Imaginea Sfântului Gheorghe a fost întotdeauna și, sigur, va fi fanned pentru o lungă perioadă de timp cu un aur mitic, dar este chiar așa? După ce mi-am dat seama pe Internet, îți ofer o atenție la câteva versiuni pe care le-am găsit și le trag concluzii.
Marele-mucenic George a fost fiul părinților bogați și piosi care l-au adus în credința creștină. George sa născut în orașul Beirut (în vremuri străvechi - Belit), la poalele munților libanezi.
Intrând în slujba militară, Marele Mucenic George se afla printre alți soldați cu mintea, curajul, forța fizică, purtarea militară și frumusețea. După ce a ajuns la rangul de comandant, George a devenit favoritul împăratului Dioclețian. Dioclețian era un conducător talentat, dar un susținător fanatic al zeilor romani. După ce și-a propus să-și revigoreze păgânismul pe moarte în Imperiul Roman, a căzut în istorie ca unul dintre cei mai cruzi persecutori ai creștinilor.
Audind o dată în instanță verdictul inuman despre exterminarea creștinilor, Sfântul Gheorghe a fost inflamat de compasiune pentru ei. Prevăzând că suferințele au fost, de asemenea, să-l așteaptă, George distribuit proprietatea lui la săraci, eliberat sclavii lui, a apărut în fața lui Dioclețian și, declarându-se creștin, la denunțat pentru cruzime și nedreptate. Discursul Sfântului Gheorghe era plin de obiecții puternice și convingătoare față de ordinea imperială de a persecuta creștinii.
După convingerea neefectuată de a renunța la Hristos, împăratul a ordonat sfântului să fie supus diferitelor torturi. Sfântul Gheorghe a fost întemnițat, unde a fost așezat cu spatele la pământ, picioarele sale au fost învelite în tampoane și o piatră grea a fost pusă pe piept. Dar Sf. Gheorghe a îndurat cu curaj suferința și a proslăvit pe Domnul. Apoi, torturații lui George au început să exceleze în cruzime. Ei au bătut pe sfânt cu vene de boi, pe roți, au aruncat în vapori necurăți, forțați să alerge în cizme cu unghii ascuțite înăuntru.
Sfântul martir a îndurat cu răbdare rugăciunea pe buze. În cele din urmă, împăratul a ordonat să taie capul sfântului cu o sabie. Deci, sufletul sfânt a mers la Hristos în Nicomedia în 303.
Versiunea greacă a legendei
Potrivit Viața, Sf. Gheorghe sa născut în secolul III în Cappadocia în familia creștinilor (opțiune - sa născut în Lida, Palestina și a crescut în Capadocia, sau dimpotrivă - tatăl său a fost torturat pentru o mărturisire a lui Hristos în Capadocia, iar mama și fiul au fugit în Palestina). Având serviciul militar a intrat el a fost distins prin inteligență, curaj și rezistență fizică, a devenit una dintre miile, și un favorit al împăratului Diocletian. Mama sa a murit când avea 20 de ani și a primit o moștenire bogată. George a mers la tribunal, în speranța de a ajunge la o poziție înaltă, dar când am început persecutarea creștinilor, el fiind la Nicomidia, a dat substanță săracilor și împăratul însuși a declarat creștin, el a fost arestat și a fost torturat.
- În prima zi, când a fost împins în închisoare cu mize, unul dintre ei a izbucnit în mod miraculos, ca o paie. Apoi a fost legat de posturi și o piatră grea a fost pusă pe piept
- A doua zi a fost torturat de o roată cu cuțite și săbii. Dioclețian la crezut mort, dar brusc a apărut un înger, iar George ia salutat, la fel ca și soldații, apoi împăratul a dat seama că martirul era încă în viață. El a fost scos din roată și a văzut că toate rănile au fost vindecate.
- Apoi a fost aruncat într-o groapă în care era o var, dar acest lucru nu a afectat sfântul.
- O zi mai târziu a fost omorât de oase pe mâini și picioare, dar în dimineața următoare au devenit din nou întregi.
- El a fost forțat să fugă în cizme roșii fierbinți (opțional - cu unghii ascuțite înăuntru). În noaptea următoare el sa rugat și în dimineața următoare a apărut înaintea împăratului.
- El a fost bătut cu biciuri (cu vene de boi), astfel încât pielea sa desprins de pe spate, dar sa înălțat vindecat.
- În cea de-a șaptea zi, a fost forțat să bea două cești de droguri, pregătite de vrăjitorul Athanasius, de la unul la care trebuia să-și piardă mințile, iar de la al doilea - să moară. Dar nu l-au făcut rău. Apoi a făcut mai multe minuni (a înviat pe cel decedat și a reînviat boul căzut), ceea ce a făcut pe mulți să se convertească la creștinism.
Icoana Sf. George. În semnele distinctive puteți vedea o varietate de torturi, inclusiv cele care nu sunt în lista standard - de exemplu, cum arde într-un taur cald fierbinte
Damian. „Sf. George revine boul căzut, "Georgia
George a suferit toate aceste chinuri și nu a renunțat la Hristos. După convingerea nereușită de a renunța și a aduce un sacrificiu păgân, a fost condamnat la moarte. În acea noapte, Mântuitorul i sa arătat într-un vis cu o coroană aurie pe cap și a spus că Raiul îl așteaptă. George a chemat pe slujitorul care a scris tot ceea ce sa spus (unul din apocrife a fost scris în numele acestui servitor special) și ia ordonat să-și ia corpul în Palestina după moarte.
La sfârșitul chinului lui George, împăratul Dioclețian, coborând în temniță, a propus încă o dată abdicarea torturii fostului comandant al bodyguarzilor săi să renunțe la Hristos. George a spus: "Duceți-mă la templul lui Apollo". Și când a fost făcut (în a 8-a zi). Georgiy sa ridicat în fața statuii din piatră albă și toată lumea a auzit discursul său: "Mă duc la măcelărie de dragul tău? Și poți lua de la mine acest sacrificiu ca pe un zeu? "În același timp, Georgii s-au încadrat și statuia lui Apollo cu semnul crucii - și aceasta a forțat demonul care a locuit în ea să se declanșeze ca un înger căzut. După aceasta, toți idolii din templu au fost spulberați.
Preoții frenezi s-au grabit să-l bată pe George. Iar soția împăratului Alexandru s-a repezit la templu și sa repezit la picioarele Marelui Mucenic și, plâns, a cerut să ierte pentru păcatele ei soțul tiran. A fost convertită printr-un miracol care sa întâmplat. Dioclețianul în mânie a strigat: "Taie-l! Tăiați capetele! Taie-te pe amândouă! "Și George, rugându-se pentru ultima oară, cu un zâmbet calm, și-a pus capul pe bloc.
Împreună cu George, regina Alexandru de la Roma, martirizată, a fost numită în viața soției împăratului Dioclețian (adevărata soție a împăratului, cunoscută din surse istorice, a fost numită Prisca).
Legendele Sfântului Gheorghe au expus Simeon Metaphrastus, Andrei Ierusalimului, Grigore Cipru. În tradiția Imperiului Bizantin, există o legătură între legendarul Sf. Gheorghe și Sf războinic Feodor - și Teodor Tiron. Cercetatorii acest atribut la faptul că Galatia și Paflagonia, care au fost centre de cult din proximitatea Sfântul Teodor a fost aproape de Asia Mică și Capadocia, unde venerat St George.
Există încă o legătură între Theodore Stratelates și George the Victorious. În lucrările poetice spirituale ruse Teodor (fără specificații) este tatăl lui Yegorie (George cel Victoric). Există, de asemenea, un poem medieval german în care fratele lui George este numit războinicul Theodore (din contextul în care nu este clar, Tyrone sau Stratilat)
Texte latine
Textele latine ale vieții sale, fiind originale traduceri ale grecilor, au început să difere considerabil din când în când. Se spune că, la îndemnul diavolului persan împărat Datsian, maestru de 72 de regi, supuși unor persecuții severe creștinilor. În acest moment a trăit o George Cappadocia, originar din Melita, a trăit acolo pentru o anumită văduvă pios. El a fost supus la numeroase torturi (bare, clești de fier, foc, roata cu țepi de fier, cizme bătut în cuie la picioare, un piept de fier, interiorul cuie, care au fost aruncate pe o stâncă, bătut cu baroase, a pus un post pe piept, au aruncat pe cap cu o piatră grea prevăzută pe un pat de fier fierbinte, turnat plumb topit, aruncat în puț, marcate unghii lungi 40, ars în boul cupru). După fiecare tortură, George a fost vindecat din nou. Torturile au durat 7 ani. Forța și miracolele lui au fost transformate în creștinism de 40.900 de persoane, inclusiv tsarina Alexandru. Atunci când executat la ordinele lui Datsiana George și Alexandru, el a coborât din cer un vârtej de foc și incinerate împăratul însuși.
Reinboth von Thurn (secolul XIII), relatează legenda, simplificând-l: 72 împăratul sa întors 7, și nenumărate torturi au scăzut la 8 (cravată și a pus pe piept o sarcină grea, bătut cu bastoane, au murit de foame, roți, quartered și aruncat într-un iaz; jos de pe munte într-un taur de bronz, va conduce o sabie otrăvit de unghii), și în cele din urmă decapitat.
Yakov Voraginsky scrie că la început a fost legat de o cruce și a rupt cu cârlige de fier până când intestinele au ieșit și apoi au fost sărate cu apă sărată. A doua zi m-au făcut să beau otravă. Apoi au legat-o la volan, dar s-au rupt; apoi aruncat într-un cazan cu plumb topit. Apoi, potrivit rugăciunii sale, fulgerul a coborât din ceruri și a ars toate idolii, iar pământul sa deschis și a înghițit preoții. Soția dacică (proconsul sub Dioclețian) sa întors la creștinism după ce a văzut acest lucru; Ea a fost decapitată cu George, după care și Datsiana a adormit.
Ce se poate spune despre setul de tablouri, unde George Victorie ucide balaurul? Cred că această imagine a apărut ca o metaforă, în care dragonul sfânt și izbitoare nu este doar George cel Victorios, ci este un simbol al "Bunului care învinge răul".
În multe lucrări Miracolul lui George despre șarpe are o interpretare alegorică: prințesa este o biserică, șarpele este păgânism, adică George, uciderea balaurului, salvarea bisericii creștine din neamuri. Acest miracol este de asemenea văzut ca o victorie asupra diavolului - "șarpele vechi" (Apocalipsa 12: 3, 20: 2)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: