Biserica revelează Fecioara Maria, Maica lui Dumnezeu, mai presus de toți sfinții, deasupra îngerilor. Se roagă pentru mântuire. Toată lumea știe despre asta, dar nu toată lumea înțelege de ce.
Biserica pune cu adevărat mama lui Isus Hristos, Maica lui Dumnezeu, mai presus de toți sfinții, mai presus de toți îngerii. Chiar și în primele secole ale creștinismului, a apărut rugăciunea "Theotokos, Devo, bucurie", care se poate auzi în multe limbi diferite. Celebrul "Ave Maria" este aceeași rugăciune în latină. În imnurile bisericii se spune că Maica lui Dumnezeu stă deasupra heruvimilor și a serafimilor - rândurile cele mai înalte îngerești.
Există sute de diferite icoane ale Fecioarei, printre care, de exemplu, celebra icoana bizantină, cunoscut aici ca „Vladimir“, din Georgia, numit „Ivireanu“, venerată catolici - „Czestochowa“ și „Tandrete“, în cele din urmă, în mod miraculos găsit în icoana Kazanului "Kazan" a Maicii Domnului.
Pentru Fecioara Maria ei cer mântuire, deși se pare că numai Dumnezeu Însuși poate cere acest lucru. Și chiar pronumele personale "Ea", "Ea", când vine vorba de Theotokos, sunt scrise cu o scrisoare de capital, ca pronumele legate de Dumnezeu. Toate acestea mărturisesc cât de mult se onorează Biserica ei, cât de mult în conștiința creștină este chiar mai înaltă decât heruvimii, Serafimii și toți Îngerii, deasupra celor mai venerați sfinți.
Cu toate acestea, în Evanghelia Maicii lui Dumnezeu, într-adevăr, se spune foarte puțin. Locurile corespunzătoare reprezintă o fracțiune de procente din volumul total al Evangheliei. Se vorbește în legătură cu nașterea și tinerețea lui Hristos, de două ori Ea este menționată în contextul slujirii pământești a Mântuitorului. Mai întâi, când, la cererea Maicii, Domnul își face primul miracol - transformă apa în vin la nunta din Cana Galileii. A doua oară - ca răspuns la observația că mama și frații săi îl așteaptă, Hristos se comportă, se pare, lipsit de respect. Arătând discipolilor Săi, El spune: "... aceasta este mama Mea și frații Mei; Căci oricine va face voia Tatălui Meu în ceruri, El este fratele meu, sora și mama "(Matei 12: 49-50). Și apoi vedem pe Maica Domnului în momentul foarte tragic al povestii Evangheliei, când Stă în picioare sub crucea Fiului său răstignit.
Dar să ne întoarcem la textul Evangheliei. Există profeții despre venerarea Fecioarei. Acestea sunt cuvintele Arhanghelului Gabriel, care aduce Fecioarei Maria vestea că ea va fi mama Salvatorului. Fraza scurtă: "Binecuvântată sunteți printre femei" (Luca 1:28). Fericit - înseamnă glorificat. Și Arhanghelul nu spune acest lucru de la sine, este doar un trimis al lui Dumnezeu. Iar Maica lui Dumnezeu, întâlnirea cu vărul ei, Elizabeth, spune clar că Dumnezeu a făcut-o mare și poporul ei (Luca 1 :. 48-49) laudă. De aceea, Biserica a răspuns întotdeauna celor care, invocând Evanghelia, refuzul de a citi Fecioarei: astfel, refuzați să faceți lucrurile solicitate în creștinii Evangheliei cinstim pe Maica Domnului.
În sfârșit, să vedem cum a tratat Isus pe Mama. În Evanghelie, puteți vedea două situații aparent conflictuale. Primul a avut loc când Hristos avea 12 ani. El a fost cu părinții săi - Maria și Iosif - care s-au întors din Ierusalim și au pierdut. Trei zile mai târziu l-au găsit pe Isus în Templul Ierusalimului. Acolo Domnul a vorbit cu învățătorii religioși ai lui Israel. Apoi Evanghelia povestește: "... Mama Lui Ia zis: Copil! Ce ai făcut cu noi? Iată, Tatăl vostru și cu mine am căutat cu mare tristețe. El le-a zis: "De ce m-ai căutat?" sau nu știai că trebuie să fiu în ceea ce este al Tatălui meu "(Luca 2: 48-49). Cel de-al doilea caz (Matei 12: 49-50) a fost deja menționat mai sus. Interpretarea acestor locuri evanghelice este un subiect mare, separat. Și într-un cuvânt - nimic contradictoriu în ambele cazuri nu a fost. Prezența părinților pământești în Mântuitorul nu neagă deloc concepția Lui față de Duhul Sfânt și că Hristos a fost Fiul lui Dumnezeu.
Evanghelia spune clar că Domnul era supus Iosif și Maria (Luca 02:51.) Și chiar a susținut cu profesorii religioși, au încercat să eludeze porunca lui Dumnezeu: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama“ Iar momentul cel mai teribil al slujirii Sale pe pământ, Mântuitorul, este deja suferă pe cruce, el a asigurat că mama lui nu a fost singur, încredințată grija ei apostolului Ioan Teologul.
Și cel mai important lucru este acesta. Omenirea așteaptă Mântuitorul timp de multe secole. În Vechiul Testament, Dumnezeu prin profeți a spus că El va intra în lume printr-o femeie, născută fără participarea seminței de sex masculin. Dar de la femeia care trebuia să devină mama pământească a lui Dumnezeu întrupat, cea mai mare fată era necesară. Și Fecioara Maria sa dus în mod voluntar și liber. Fecioara era destul de credincioasă să nu se îndoiască de scopul ei, avea suficientă putere spirituală pentru a nu fi mândră și suficientă umilință pentru a-și purta crucea. La urma urmei, ea știa încă de la început că slujirea pământească a Fiului ei se va sfârși tragic. Și ca persoană credincioasă, și ca Mama a suferit o suferință de neconceput. Și a mers pe ea, pentru că voia să ne salveze pe toți, întreaga rasă umană. Cum poate Biserica să nu onoreze Tu, fără fapte eroice, care ar deveni imposibilă Întruparea - și, prin urmare, mântuirea noastră?
Și totuși, au existat întotdeauna oameni care au perceput venerarea Teologului drept idolatrie. Din nefericire, ei nu au înțeles esența interioară a Bisericii. Biserica Ortodoxă este un popor viu, poate fi comparat cu o familie mare. Capul familiei este Hristos și toți membrii familiei, oriunde s-ar afla, în orice vârstă trăiesc, prin Hristos sunt conectați spiritual și unul cu celălalt.
În Biserică există sfinți. Aceștia sunt oameni care au tânjit atât de mult pentru Dumnezeu în timpul vieții lor, încât după moarte s-au găsit într-o apropiere apropiată de El. Și dacă într-o familie obișnuită copiii mai mari îi ajută pe tineri, pot să-i întrebe pe tatăl lor, atunci de ce nu se poate întâmpla acest lucru în familia bisericii? De ce cei care au ajuns deja la sfințenie nu pot să-L întrebe pe Dumnezeu pentru cei care sunt încă pe drum. Dacă o persoană vine la templu și scrie o notă despre sănătate sau o odihnă, solicitând astfel preotului să se roage pentru el, de ce nu se poate întoarce aceeași persoană la oameni care sunt deja aproape de Dumnezeu? Și cu cât sunt mai apropiați acești oameni față de Dumnezeu, cu atât mai multe speranțe pe care le punem în mijlocirea lor, dragostea lor față de noi.
Iar cea mai apropiată de Dumnezeu este Mama Lui. Fapta ei este diferită de sacrificiul sfinților într-un mod calitativ. Orice faptă creștină este asociată cu sacrificiul de sine, dar în același timp "nu există niciun om care să nu păcătuiască". De aceea nici măcar cei mai mari sfinți nu erau complet eliberați de "sinele" omului. Biserica cunoaște doar o singură persoană care a fost destul de liber de egoism, care este de la începutul până la sfârșitul vieții sale el însuși și-a dat întotdeauna lui Dumnezeu, fără a aștepta nimic în schimb. Aceasta este Mama lui Dumnezeu. Darul cel mai desăvârșit al lui Dumnezeu pentru om - să fie o mamă, o legătură uimitoare consolare cu copilul Fecioarei a fost încă de la începutul pe care un feat știa, că nu trebuia pentru a obține toate de obicei nici un confort matern.
Biserica nu delimitează Theotokos. E un bărbat. Dar Hristos a chemat-o pe mama ei și ea însuși ca Fiul. Ce ar putea fi mai aproape de asta? Și, fiind în sacramentul botezului legat de Hristos, creștinii sunt în cel mai apropiat mod posibil legați spiritual de mama Lui. Este cunoscută orice persoană care sa rugat sincer cu ea.
De aceea, ei cer mai des ajutor la Theotokos decât la alți sfinți, prin urmare, atât de multe temple sunt dedicate ei, prin urmare, multe dintre icoanele ei sunt scrise. Fiecare icoană este un caz de ajutor real, pe care oamenii l-au primit în timp ce se rugau Maicii lui Dumnezeu. Fiecare templu ridicat în onoarea ei este dovada că oamenii simt întotdeauna puterea iubirii ei, care este suficient de abundentă pentru fiecare persoană.
Spune-le prietenilor:
Curând vacanța
Sărbătorile Bisericii
Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca sfintelor părinți și învățători ai Bisericii.
Multkalendar - povesti despre viața sfinților ortodocși.
Mânăstirea Moscova Sretenski și Seminarul Sretenski continuă educația lor la cursuri de iluminare pentru laici.
Rugăciunea pentru pace în Ucraina
Nu poate fi indiferent față de persoană în aceste zile de încercări dure pentru poporul ucrainean. În toate bisericile din Ucraina, rugăciunile continuă să fie ridicate pentru a reconcilia părțile aflate în conflict. Invităm cititorii să-și aplice rugăciunile cu toată inima lor. mai departe
Lumea. Omul. Cuvântul
PROIECT UNIC
Comentarii recente
Codul bannerului nostru:
Ai observat o greșeală?
Selectați textul cu o eroare și apăsați pe Ctrl + Enter sau pe butonul de mai jos
Raportați o greșeală
Vă mulțumim pentru cooperarea dvs.!
Rectorul bisericii
Hegumen Filaret (Soloviev)
Biserica Ortodoxă a Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolia Ivanovo, Eparhia Ivanovo-Voznesensk. Vichug Deanery
A da o notă bisericească (comemorare). mai multe informații
Trimiteți-le prietenilor: