Semnificația culturală și istorică a legii romane este un portal științific popular

1 Vorbind despre semnificația practică a dreptului roman, să ne ocupăm de problemele recepției sale de către legislația Europei de Vest și a Rusiei.
Trebuie remarcat faptul că terminologia dreptului roman, conceptele și metodele sale reprezintă un fel de esperanto de jurisprudență și jurisprudență europeană.






Examinarea problemei sensului modern al legii romane în aceste aspecte vizează fundamentarea punctului nostru de vedere asupra necesității unui studiu cuprinzător al legii romane și, în special, cel mai important component al acesteia - procesul civil romani.
Evaluarea sensului legii romane se referă pe deplin la procesul civil roman. Acest lucru se datorează faptului că în Roma nu a existat o știință separată a procesului civil, deoarece materialele și procesele potrivite au fost combinate. Cu toate acestea, regulile dreptului procesual civil au fost elaborate temeinic și atent de către avocații romani, pe care o vom vedea examinând în detaliu principalele instituții de procedură civilă din dreptul roman. În dreptul roman, ca urmare a unei lungi dezvoltări istorice și prin înlocuirea consecventă a diferitelor forme ale procesului, au fost puse bazele fundamentale ale dreptului procedural civil modern, principiile și instituțiile sale cele mai importante.
Având în vedere semnificația științifică și culturală a legii romane, este imposibil să nu se ridice întrebarea: a reprezentat legea romană pentru jurisprudența rusă numai interes teoretic sau a avut o anumită semnificație practică.

Rezultatul dezvoltării vechi de secole a jurisprudenței și practicilor romane a fost crearea celebrului Cod de legi al împăratului Justinian - Corpus juris civilis. Legământul lui Iustinian cuprinde următoarele părți:

1) Instituțiile (Institutiones - 533) reprezintă o expunere elementară a bazelor legii romane pentru studiul inițial. Ele sunt împărțite în patru cărți.

2) Digesty sau pandecte (Digesta sau Pandectae 530-533 g) - este o serie de fragmente extrase din lucrările 39 dintre avocați romane, dintre care majoritatea au trăit în perioada drepturilor clasice (secolul I î.Hr. -... jumătate a secolului III î.Hr. .. e.). Digestele constituie cea mai importantă și mai importantă parte a colecției Justinian. Ele sunt împărțite în 7 părți și 50 de cărți.

3) Codul lui Iustinian (Codex - 534) este cel mai important decret imperial (constituțional) de la împăratul Hadrian la Justinian. Codul este împărțit în 12 cărți.

legea romană, cu o precizie de neegalat dezvoltarea tuturor relațiilor juridice esențiale ale proprietarilor de mărfuri simple (cumpărător și vânzător, creditor și debitor, contracte și obligații, și așa mai departe. D.) Este în interesul relațiilor burgheze, originea în sistemul feudal.






Descriind receptarea dreptului roman într-un număr de țări, Marx și Engels a scris: „Când burghezia a crescut mai târziu, astfel încât suveranul a început să-și apere interesele sale, să-l folosească pentru a zdrobi nobilimea feudală, apoi în toate țările - Franța, în secolul al XV-lea a început actuala dezvoltare a legii care a avut loc peste tot, cu excepția Angliei pe baza Codului Roman. Dar, în Anglia, pentru dezvoltarea în continuare a dreptului privat (în special în partea care se referă la bunuri mobile), a trebuit să se întoarcă la principiile dreptului roman ". 1

Astfel, legea romană a servit pentru a doua oară drept legătură între sistemele juridice ale diferitelor țări. Toate cele mai valoroase dintre codificarea lui Iustinian au fost împrumutate de codurile vest-europene și încă operează sub numele acestuia.

În domeniul dreptului civil și al procesului, cea mai viuă manifestare a recepției este Codul civil francez din 1804 sau, cum se mai numește, Codul lui Napoleon. Codul lui Napoleon reproduce atât trăsăturile formei clasice a legii romane, cât și legea clasică romană. Articolele din Cod sunt permise cu legea romană, iar în domeniul obligațiilor civice ale Codului, conceptele romane de obligații și terminologia romană rămân neschimbate.

Codul Napoleonic a avut o influență decisivă asupra legislației unui număr de țări. În Belgia, Elveția, Italia, Spania, Portugalia, Argentina, Venezuela și alte țări din America Latină, precum și în Japonia, codurile au fost adoptate în baza Codului civil francez.

Primirea legii romane în Germania a fost reflectată într-un monument legislativ atât de mare precum cel al Codului civil german din 1900. Fundația sa a fost aceea a legii germane, care deja a asimilat realizările formei juridice romane. Bazat pe legea romană din Germania, și a dezvoltat o teorie generală a dreptului. Prelucrarea dreptului roman în Germania a continuat chiar și după publicarea codului civil german.

Motivele pentru persistența dreptului roman și receptarea ei în țările burgheze, Engels a spus: „Legea romană este expresia legală atât clasică a condițiilor de viață și conflictele societății în care domină proprietatea privată net, că întreaga legislație mai târziu, nu a putut face orice îmbunătățiri semnificative“ . 1

Studiul legii romane dezvoltă gândirea legală corectă. De fapt, legea romană definește nu numai practica mondială, ci și teoria. Studiul continuă a legii vechi de secole romane au format gândirea juridică a Europei Occidentale și a creat o clasă juridică puternică. Prin unificarea Europei în practică, legea romană a combinat-o în cercetarea teoretică. Celebrul filozof german R.Iering valoare atât de apreciată de drept roman: „Gândirea noastră legală, metoda noastră, înțelegerea noastră a cuvântului, întreaga educație noastră juridică poartă amprenta romană, dacă Roma poate fi numit ca, care, în sine, și, desigur, tot ce este adevărat, și că romanii sa terminat până la perfecțiunea cea mai înaltă. " 2

Durata, naturalețea și orientarea națională au asigurat semnificația universală a dreptului roman, care, la rândul său, la plasat la nivelul uneia dintre cele mai înalte realizări culturale ale omenirii. Această concluzie este confirmată de un fenomen istoric, care se numește receptarea legii romane.

  1. Iering R.F. Despre sensul modern al legii romane. În cartea lui T. Ma-rzolloll Manual de drept civil roman. M. 1867.
  2. Kazantsev LN Importanța științei legii romane // Universitatea Izvestia. Kiev, 1893. P.11-12
  3. Kosarev AI Etapele recepționării legii romane // Statul și legea sovietică. 1983. № 7. P.123-127.
  4. Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. V.3.
  5. Marx K., Engels F. Works. Ediția a 2-a. T.20.
  6. Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. T.21.






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: