Astăzi terminăm ciclul de revizuire a articolelor despre secțiile slavilor
Simbolurile apei Cuvântul se găsește în lumea materială. Omul sa simțit neputincios în fața naturii și a elementelor sale; încercând să înțeleagă esența lor, să descopere mecanismul de influență asupra naturii, să se protejeze de elementele necontrolate, a făcut un întreg complex de interacțiune cu aceste forțe. Păgânii slavici au comunicat cu lumea în limba talismanelor - obiecte, ornamente, modele pe care oamenii le purtau cu ei și le apărau cu casele lor.
Simbolul câmpului semănat Cele mai vechi simboluri ale comorilor au fost modele asociate cu cele trei elemente pe care slavii le venerau: simbolurile pământului, apa, focul. Ei au fost chemați de către slavi gardienilor lor. Simbolul pământului este un câmp însămânțat (un romb împărțit în patru părți cu puncte în interiorul fiecăruia), un semn al fertilității (swastika). Simbolul apei este vârtejurile cerului (linii ondulate). Simbolul focului este o cruce oblică (focul pământesc), un semn Gromovny fulgerător. Simbolul focului semnului ceresc (o stea cu șase sau opt raze). În plus față de aceste semne de bază, simbolurile păgâne includ imaginea soarelui, a curcubeului, figurile zeitei de pe partea superioară a structurii, potcoava și multe altele.
simboluri păgâne slave plasate pe zonele „vulnerabile“ ale casei si curte. Spell ornament se închid toate deschiderile prin care spiritele rele pot pătrunde omului: uși, ferestre, streașină. Simbolul soarelui, plasat în orificii, ar trebui să protejeze locuința de răul de noapte. semne solare sunt, de asemenea, pe acoperișul casei - sub forma unei borduri (cu calul, așa cum sa menționat mai sus, este ea însăși un simbol al soarelui (1)), în conformitate cu semnele solare pe un prosop plasate sub imaginea „abisul cerului“ acoperiș - sub formă de imagini reale ale soarelui sau simbolul său, pe fațadă, pe carcasa ferestrelor. Pe fațada casei slavilor reprezintă cerul și cursul soarelui - dimineața, la prânz și seara. În acest caz, prosopul central de obicei plasat marca tunete (un cerc împărțit în șase sectoare) - un simbol al familiei, sau Perun, proteja casa de a fi lovit de fulger. Pe lângă simbolul soarelui este portretizat aproape întotdeauna marca de teren slavilor sau un semănătură, indicând unitatea cerului și al pământului, explicite. Trezindu mondială și simbolizează imagini de păsări, plante, zeițe, întrețesute cu creaturi fantastice. Mermaid-bereguiny protejează casa de navi, ghouls. Cel mai adesea, aceste imagini sunt în cadrele de ferestre, la intrarea în casă. Imaginile protejează pacea în casa Lada (zeița de bucurie, prosperitate și armonie în familie, zeița miresei) sau Mokosh situat, de asemenea, sculptate șorțuri (acestea sunt prezentate cu mâinile sus, ca și în cazul în care cere protecție de la zei supreme, dând umiditate cerească, și lumină), precum și pe clădiri agricole (care sunt ilustrate cu mâinile, ca și cum întorcându-se spre mamă pământul umed, oferind cultura).
Imaginea lui Mokoshi și Lada
KolovratSlavyane a încercat să protejeze casa, nu numai in afara, ci și în interior, astfel încât amuletele a fost plasat la Matice (aici plasate doar Kolovrat - un semn de soiuri) pe ușile (cea mai comuna talisman - potcoava), pe aragaz, pe articole de uz casnic. Ornamentele ornamentale au fost încercate să acopere totul, prin care o forță rea ar putea dăuna unei persoane.
O semnificație specială și magică printre slavii sunt prosoapele ritualice. Modelele pe ele nu reprezintă nimic altceva decât un calendar slav, care reflecta figurat evenimente familiale-tribale sau sărbători ritualice agrare specifice culturii agricole. În toate sărbătorile, pâinea și sarea au fost luate mai întâi pe prosop. Sare - un simbol al soarelui, iubire; pâinea este pământ, îndurare; un prosop este un simbol al vieții umane, o fâșie de destin, o parte a spațiului exterior pur. În timpul logodnirii mâinii mirelui și mirelui, simbolurile s-au îmbinat prin împachetarea unui prosop, astfel încât tânărul a trăit din abundență; cu aceeași semnificație în timpul nașterii, bunica a luat copilul la un prosop nou. Prosoapele au fost țesute și brodate cu ornamente decorative simple împotriva ciumei, pentru căutarea ploii etc. și, pentru ca prosopul să aibă putere miraculoasă, lucrarea țesătorului a trebuit să facă față simbolului focului sacrificiilor o zi lumină. Prosopul funerar a reprezentat simbolurile sufletului și focul funerar (sacrificial). Ultimul semnal ecou cu simbolul pământului, dar rombul, format din trei perechi de linii intersectate, a rămas în interiorul golului. Prosoapele funerare și prosoapele - obiecte de artizanat după executarea ritualului au fost date templului, comemorării sufletului.
În îmbrăcăminte, un model de jartieră de protecție acoperă porțile, manșetele, maneci, tiv, tăieturi, curele. Tesatura în sine a fost considerată impenetrabilă pentru spiritele rele, deoarece în fabricația sa au participat obiecte bogat echipate cu ornamente magice (roți rotative, războaie de țesut).
Cureaua Cel mai strâns asociat cu viața omului este centura și gulerul slavilor. Se crede că prin intermediul gulerului, în caz de moarte, sufletul părăsește corpul, deci este în mod necesar protejat de model. Semnele de securitate au fost atât de multe încât, în timp, poarta sa transformat într-un umăr separat de umăr al îmbrăcămintei - "colier". Cureaua, care înconjoară persoana, trece prin cordonul ombilical - centrul ființei umane, principiul său vital, de aceea trebuie să fie acoperit și cu broderie abundentă de broderie.
Cel mai frecvent tip de ocherogovim pe haine sunt rombuste cu cârlige - simbolurile vieții. În plus față de diamante, sensul amuletelor care poartă foc, căldură, viață, avea cercuri și swastici cu "antene" îndreptate de-a lungul soarelui. Manșonul fără mâneci a fost obligatoriu cusut în manșon, deoarece culoarea roșie, conform credinței, reflectă energia rea și protejează sănătatea proprietarului.
Pandantiv-amulet la curea În plus față de modele brodate și sculptate, slavii au folosit amulete și pandantive. În cadrul înmormântărilor individuale, arheologii găsesc seturi întregi de amulete suspendate pe lanț pe bază comună. Astfel, în compoziția uneia dintre ele există două linguri, o pasăre, o maxilară a unui prădător și o cheie. Lingura este un simbol al sațietății, prosperității și satisfacției, cheia este un simbol al bogăției și al siguranței. Fața sau dintele unui prădător servesc pentru a proteja de rău, pentru a atrage noroc pe vânătoare, pentru a crește puterea și priceperea. Din timpuri străvechi, slavii credeau că cu amuletele bestiale, cele mai bune calități ale animalului ucis le trec. Pandantivele sub formă de păsări și animale au fost asociate cu proprietățile animalelor. Rasa, de exemplu, a fost un simbol al continuării lui Rod, o familie fericită. Uneori, în setul de pandantive, amuletele găsesc clopote care, prin zgomotul lor, îndepărtau spiritele rele; Cuțite osoase, care au servit ca protecție împotriva spiritelor rele. Foarte des, în timpul săpăturilor, sunt descoperite pandantive zoomorfe - așa-numitele "patine". Un cal este un simbol al bunului și al fericirii; legătura sa cu cultul soarelui este subliniată de semnele solare de pe figuri. Pandantivele sub formă de alte animale sunt rare.
Mai ales este necesar să se țină cont de bijuteriile slavilor, care aveau de asemenea o semnificație sacră. Barbatii sunt relativ putini. Aceasta este de obicei o imagine miniaturală a armelor - cuțite, săbii, axe; patinele mici, care au fost un tutore în felul acesta și au servit drept simbol al zeului Perun. De asemenea, bărbații purtau gheare și colți de animale sălbatice, vânate. Se credea că atât vânătorul a transmis puterea fiarei uciși, care ajută la vânătoare, protejează în pădure.
Cea mai mare protecție a fost necesară pentru succesorul feminin al genului. Talisman femei obligatorii au fost suspensia, care este montat pe lanțuri și purtat pe o curea ca un colier, sau la umăr. De multe ori acestea au fost făcute sub forma unui cal sau o rață sau de clopote de cal-Utko, de asemenea, au agățat picioare - Rod ca un simbol al creatorului pământului. Un alt element esențial al suspensiei a fost de șapte scoici Saint-Jacques-radiat, ceea ce înseamnă un sănătos și a trebuit să protejeze femeia de boli și de deochi. Cel de-al treilea element al suspensiei - o lingură simbolizează sațietate, prosperitate în casă; al patrulea - cheia înseamnă bogăție. De asemenea, în pandantive sunt cuțite mici, cercei - un simbol al recoltei; imaginea lui Chur, gardianul vetrei. Se produce pe pandantive și pisoare de la stupa - un simbol al principiului masculin, fertilitatea. Pandantive - plăci au fost foarte diverse în natură, și ar putea fi purtate atât de femei și bărbați ca talisman lenjerie de corp. De regulă, plăcile au fost solare, terestre și zoomorfe simboluri: cruce soare, indicând selecție mod uman de viață, eco opt colțuri - simbolul Roda, caro - mărci de teren, imagini de păsări, animale, zvastică - toate acestea sunt principalele modele de umerașe ornament. Pandantele de sex feminin erau realizate din bronz sau alt metal galben, solar.
Una dintre principalele ornamente de sex feminin este o cămașă - un halou de fete, lovitură sau kokoshnik în femei căsătorite. Coroana - amulet de cerc, păstrând gânduri bune și strălucitoare. Kika a simbolizat cornul turului sau căpriorul-mamă, a trebuit să-i dea puterii femeii. Fusta a fost decorată cu margele, decorate cu corzi de perle - cu crochete - și cu inele temporale - colțuri. Inelele temporale se aseamănă cu o scoică de cocoș sau cu soarele în ascensiune. Suprafața lor este acoperită cu semne, asemănătoare cu runele, precum și semnele lui Mokosh.
Colierele au constat din pandantive separate și lunți. Lunnitsa - amulet exclusiv feminin, deoarece luna a fost întotdeauna considerată o planetă de sex feminin. Lunnitsa a fost protejat de spiritele de noapte și Navi, trezindu-se în lumina lunii. Ele au fost făcute, de regulă, din argint sau din alt metal din argint, simbolizând luna. Componentele colierului feminin erau margele de sticla, oase, pietre si placari. Uneori, monedele erau folosite ca pandantive. Pe gâtul unei femei, uneori ar putea fi mai multe coliere constând din lunți, plăci și margele. Numărul ornamentelor a arătat statutul unei femei și, desigur, a avut un caracter de protecție.
Brățările erau purtate atît de bărbați, cît și de femei, și-au fixat mînele de îmbrăcăminte și, astfel, nu numai că erau confortabile pentru a purta, ci și păstrate împotriva pătrunderii spiritelor rele. Brățările erau realizate din sticlă, os, sârmă răsucite, benzi metalice, pliate. Brățările au reprezentat simbolurile pământului și ale soarelui. Femeile brățări pliabile fixate pe încheieturile mânecilor de cămăși ritualice de sirenă; în timpul dansurilor festive, aceste mâneci au fost deschise pentru dans ritual.
Invarianța simbolismului păgân de-a lungul multor secole sugerează că slavii, chiar și după adoptarea creștinismului, au păstrat îndelung multe trăsături ale religiei primordiale care se referea la viața de zi cu zi a omului. Treptat, miturile și semnificațiile simbolurilor au început să fie uitate, dar fragmentele păgânismului au ajuns în zilele noastre în credințe, obiceiuri și tradiții populare.
Trimiteți-le prietenilor: