face o încercare de a explica realitatea lumii spirituale minților fizice ale tipului de material, există un mister - un mister de nepătruns și profund că numai puterea credinței în Dumnezeu știind muritor miracol filozofică capabil de conștientizare înțelegerea finită infinită a Dumnezeului veșnic în evoluție muritorii lumile materiale ale timpului și spațiului.
Pentru știință, Dumnezeu este cauza, pentru filosofie - ideea, pentru religie - persoana, inclusiv Tatăl ceresc plin de iubire. Pentru om de știință, Dumnezeu este forța inițială, pentru filozof - ipoteza unității, pentru persoana religioasă - o experiență spirituală vie.
Cu cât o persoană se înțelege mai mult și apreciază calitățile personale ale altor persoane, cu atât mai mult se va strădui să cunoască Persoana Primordială și cu atât mai mult o persoană care știe că Dumnezeu încearcă să devină ca Persoana Primordială. Puteți să nu fiți de acord cu Dumnezeu, dar experiența dobândită în el și cu el depășește complet orice litigii umane și concluzii pur intelectuale. Persoana științifică despre Dumnezeu descrie experiența sa spirituală nu pentru a convinge pe necredincioși, ci pentru instruirea și satisfacția reciprocă a credincioșilor.
Întreaga experiență de comunicare cu Adjuster include statut moral, motivație mentală și experiență spirituală. Realizarea unei astfel de realizare este, în principal, deși nu exclusiv, sfera limitată de conștiință a sufletului, dar dovezile care demonstrează fructul spiritual în viața tuturor celor care au făcut o alianță cu spiritul interior, abundente și nu sunt obligați să aștepte mult timp.
În evoluția cosmică, materia devine o umbră filosofică, aruncată de lumina spirituală a minții divin luminate, care totuși nu afectează în niciun fel realitatea energiei materializate. Mintea, materia și spiritul sunt la fel de reale, dar valoarea lor pentru dobândirea divinității de către individ nu este aceeași. Realizarea divinității este o experiență spirituală treptată.
Adevărul, frumusețea și virtutea lumii umane sunt unite de spiritualitatea din ce în ce mai mare a experienței muritorilor, care se ridică la realitățile Paradisului. Unitatea adevărului, a frumuseții și a virtuții poate fi încorporată numai în experiența spirituală a persoanei care cunoaște Dumnezeu.
Un caracter puternic
Energia încorporată este realizată de logica matematică a simțurilor; mintea gânditoare își realizează intuitiv datoria morală; credința spirituală (închinarea) este o religie care emană din realitatea experienței spirituale. Trei dintre acești factori inerenți gândirii gânditoare pot fi combinați și coordonați în procesul dezvoltării personalității - sau pot deveni disproporționați și aproape indiferenți de funcțiile lor corelative. Unite, ele creează un caracter puternic, în care știința reală, filosofia morală și adevărata experiență religioasă sunt interdependente. Și aceste trei intuiții cosmice dau dovadă de validitate și realitate obiectivă experienței umane de înțelegere a lucrurilor, a valorilor și a valorilor.
Noi simboluri pentru experiența spirituală
În ciuda deficiențelor și limitărilor lor, fiecare nouă descoperire a adevărului a generat un nou cult. Astfel, noul concept al religiei lui Isus trebuie să creeze un simbolism diferit și adecvat. Omul modern trebuie să găsească o expresie adecvată pentru noile idei, idealuri și fundații în curs de dezvoltare. Astfel de simboluri înalte trebuie să provină din viața religioasă, din experiența spirituală. Iar acest simbolism ridicat al unei civilizații mai dezvoltate ar trebui să se bazeze pe conceptul de Paternitate a lui Dumnezeu și să fie umplut de idealul puternic al fraternității oamenilor.
Rugăciunea în experiența spirituală
Învățarea lui Melhisedec pe unul Dumnezeu continuă să trăiască
Aceasta încheie povestea lungă a învățăturilor lui Machiventa Melchisedec pe Urantia. Acesta a fost de aproape patru mii ani de la momentul în care acest fiu extraordinar sa dedicat Urantia, și în acest timp învățăturile „preotul lui El Elyon, Dumnezeul Cel Prea Înalt“ au fost proprietatea toate rasele și popoarele. Machiventa a atins scopul dragostei sale extraordinare, când Michael a fost obtinerea gata să apară pe Urantia, în inimile bărbaților și femeilor există deja ideea de Dumnezeu - același concept al lui Dumnezeu, care din nou și din nou flăcări în experiența spirituală vie a diferitelor copii ai Tatălui Universal în viața lor fascinantă temporală pe planetele învârlite de spațiu.
Religia instituțională și experiența spirituală
Atâta timp cât oamenii nu ajung la nivelul de recunoaștere mai mare și mai răspândită a realității experienței spirituale, o mulțime de bărbați și femei sunt, ca și mai înainte, pentru a da o preferință personală religia oficială, care necesită doar acordul rațional, spre deosebire de religie spirituală, care implică participarea activă mintea și sufletul în lupta credinței - o luptă om cu realitățile dure în procesul de acumulare treptată a experienței.
Religiile oficiale nu vor putea niciodată să se unească. Unitatea umană și fraternitatea morală pot fi obținute numai prin cel mai înalt dar al religiei spirituale. Opiniile naționale pot fi diferite, dar întreaga omenire are același spirit divin și veșnic. Speranța fraternității umane poate fi realizată numai ca religia spirituală unificatoare și enervantă, religia experienței spirituale personale, pătrunde în diferitele religii oficiale raționale, lăsându-le în umbră.
Religia personală
Având în vedere faptul că adevărata religie este o chestiune de experiență spirituală personală, fiecare credincios individual va avea în mod inevitabil interpretarea proprie și individuală a realizării acestei experiențe spirituale. Fie ca termenul "credință" să denotă relația dintre individ și Dumnezeu, și nu formulările dogmatice asupra cărora unele grupuri muritoare ar putea fi de acord ca o viziune religioasă comună. "Aveți credință? Au-o în tine.
Valorile adevărate ale vieții
În viața fizică, organele simțului raportează prezența lucrurilor; mintea dezvăluie realitatea semnificațiilor; Cu toate acestea, experiența spirituală dezvăluie individului adevăratele valori ale vieții.
În experiența spirituală a tuturor personalităților, adevărul este că adevărul este bun și că binele este real.
Sufletul real al cosmosului uman
Religia divină a lui Dumnezeu este un element unificator al existenței umane. Apocalipsa unește istoria, coordonează geologia, astronomia, fizica, chimia, biologia, sociologia și psihologia. Experiența spirituală este sufletul real al cosmosului uman.
Credință și experiență spirituală
Deși mintea poate întotdeauna să se îndoiască de credință, credința poate întotdeauna să completeze mintea și logica. Mintea creează probabilitatea ca credința să se transforme în încredere morală și chiar în experiență spirituală. Dumnezeu este primul adevăr și ultimul fapt; astfel încât întregul adevăr vine de la el, în timp ce toate faptele există în legătură cu el. Dumnezeu este adevărul absolut. Îl poți cunoaște pe Dumnezeu ca pe un adevăr, dar pentru a înțelege - pentru a explica - Dumnezeu, trebuie să studiezi adevărul universului universelor. Numai o credință vie poate bloca o mare împrejurare între experiența adevărului lui Dumnezeu și ignorarea faptului lui Dumnezeu. Numai mintea este incapabilă să realizeze armonie între adevărul infinit și realitatea universală.
Un individ care cunoaște Dumnezeu nu este cel care este orb în fața dificultăților sau nu se gândește la obstacolele care stau în calea descoperirii lui Dumnezeu în labirintul superstițiilor, tradițiilor și tendințelor materialiste ale prezentului. El a întâmpinat toate aceste circumstanțe nefavorabile, dar le-a câștigat o victorie - le-a învins cu ajutorul credinței vii și, în ciuda lor, a ajuns la înălțimile experienței spirituale. Cu toate acestea, mulți oameni care au încredere interioară în Dumnezeu se tem într-adevăr să-și declare sentimentul de încredere datorită numărului și viclenia celor care ridică obiecții și depășesc dificultățile asociate cu credința în Dumnezeu. Pentru a găsi greșeli, a pune întrebări sau a ridica obiecții, nu ia multă inteligență. Dar este nevoie de o minte cu adevărat strălucită pentru a răspunde la aceste întrebări și a rezolva astfel de dificultăți. Convingerea credinței este cea mai frumoasă metodă de rezolvare a eventualelor dispute superficiale.
Când teologia înrobește religia, religia moare; ea devine o doctrină, nu o viață. Sarcina teologiei este doar de a ajuta o persoană să-și realizeze experiența spirituală personală. Teologia este o încercare religioasă de a defini, clarifica, dezvolta și fundamenta afirmațiile empirice ale religiei, care, în ultimă instanță, sunt justificate numai de credința vie. În cea mai înaltă filosofie a universului, înțelepciunea, ca rațiune, devine un aliat al credinței. Mintea, înțelepciunea și credința sunt cele mai înalte realizări umane ale oamenilor. Mintea cunoaște o persoană cu lumea faptelor, cu lucrurile; înțelepciunea îl cunoaște cu lumea adevărului, cu relații; credința îl conduce în lumea divinității, a experienței spirituale.
Știința (cunoașterea) se bazează pe o ipoteză inalienabilă (spiritul auxiliar) a realității minții și a înțelegerii universului. Filosofia (înțelegerea coordonată) se bazează pe presupunerea inerentă (spiritul înțelepciunii) a realității înțelepciunii, a consistenței universului material și spiritual. Religia (adevărul experienței spirituale personale) se bazează pe asumarea realității credinței, a cunoașterii și a atingerii lui Dumnezeu în inalienabilul (Adjuster al Conștiinței).
Învățând să recunoască binele și răul, mintea manifestă înțelepciune. Când înțelepciunea alege între bine și rău, adevăr și eroare, arată că este condusă de spirit. Funcțiile minții, sufletului și spiritului sunt veșnic în strânsă asociere și interconectare funcțională. Motivul este legat de cunoașterea reală, înțelepciunea cu filozofia și revelația, credința cu experiența spirituală vie. Prin adevăr, se atinge frumusețea; datorită iubirii spirituale, el se întoarce la virtute.
Eu sunt fiul lui I AM.
Dacă știința, filosofia sau sociologia sunt pregătite să recurgă la dogmatismul într-o dispută cu profeții adevăratei religii, oamenii îl cunoaște pe Dumnezeu ar trebui să răspundă la o astfel de indoctrinare nefondate prin intermediul unui dogmatism vizionar, care se naște din certitudinea experienței spirituale personale, „Eu știu ce am experimentat, deoarece că eu sunt fiul lui I AM ". În cazul în care experiența personală a credinciosului rezistă dogma, fiul credinței în mod empiric cognoscibila Tatăl poate răspunde la dogma de netăgăduit - o declarație că ea este legată de relația Tatăl Universal înfierii.
Nașterea Duhului
Intri în împărăția cerească numai "născut din nou" - în Duhul. Multe naștere spirituală însoțite de chinuire puternică a spiritului, și excitație mentală severă, nașterea fizică la fel de multe sunt caracterizate prin „naștere turbulent și dureroasă“ și soluționarea altor anomalii a sarcinii. " În alte cazuri, o naștere spirituală este rezultatul unei creșteri naturale și normale în percepția valori mai mari și pentru a îmbunătăți experiența spirituală, cu toate că dezvoltarea religioasă este imposibilă fără un efort conștient, fără aspirații pozitive și personale.
Bătăile prietenoase
Știința lumii materiale permite unei persoane să controleze și, într-o oarecare măsură, să-și subjuge mediul fizic. Religia experienței spirituale este o sursă de impulsuri însoțitoare care permit oamenilor să trăiască împreună în condițiile dificile ale civilizației din epoca științifică.
Esența religiei
Studiu de studiu
În știință, omul "eu" studiază lumea materială; filozofia este studiul acestui studiu al lumii materiale; religia - o adevărată experiență spirituală - este o realizare empirică a realității cosmice, încheiată în studiul acestei sinteze relative a substanțelor energetice ale timpului și spațiului.
Serafim ne ajută în experiența noastră spirituală
Adjusterul este prezența spirituală a Tatălui, Duhul Adevărului - prezența spirituală a Fiiilor. Aceste daruri divine sunt legate și coordonate la nivele inferioare ale experienței spirituale a unei persoane prin participarea unui serafim pazitor. Acești asistenți angelici posedă darul de a uni dragostea Tatălui și mila Fiului în slujba lor creaturilor muritoare.
Omul civilizat
Omul Barbarul a fost neajutorat înainte de atacul forțelor naturii, el a fost un sclav, sclav la dominația crudă a propriilor sale temeri. om semi-civilizat începe pentru a debloca misterele zonelor naturale ale cămară, iar știința lui este încet, dar distruge cu succes prejudecățile, oferind în același timp o bază experimentală nouă și extinsă pentru a înțelege sensurile și valorile adevărate experiențe spirituale filosofice. Un om civilizat va ajunge într-o zi într-o relație dominantă asupra forțelor fizice ale planetei sale; Dragostea lui Dumnezeu este revărsat rodnică din inima lui cu dragoste pentru semenii, și valorile existenței umane vor fi mai aproape de limitele capacității muritoare.
Conștientizarea timpului
Nici un animal nu se poate recunoaște în timp. Animalele au o coordonare fiziologică între conștientizarea asociată senzației și memoria de el, dar nici unul dintre animalele reflectă pe sentimentele lui și nu arată că interacțiunea intenționată a acestor experiențe fizice combinate, care se manifestă în concluziile rezultate din rezonabile și bazate pe reflectarea interpretărilor umane. Și acest fapt de existență a conștiinței umane, combinată cu realitatea experienței sale spirituale ulterioare, face omul un potențial fiu al universului, și anticipează atingerea finală a Unității Supreme a universului.
Împărăția cerurilor
De la început, Isus ia învățat pe urmașii săi că Împărăția cerurilor este o experiență spirituală legată de aderarea lui Dumnezeu în inimile oamenilor.
Învățăturile lui Rodan
În cazul în care religia este o experiență spirituală, obiectul dvs. de cult trebuie să fie universal realitatea spiritului și idealul tuturor ideilor tale spiritualizate. Eu numesc toate religiile sunt bazate pe frica, emotie, tradiție și filozofie, religii intelectuale, în timp ce cele bazate pe experiența spirit adevărat aș numi religia adevărată. Obiectul devoțiunii religioase poate fi material sau spiritual, adevărat sau fals, real sau ireal, uman sau divin. Prin urmare, religiile pot fi bune sau rele.
Religia lui Isus necesită o experiență spirituală vie. Restul religiilor pot fi în credințe tradiționale, experiențe emoționale, conștiință filosofică și toate cele de mai sus, dar învățătura lui Isus necesită o ascensiune la nivelurile reale ale progresului spiritual real.
Conștientizarea dorinței de a deveni ca Dumnezeu nu este o adevărată religie. Simțirea unui sentiment de închinare lui Dumnezeu nu este o religie adevărată. O intenție conștientă de a renunța și de a sluji lui Dumnezeu nu este o adevărată religie. Înțelepciunea raționamentului că o anumită religie este cea mai bună dintre toate nu este religia ca o experiență personală și spirituală. Adevărata religie are legătură cu scopul și realitatea realizării, precum și cu realitatea și idealismul a ceea ce este credincios acceptat sincer. Și toate acestea ar trebui să devină proprietatea noastră personală prin revelația Duhului Adevărului.
Spiritul Adevărului
Dedicarea Duhului Adevărului era liberă de orice formalități, ritualuri, locuri sfinte și comportament special al celor care l-au primit în întregime. În timpul revărsării spiritului, cei prezenți în camera superioară s-au așezat pur și simplu, scufundați în rugăciune tăcută. Spiritul era dedicat atât în orașe, cât și în sate. Pentru a primi spiritul, apostolii nu trebuiau să se distanțeze de lume și să petreacă ani într-o contemplație solitară. Cincizecimea a separat pentru totdeauna conceptul de experiență spirituală de noțiunea unui anumit mediu favorabil.
Trimiteți-le prietenilor: