Înmormântare și înmormântare

Înmormântarea creștinului decedat are loc în a treia zi după moartea sa. Ziua morții este prima zi.

Evanghelia descrie ritualul înmormântării Domnului Isus Hristos, care constă în spălarea Celui Păr Cel Mai Pur, îmbrăcat în haine speciale și în picioare într-un sicriu. Aceleasi actiuni se presupune a fi facute pe crestin in prezent.

Ablația corpului reprezintă puritatea și integritatea celor neprihăniți în Împărăția Cerurilor. Înainte de ritual scăldat efectuate de una dintre rudele defunctului cu citirea rugăciunii „Trisaghion“: „Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi.“ Decedatul este eliberat de îmbrăcăminte, legat de maxilarul său și plasat pe o bancă sau pe podea, căptușind materialul. Pentru spălare folosiți un burete, apă caldă și săpun, mișcări asemănătoare de trei ori ștergând toate părțile corpului, începând cu capul. (Haine, în care au murit persoana, și tot ce a fost utilizat în spălarea acestuia, a decis să ardă.) Acum, acest obicei se păstrează doar în câteva sate.

Corpul spălat și îmbrăcat, care trebuie să fie în mod necesar o cruce (dacă este păstrat - botezul), pune masa cu fața în sus. Gura decedatului trebuie închisă, ochii închiși, brațele încrucișate încrucișat pe piept, dreapta peste stânga. Capul unei femei creștine este acoperit cu o batică mare, care acoperă complet părul ei, iar capetele ei nu pot fi legate, ci pur și simplu pliate în cruce. În mâinile Răstignirii (există un tip special de înmormântare al Răstignirii) sau icoana - Hristos, Fecioara sau patronul ceresc. Nu ar trebui să poarte o cravată.

În cazul în care organismul este transferat la morgă, oricum, înainte de sosirea înmormântare servicii angajații trebuie să se spele și să îmbrace defunctului, precum și eliberarea corpului de la morgă pentru a pune în sicriu corolei și Răstignirii.

Cu puțin înainte de îndepărtarea sicriului din casă (sau eliberarea corpului în morgă) peste corpul celui decedat se citește "După exodul sufletului din trup". Sicriul este scos din casă cu picioarele înainte cu cântatul "Trisagionului". Sicriul este născut de rude și prieteni, îmbrăcat în haine de doliu. Din cele mai vechi timpuri, creștinii care au participat la procesiunea funerară au purtat lumânări aprinse. Orchestra, atât de obișnuită în anii sovietici, la înmormântarea creștinilor ortodocși este inadecvată.

Potrivit cartei, atunci când corpul este adus în templu, este necesar să sună clopotul cu un sunet de înmormântare special, care anunță că au devenit un frate mai puțin de unu.

În templu, corpul decedatului este așezat pe un stand special, cu picioarele pe altar, iar în apropierea sicriului, sfeșnicele cruciforme sunt așezate cu lumanari arse. Capacul sicriului este lăsat în vestibul sau în curte. Este permis să aducă biserici coroane de flori și flori proaspete. Toți închinătorii au în mână lumanari arzătoare. Pe o masă pregătită separat lângă sicriu puneți o kutya comemorativă, cu o lumânare în mijloc.

Nu uitați să luați certificatul de deces în templu. Dacă, din anumite motive, livrarea sicriului către templu este întârziată, asigurați-vă că îl avertizați pe preot și cereți transferul funeraliilor.

În serviciul comun îngroparea parlance din cauza abundenței de imnuri, numite „Serviciul Deathly corpuri lumesti.“ Acesta amintește de un serviciu memorial, deoarece include multe imnuri și rugăciuni în comun cu requiem succesiune, care diferă numai în citirea Scripturii, cântând stihiri de înmormântare, rămas bun de la decedat și tradiția corpului pământului.

La sfârșitul înmormântării, după ce a citit Apostolul și Evanghelia, preotul citește rugăciunea permisivă. Această rugăciune a decedat sunt permise (eliberate) de povara lui cu interdicții și păcate, în care el sa pocăit și că el nu a putut aminti în confesional, iar defunctul este eliberat în împăcarea cu Dumnezeu și viața de apoi vecin. Pentru iertarea păcatelor, furnizate defunctului era palpabilă și reconfortant pentru toți îndurerații plângând, textul acestei rugăciuni din lectura ei pune în mâna dreaptă a decedat persoanei iubite.

După rugăciunea cântând stihira „Veniți, să ne dea un ultim sarut, frate, a murit, mulțumind lui Dumnezeu.“ Rămas bun de la Are loc decedat. Rudele și prietenii derivația decedat sicriu, cu un arc pentru a-mi cer scuze pentru infracțiunile neintenționate, aplicate pictograma pe pieptul defunctului și janta pe frunte. În cazul în care serviciul funerar are loc cu sicriul închis, săruta crucea pe capacul sicriului sau mâna preotului. Apoi fața defunctului este vălul închis, o cruce, iar preotul a stropit pe corpul terenului mort, spunând: „pământul este Domnul, și plinirea lui, lumea și toți cei ce locuiesc în ea“ (Psalmul 23, 1). La sfârșitul funeraliilor, corpul decedatului cu cântatul lui Trisagion este escortat în cimitir.

Mormântul decedatului este de obicei redus la est. Când sicriul este coborât, "Trisagionul" este cântat în mormânt - cântarea cântecului angelic "Sfânt Dumnezeu, Sfânt Atotputernic, Sfânt Nemuritor, avea milă de noi"; deasupra mormântului grav este o cruce de opt puncte - un simbol al mântuirii noastre. Crucea poate fi făcută din orice material, dar neapărat în forma corectă. El este așezat la picioarele celui decedat, Răstignirea în fața celui decedat.

Despre serviciul de înmormântare din morgă

Înainte de a comite slujba de înmormântare a decedatului în morgă, asigurați-vă că serviciul funerar nu va fi ținut de un preot fals, ci și pentru că are permisiunea să intre în serviciul funerar.

Biserica ortodoxă recunoaște viața de apoi, crede că o persoană nu moare, dar adoarme. Decedatul devine numai corpul, sufletul continuă să trăiască. În primele 40 de zile, se determină calea sa ulterioară. Acest lucru este ajutat de rugăciunile care sunt cântate în timpul serviciului de înmormântare. Preotul cheamă rude nu cu disperare și deznădejde, dar cu fapte bune și convertire la Dumnezeu salvează sufletul omului. Timp de 40 de zile, ea se mișcă între pământ și ceruri, astfel încât serviciul funerar trebuie să fie efectuat cât mai curând posibil, în a treia zi după moarte. Dacă ritul este executat de un preot sau de un preot care nu are o binecuvântare (permisiunea mitropolitului), serviciul funerar este considerat invalid.

Moscova, st. polar 7k2 (m. Babushkinskaya)







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: