revista "Moscova"
Teritoriul alegerii rusești
2. Pentru a crea o stare puternică (eficace), sunt necesare nu numai condiții politice interne, ci și condiții de politică externă. Unirea cu Occidentul împotriva Estului dă un stat slab, pentru că Occidentul (reprezentat astăzi de hegemon - SUA) este interesat de o Rusie slabă și singuratică, care nu are în stoc variante de politică externă. Mai mult, politica occidentală a Rusiei este destabilizatoare și internă. Dimpotrivă, Orientul, care este în prezent sub presiunea occidentală în creștere, este interesat de o puternică Rusia care este capabilă să urmărească o politică independentă față de noul hegemon mondial. Prin urmare, aș sfătui imediat să restabilim echilibrul politicii noastre externe, care a fost întrerupt în favoarea Occidentului, pentru a ne consolida prezența geopolitică în Est, încheind alianțe strategice cu China, India și alte țări asiatice. Acest lucru va întări nu numai poziția globală a Rusiei, ci și poziția sa în spațiul post-sovietic, pe care a dat-o astăzi forțelor externe. Cazul președintelui Federației Ruse este de a apăra marea sinteză eurasiană personificată de Rusia, pentru a-și proteja integritatea de la ambele extremități occidentale și de la "Paști" extreme. Și aceasta necesită nu numai o voință politică reală, ci și un autentic simț al tradiției.
Alexander Kazin, doctor în filosofie, șef de sector, Institutul Rus de Istorie a Artei (Sankt-Petersburg)
Deși există puține șanse pentru restaurarea statalității rusești, în general, voi mai da mai multe motive. 1. Rusia este civilizația est-creștină eurasiatică. Nu va deveni niciodată Europa, nici America, nici Japonia, nici China. Etica creștină a sfințeniei și a sacrificiului determină prezentul și viitorul Rusiei într-o măsură mai mare decât pare pentru un observator străin profan. Formarea unui stat în astfel de condiții poate fi într-adevăr orientată doar către o organizație ierarhică în care poporul ("țara") are o legătură internă cu credința ortodoxă și puterea monarhică a puterii bazată pe ea. Un viitor deliberat pentru Rusia este acela de a dezvolta un astfel de sistem de stat-public și cultural care să includă viața umană ca fiind dată de Dumnezeu și protejată de Dumnezeu.
2. Statnicia ca atare este o voință organizată la putere, corelată cu adevărul și binele. În limba rusă se numește adevăr. Statalitatea rus a fost întotdeauna asociată cu ideea regatului ortodox, chiar și în forma pervertită - guvernul sovietic. Dacă președintele nostru vrea să restaureze Rusia ca o mare putere (în caz contrar, jocul nu este în valoare de ea), el trebuie să se întoarcă mai întâi la Kremlin ca centru metafizic al demnității imperioasă rus: nimeni nu trebuie să jignesc și chiar mai mult să râdă de el.
3. Pentru a atinge acest obiectiv, Kremlinul (președintele) trebuie să aibă propria sa sursă de putere conceptuală și de informare - mai presus de toate, sub forma unui canal de televiziune patriotic național.
4. Pentru a menține un astfel de canal, este nevoie de bani. Eu cred că fondurile necesare ar putea fi obținute prin exercitarea monopolului pelviana integral pe vodca (chiar dacă numai pentru vodca), așa cum au fost, de altfel, în Rusia țaristă și Rusia Sovietică.
5. Nonsens liberal despre "fundamentalismul pieței" în Rusia - un basm care acoperă în mod mitologic prădarea financiară a țării. Marele capital rusesc ar trebui să fie transparent pentru stat și să servească, în cele din urmă, obiectivele naționale (un fel de "capitalism național").
6. Avantajul principal al Rusiei este potențialul său spiritual și mental. Petrolul și gazele se vor termina în curând, iar poporul rus, în condițiile crizei globale, va fi capabil să limiteze eforturile de a-și păstra țara. În Rusia există totul pentru dezvoltarea propriei sale civilizații - "a lui Ioan", și nu a "Faustianului". A fi la coada progresului occidental pentru Rusia este cel puțin umilitor, mai ales că acest progres este îndreptat direct spre iadul clonat.
7. Dacă VV Putin înțelege toate cele de mai sus, el poate deveni mântuitorul Rusiei; altfel el va deveni distrugătorul ei.
Mihail Zhutikov, candidat la Științe Tehnice, publicist
Vladimir Kutyrev, doctor în filosofie, profesor la Catedra de filosofie, Universitatea de Stat de Arhitectură și Inginerie Civilă din Nižni Novgorod
Asociat cu noul președinte al așteptărilor subiacente ale liderului, sau cel puțin liderul societății la - nu s-au materializat. Avem un administrator de stat care face ceva util statului. De aici dezamăgirea târâtoare. Deoarece aceste cazuri, vorbind pe larg, sunt în mare parte apicale. Aș vrea Putin să scape de iluzia că putem cumva un impact semnificativ asupra societății, nu ieși din gestionarea și administrarea shell. Trebuie să naționalizăm o mică parte importantă din punct de vedere strategic din economie. Acesta nu este socialismul, ci înspăimântarea extremiștilor liberali, ci doar un stat puternic modern. Apoi, ar exista o situație că prețurile mondiale ale energiei sunt în creștere, iar în producția noastră de acest mediu favorabil nu este reflectată. Dacă o persoană știe de ce, poate îndura ceva, după cum spunea un mare filozof. Dar, înainte să ne uităm pentru ideea națională de stat, ceea ce ar contribui la consolidarea și stabilizarea societății, este necesar să preia controlul de a vinde în mod liber, aproape schizofrenic, cu rapoartele lor orare ale tuturor posibile accidente ale presei mondiale. Ei descompun cultura, respectul de sine și morala oamenilor zi și noapte. Realizarea unui comportament responsabil, zdravomyslennogo cel puțin din principalele canale de televiziune, lasa restul sa fie marginale - pentru vulgar, cinic și raskompleksovannymi al intelectualității de creație. Fără schimbări structurale în aceste două sfere de ceva util, necesar și istoric semnificativ se poate face pentru Rusia.
În cele din urmă, trebuie să existe o ruptură prin lume - pentru prezentul și viitorul patriei noastre (VM Sablin) nu vreau să vorbesc din nou despre "căile de stabilizare" sau despre "strategia de dezvoltare a Rusiei". Mai degrabă, este vorba despre rolul individului în istorie: poate o persoană, înconjurată de circumstanțele timpului, să poată depăși aceste circumstanțe nefavorabile în timpul conducerii și să hrănească autoritățile? La urma urmei, era posibil să transformi ceea ce părea inevitabil. Tsar Leonid și cei trei sute de spartani din Thermopylae au schimbat ritmul invaziei persane. "Bătălia Angliei", prin toate conturile, trebuia să se încheie cu distrugerea aviației britanice, dar acest lucru nu sa întâmplat. Secretul este făcut de om - unul dintre conturile lui a fost plătit de către Winston Churchill victimelor din Coventry. Pe de altă parte, Kutuzov al lui Tolstoi vine în minte - nu deranjează binele, nu oprește răul și lasă totul să meargă ca de obicei.
Ce are nevoie acum de Rusia? Prea multe sunt prescrise de medici și vindecători, în timp ce organismul viu pereparts boala în sine, iar mijloacele muribunde și miraculoase nu aduc ușurare. În secolul al XX-lea pentru Rusia, legătura timpurilor sa desființat, societatea și-a pierdut abilitățile de auto-organizare, cetățeanul a fost sterilizat, iar rebelul a fost criminalizat. Renașterea rusească, a cărei posibilitate a fost atât de simțită la începutul secolului, alimentând atât pasionarea pasională a culturii, cât și ruperea, anticiparea minții, impulsul spre viitor, nu au avut loc. Omul rus a rupt. Cântecele lui Vysotsky nu sunt amuzante și nu tragice - sunt teribile. Recent, unitatea națională se simte doar la sunetul marșurilor funerare. Vina istorică a lui Elțîn este executarea entuziasmului erei. El a stins răul eliberării - și aceasta a fost o oportunitate unică. Dar a fost doar vina lui Elțîn? Ascensiunea sa în curând la putere și prea mult timp în ea - un semn de necaz: cei slabi și răniți în Rusia erau mult mai mult decât cetățeni și creatori. Economia erei este un vis proastă, este limba slabă a sărăciei, dar devastarea, așa cum sa spus odată, apare în minte. Naked pragmatism nu este un scop accidental, el este paralizat și, uneori, el simte sărăcia lui mai bine decât altele, cu toate acestea acesta este un monstru viclean și viclean. Omul există pe pământ, dar este o ființă mai puternică.
Pentru a renaște, trebuie să înțelegeți ceva pentru ceva sau să împingeți ceva. Poate o astfel de rampă să devină chipul mileniilor? Totuși, aceasta este o reflectare a proprietății noastre istorice și, prin urmare, o șansă.
Vladimir Varava, candidat la filozofie, profesor la Facultatea de Filosofie, Universitatea de Stat Voronezh și Seminarul Ortodox Voronez
Nu vă lăsați seduși, nu sunteți ispitiți, nu vă disperați, nu vă agitați și nu participați la viața poporului și a culturii voastre - așa ar trebui, probabil, să fie principiul de bază al politicii de stat a Rusiei moderne.
Andrei Gorokhov, doctor în economie, cercetător științific, Consiliul pentru studiul forțelor productive ale Academiei de Științe din Rusia și Ministerului Economiei al Federației Ruse
1. În centrul oricărei statalități, după cum se știe, se află combinația de voluntariat și constrângere. Una dintre principalele sarcini ale politicienilor la nivel de prestigiu este alegerea posibilității optime de a folosi atât voluntaritatea, cât și constrângerea, precum și de a realiza politici adecvate condițiilor dominante. După epoca lui Elțin de anarhie politică internă din Rusia de astăzi, a existat o trecere spre consolidarea autorității centrale, care în situația actuală pare a fi o condiție absolut necesară pentru existența țării. Acum este important ca schimbările din structura de stat implementate în ultimul an să fie aprofundate și consolidate și să nu rămână o demonstrație a capacităților noului președinte ales. În special, reforma Consiliului Federației, crearea de districte federale și Consiliul de Stat poate fi acum privită doar ca jumătate de măsură,
necesitând continuarea, care poate consta într-o schimbare radicală a sistemului administrativ-teritorial. Un pas logic în această direcție Rusia ar arata ca transformarea într-un stat unitar, sau, ca o altă opțiune, crearea unei structuri federale, cu mai multe niveluri de subordonare pe verticală a subiecților districtul federal existente ale Federației.
2. Starea rusă astăzi este în mod evident de neconceput fără restaurarea unei fundații economice solide care a fost distrusă efectiv în perioada "reformelor". Din păcate, V. Putin, la fel ca majoritatea predecesorilor săi, pare să aibă o idee vagă despre strategia economică. Numeroasele reuniuni și conferințe organizate pe această temă nu au condus încă la formularea unei politici economice reale. Deosebit de îngrijorătoare sunt recentele declarații ale președintelui la Summit-ul din Brunei, necesitatea liberalizării în continuare a economiei ruse și integrarea accelerată a Rusiei în comunitatea economică mondială, care, în special, trebuie să fie exprimate în aderarea țării la Organizația Mondială a Comerțului. Omiterea întrebarea cu privire la posibilele consecințe dezastruoase ale unor astfel de acțiuni nepregătit pentru viața economică și socială, consecințele care vor putea manifesta pe deplin numai după două mandate ale Consiliului de actualul șef al statului, observăm că economia „deschis“, și managementul centralizat - pentru realitatea noastră, aparent, lucrurile sunt incompatibile. Rămâne să sperăm că astfel de declarații nu sunt altceva decât o mișcare diplomatică. Oricum, dezvoltarea și implementarea unei politici economice coerente, bazată nu numai pe conceptele aderenților lui Gaidar, în momentul de față ar trebui să fie sarcina numărul unu pentru președinte.
Arkady Minakov, candidat la Științe istorice, profesor asociat al Departamentului de Istorie al Rusiei, Facultatea de Istorie, Universitatea de Stat Voronezh
Nikolai Skatov, membru corespondent al Academiei de Științe din Rusia, director al Institutului de Literatură Rusă al Academiei de Științe din Rusia (Casa Pushkin)
1. Nu face până mintea mea - și, desigur, - ca un om simplu pe stradă sau pe o bucată de sfaturi (pentru care suntem cu toții și întotdeauna atât de lacomi), în special în ceea ce privește economia sau de apărare, regim vamal sau obligațiuni. Dar, la fel ca un simplu om pe stradă, mă îndrăgosesc să subliniez cele mai simple, cele mai importante și mai inteligibile. Diferiți oameni din diferite straturi umane, diferite sfere, poziții și ipostaze pot avea interese diferite, stări și aspirații. Președintele are un singur lucru. Președintele este șeful statului. Asta e tot și decide: a distrus-o, și a slăbit sau menținut și întărit - singurul criteriu de evaluare a președintelui (Președinte, Împărat, secretar general, etc ...). Iată singura justificare sau condamnare a indulgențelor sale democratice sau a înăspririi puterii. Statul este un lucru teribil. Dar nu mai mult decât absența lui. Odată ce Vladimir Soloviev a spus că statul nu există pentru a transforma viața în paradis, ci pentru a nu-l împiedica să devină iad. Suprasolicitat de basme despre paradisul de stat, am pierdut imunitatea fricii de iadul de apatridie? Trebuie reamintit, totuși, că există un subiect care poate exclama: "Statul este eu!" - ca renumitul rege soare, dar mult mai mult decât el este puternic. Nu e de mirare acest lucru de la început până la sfârșit, un om de stat dedicat, cum ar fi Pușkin, a văzut una dintre condițiile de dezvoltare mai mult sau mai puțin încurajatoare a statului în suprimarea birocrației.
2. Cea mai importantă preocupare a tuturor în minte de stat pentru a supraviețui și de a trăi pentru a fi cultura, ci pentru că există și flori și pseudo, lzhekultura, anti-cultură de obicei. astfel încât, în general, într-un fel de cultură este posibil ca într-o descoperire pentru a arunca bani. Și încă niciodată. Probabil, diferite preferințe sunt posibile în diferite epoci. Dar acum, într-o eră de turbulențe nerezolvate, este important, în primul rând, să păstrăm pilonii culturii, să păstrăm valorile de bază. Și în condițiile pieței, statul nu ar trebui să se preocupe niciodată de conservarea lor.
3. "La început a fost cuvântul". La început de tot - și de stat. Am văzut cum necroza cuvântului a însoțit necroza statului. Cum cuvântul a rătăcit în timpul trădării și distrugerii sale. Acum, președintele selectează cuvinte, le caută și, din fericire, le găsește uneori. Dă-i ceva lui Dumnezeu.
Igor Shafarevich, Academician al Academiei de Științe din Rusia
Trimiteți-le prietenilor: