Ideologia democrației creștine sa născut ca un răspuns religios la provocarea democrației liberale. Nemulțumiți nu numai de caracterul secular, dar uneori ateu al democrației, filosofii și preoții creștini au început să-și caute propria ideologie democratică, bazată pe conformitatea doctrinei creștine cu democrația. Primii creștini-democrați sunt acei preoți care au jurat față de Constituție în timpul Revoluției Franceze și au declarat în Adunarea Națională că Isus Hristos a fost primul democrat.
- prioritatea moralității față de profit;
- prioritatea cererii asupra producției;
- prioritatea muncii față de capital;
- înlocuirea patronatului de către asociație;
- înlocuirea salariului prin împărțirea profitului.
O societate bazată pe o astfel de economie, precum și o moralitate creștină, vor avea următoarele trăsături:
- instrumental, nu rolul total al statului;
- democrație, mai degrabă decât reprezentativă;
- rolul tot mai mare al culturii și educației.
Astfel, valorile cele mai înalte "personaliste și sociale" ale democrației creștine sunt:
- prioritatea individului în fața societății și a statului;
- respectul față de familie ca o comunitate naturală de oameni;
- spirituală, intelectuală, auto-îmbunătățire morală;
- subordonarea statului nu numai unei legi legale, ci și unei legi morale care îi limitează suveranitatea;
- rol important al societății civile (organizații publice, sindicate);
- lupta împotriva totalitarismului, dictaturii;
- "A treia cale" a dezvoltării societății [20].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: