Educația este în mod inerent o dezvoltare (care contribuie la dezvoltarea) individului. Și această dezvoltare, perfecțiunea personalității este rezultatul activității spirituale interioare a persoanei educate. Influența forțelor externe (educatori) este doar motivul pentru activitatea elevului, iar în majoritatea covârșitoare a cazurilor, cauza activității de percepție, care determină activitatea formativă reală, adică Spiritual, educând în mod direct activitatea elevului.
Pe simțurile, pe sistemul percepției oamenilor din factorii externi care afectează practic la fel, dar răspunsul pentru a le fiecare persoană în mod individual: muzica tare toate percepute ca audibil suna bine, dar în unele dintre aceste sunete provoacă emoție, în altele - iritații. Percepând la fel ca alții, o persoană se referă la percepția în felul său. Această abilitate a atitudinii formate se formează ca rezultat al propriei activități de înțelegere, al unei estimări a influențelor, definirea locului în sistemul comunicațiilor unei lumi exterioare.
Ce face un elev să facă această activitate, această muncă grea a sufletului, să se ridice la un nou nivel superior al învățământului? Este mult mai ușor să răspundem direct impactului, nu să rezistăm mediului, să consumăm ceea ce este disponibil și să renunțăm la inutilitate.
Înzestrat de natură cu organe de simț și conștiință, o persoană a primit oportunități nelimitate de a obține informații despre lumea exterioară. Acest fapt în sensul său este absolut fără precedent în lumea vie. Procesul de a cunoaște realitatea pentru om, spre deosebire de animale, este infinit. Putem spune că se naște ca o curiozitate umana: copilul simte nevoia de a obține informații despre lumea exterioară, și pentru a obține aceste informații și le înțelege, conștienți de necesitatea unor noi informații pentru orientare mai multă încredere în lume. Prin urmare, satisfacerea fiziologice nu are nevoie să conducă la încetarea activității cognitive, ci, mai degrabă, este o condiție a performanței sale în „formă pură“, fără presiune de stimul primar.
Cea de-a doua circumstanță foarte importantă este că o persoană aspiră în mod natural la fericire. În inima ei - dorința de fiecare ființă vie condițiile cele mai favorabile, confortabil de existență: chiar amiba sa mutat din zona a crescut nefavorabil concentrația soluției spre condiții optime. Dar omul nu se oprește în mișcarea sa, după ce a ajuns în condiții favorabile. Ideea sa de optimă nu se limitează la posibilitatea de a satisface nevoile existente. Satisfacerea nevoilor și generează un sentiment de disconfort în condițiile îndeplinesc cerințele noi informații dezvăluie oportunități suplimentare pentru a satisface nevoile și creează noi dorințe. Și în acest sens, fericirea - în atingerea unor noi obiective tot mai importante.
Astfel, putem argumenta că există întotdeauna o contradicție între ceea ce are o persoană și ceea ce vrea el. Dorințele, aspirațiile, nevoile sale sunt, în principiu, întotdeauna mai mari decât posibilitățile disponibile pentru satisfacerea imediată a acestora. Această contradicție între nivelul existent (disponibil, actual) al dezvoltării și nevoile noi, mai mari și este principala forță motrice a educației. Pe scurt, poate fi formulată ca o contradicție între "Eu pot" și "Vreau". Această contradicție este constantă, este inerent în educație, ca urmare a celor de mai sus două condiții: posibilitățile nelimitate de cunoaștere și de transformare a condițiilor de viață și dorința înnăscută de fericire, care este într-o anumită aproximare poate fi înțeleasă ca o realizare pentru a satisface posibilitățile tot mai mare de nevoile spirituale și fizice.
Aceste cerințe par absolut externe persoanei și, în mod aparent, nu sunt inerente procesului de educație. Dar nu este așa. Ele s-au născut din omul însuși, dorința lui de a cunoaște și de a îmbunătăți viața. Ele sunt cauzate de această aspirație și de realizarea ei. Influența lor inversă este cererea pentru persoana în sine. Acest lucru, de fapt, văzut eliminarea violenței și constrângerea forță motrice externe a educației în raport cu educabilitate. El însuși ca parte a societății este o parte integrantă, un participant la forța care generează cereri în legătură cu el însuși. Prin urmare, contradicția dintre „trebuie“ și „poate“ se transformă mai degrabă fără durere în conștiința umană, în contradicție între „eu“ și „doresc“, pentru că este generat de el însuși, dorința sa de a satisface nu numai cerințele de mediu, dar, de asemenea, să fie deasupra acestor cerințe. Cu toate acestea, în cazul neglijării brut a cerințelor de mediu ale acestora oportunități de elevi (profesori) le perceput ca străin, violent. Aceste cerințe dacă îndeplinite, aceasta este doar în aparență, puțin a aduce atingere activităților interne, spirituale, sau, în plus, induc activitatea direcția opusă față de profesorul planificat. În acest caz, contradicția dintre necesară și cea dorită devine forța motrice a educației, pentru că nu este dialectică, intrinsecă a procesului de dezvoltare personală, dar rămâne în afara, dur cerință, violent nu este adecvată naturii activităților spirituale ale elevului.
Trimiteți-le prietenilor: