Din cele mai vechi timpuri în lume există o mare varietate de tipuri de culturi, ca forme istorice locale speciale ale comunităților de oameni. Pe de o parte, cultura exprimă diversitatea de stiluri de viață și comportamentul grupurilor etnice individuale, viziunea lor asupra lumii special, care este format în mituri, legende, un sistem de credințe și valori religioase, dă sens existenței umane. Pe de altă parte - cultura este o formă particulară de viață a oamenilor, oferind diversitate de stiluri de viață, manifestă modalități de transformare a naturii materiale și crearea de valori spirituale. Diversitatea culturilor se caracterizează printr-o încercare de conștientizare de sine. în timp și spațiu, fără de care însăși existența umană nu are sens.
Astfel, problema interacțiunii dintre culturi devine deosebit de acută în contextul proceselor de globalizare care extind spațiul socio-cultural.
În aceste circumstanțe, o persoană se confruntă cu o expansiune rapidă a limitelor intereselor și contactelor sale imediate, atât personale, cât și profesionale. Iar aceste mișcări au fost cele mai active în dimensiunea culturală.
Inițial, stimulentul principal pentru dezvoltarea turismului este dorința unei persoane de a vedea, de a experimenta și de a învăța necunoscutul. Aceasta este ceea ce obligă oamenii să călătorească în țări îndepărtate. Scopurile călătoriilor aveau un caracter atât cognitiv, cât și practic.
Astăzi, aparent, principalele motivații ale călătoriilor turistice au rămas aceleași, însă natura turismului sa schimbat ca o manifestare specială a activității umane. Dacă, nu cu mult timp în urmă, călătoriile au fost condiționate, în primul rând, de nevoile spirituale personale, astăzi situația sa schimbat radical. O persoană modernă are nevoie, cel puțin un minim de cunoștințe despre culturile cele mai comune, nu mai poate rămâne în cultura sa. Chiar și fără a părăsi, se poate ocupa de elemente ale "altor" culturi și nu numai prin intermediul sistemelor de informare și comunicare. "Coliziunea" cu alte culturi este determinată printr-un sistem complex de interacțiune cu diferite culturi, inclusiv cele tradiționale. Și aceasta nu este o manifestare a curiozității simple. O importanță deosebită pentru individ este interesul pentru contacte, în înțelegerea valorilor și atitudinilor unei alte culturi, permițând crearea unor canale de informare și comunicare de interacțiune între reprezentanții diferitelor culturi.
Astfel, diversitatea culturilor ca o caracteristică integrală a realității moderne este atât o condiție prealabilă, cât și rezultatul dezvoltării rapide a turismului cognitiv.
Diversitatea culturilor mărturisește, în primul rând, existența unor opinii diferite asupra realității care înconjoară persoana. Dorința de a identifica "disimilaritatea" constă, în baza unui interes autentic, de la o cultură la alta.
Până în prezent, în literatura științifică au apărut două abordări ale studiului relației dintre concepte: cultura și turismul.
Mai mult, în condițiile moderne, pe de o parte, oportunitățile de susținere a culturii prin turism sunt în creștere, iar pe de altă parte, creșterea turismului este asigurată de bogățiile culturii. Prin urmare, interacțiunea în sfera turistică a instituțiilor culturale și a firmelor turistice va face posibilă realizarea întregului potențial cultural al țării.
În plus, este necesar să se țină seama în special de contribuția instituțiilor culturale la dezvoltarea turismului, deoarece în multe feluri, datorită acestora, este posibilă oferirea de turiști:
· Imersiune într-un context cultural diferit, în care trăiesc oameni din altă țară, oraș, regiune și pe această bază - o schimbare bruscă de impresii;
· O bogată componentă intelectuală și informativă a activității turistice, care este de asemenea importantă pentru persoana modernă;
Astfel, este dificil să se supraestimeze semnificația elementului cultural în dezvoltarea turismului, în special turismul cognitiv. În literatura științifică, se subliniază faptul că turismul folosește motivația culturală a turiștilor pentru a-și extinde domeniul de aplicare. Astfel, "în diferite industrii turistice (cum ar fi italian sau francez), o treime din totalul veniturilor din turismul cognitiv provine de la turiștii atrași de anumite fenomene culturale".
La rândul său, în țările dezvoltate, activitatea turistică nu "paraziază" valorile culturale, ci sprijină sfera culturii și stimulează identificarea și dezvoltarea noilor proprietăți:
1. asigură finanțarea instituțiilor culturale, care sunt și obiecte ale infrastructurii turistice și promovează implementarea proiectelor în domeniul culturii;
2. Stimulează căutarea unor fețe puțin cunoscute în dezvoltarea națională, istorică, artistică și de altă natură (îmbunătățirea potențialului cultural al regiunii);
Prin această abordare, cultura poate fi privită ca o colecție de monumente, opere de artă, obiecte materiale etc. care constituie patrimoniul cultural.
În acest tip de cooperare a sferei culturale și a activităților turistice care au loc în majoritatea țărilor lumii, cultura acționează ca o resursă de bază. În cazurile în care o astfel de cooperare nu contravine politicii de protecție a patrimoniului natural, istoric și cultural și nu perturbă echilibrul în mediul social și cultural al comunității locale, acest proces se dezvolta, de cotitură în cele din urmă într-un element al unei anumite culturi.
În practică, acest proces are forma turismului cognitiv, care unește instituțiile culturale și infrastructura turistică într-un singur întreg, ceea ce asigură funcționarea completă a acestora în lumea modernă.
După cum observă pe bună dreptate S.Zuyev, "pe de o parte, această infrastructură ar fi lipsită de sens, dacă nu ar exista, monumente culturale. Dar, pe de altă parte, instituțiile culturale nu pot exista dacă nu există o tehnologie de comunicare care să le sprijine, sub forma: acestui turism. Peste tot, de regulă, monumentele există asupra deducerilor din turismul cognitiv, în centrul căruia se află. "
Interesul pentru turismul cognitiv se explică și prin faptul că este capabil să unească culturi diverse, să acționeze ca un instrument de înțelegere reciprocă și respect reciproc al popoarelor, dezvăluind în același timp unicitatea fiecărei culturi. Astfel, acest tip de turism este capabil să rezolve în mod eficient problema ralierii și consolidării societății moderne, formând o atitudine tolerantă a reprezentanților diferitor grupuri etnice, confesionale și de altă natură.
În plus, în acest caz, turismul cognitiv este deja considerat nu doar ca una dintre varietățile de turism, ci și ca un mecanism important pentru gestionarea dialogului intercultural.
Prin urmare, cultura este baza fundamentală a procesului de dezvoltare, conservare, consolidare a independenței, suveranității și identității poporului. Identitatea căilor de evoluție istorică a culturii și a turismului a determinat comunitatea de noi metode de abordare a dezvoltării lor ulterioare. În majoritatea țărilor lumii, inclusiv în Rusia, procesul de "renaștere" a patrimoniului cultural reprezintă baza pentru dezvoltarea turismului cognitiv.
Pe baza definițiilor de mai sus, puteți indica faptul că turismul este recunoscut ca fiind cognitiv dacă:
· Principalul stimulent pentru călătorie este dorința de cunoaștere și satisfacere a nevoilor culturale;
· Interesele culturale reprezintă unul dintre motivele călătoriei.
Această definiție caracterizează abordarea turismului din punctul de vedere al teoriei societății de consum. O astfel de înțelegere a turismului este în concordanță cu teoria „marfarizare“ sub care a dezvoltat abordări practice pentru managementul modern al resurselor culturale, este vorba despre interpretarea patrimoniului în turism, definiția experienței „de volum“, care este produs de turiști din trecutul țării, care le-au vizitat.
Unii dintre cercetători străini cred că superficiale, pe termen scurt Cunoștință cu trecutul nu este întotdeauna o experiență pozitivă pune interacțiunea diferitelor culturi, subliniind necesitatea unor abordări inovatoare în pregătirea traseelor turistice și când siturile istorice, culturale și arheologice din trecut în infrastructura de turism.
Aspectele cognitive sunt inerente în majoritatea tipurilor de activități recreative. Cu toate acestea, alocate informații pur cognitive de recreere legate de „consumul“ de valori culturale, adică. E. Cu un tur al monumentelor culturale și istorice, ansambluri arhitecturale, precum și o introducere în noi zone, țări cu etnografie, folclor, fenomene naturale și obiecte de uz casnic .
Turismul este un mijloc important de creare a legăturilor culturale și a cooperării internaționale. Caracteristicile culturii diferitelor regiuni ale lumii încurajează din ce în ce mai mult oamenii să-și petreacă vacanța pe o călătorie. Obiectele vizitate de turiști, contribuie la îmbogățirea lor spirituală, lărgesc orizonturile lor.
Cultura este unul dintre elementele principale de interes turistic. Tipul de turism care a apărut și a devenit independent este cultural sau cultural-cognitiv. Fundația sa este potențialul istoric și cultural al țării, care include întregul mediu socio-cultural cu tradiții și obiceiuri și trăsături ale activităților economice și de uz casnic.
Prin această abordare și interpretare, o parte a acesteia, care constituie "capital cultural", poate fi înțeleasă ca un produs al patrimoniului și intenționează să denatureze și să treacă la transformare.
Prin urmare, devine întrebarea deosebit de relevant, care nu este numai de o importanță teoretică: cum să dezvolte domeniul de aplicare al serviciilor culturale, ceea ce implică „implică masele“ de numărul tot mai mare de consumatori, cu condiția ca natura „individ“ consumului cultural, produsul? În plus, dezvoltarea rapidă a turismului cognitiv confirmă recent necesitatea abandonării indicatorilor statistici medii și trecerea la o abordare individuală de lucru cu întreprinderile turistice.
În literatura științifică se disting următoarele elemente ale turismului cognitiv, care, în grade diferite, sunt inerente în aproape toate tipurile de turism:
Un minim de resurse pentru turismul cognitiv poate fi acordat de orice localitate, însă pentru dezvoltarea sa în masă este necesară o anumită concentrare a obiectelor de patrimoniu cultural, printre care:
· Cultul și arhitectura civilă,
· Monumente ale arhitecturii peisajului,
· Orașele istorice mici și mari,
· Muzee, teatre, săli de expoziție și altele,
· Obiecte de etnografie, meșteșuguri populare și meșteșuguri, centre de artă aplicată,
· Tradițiile naționale, obiceiurile,
Aceste resurse fac posibilă atragerea mai multor turiști, creșterea duratei șederii acestora și, în consecință, creșterea eficienței utilizării infrastructurii turistice.
Obiectivele suplimentare ale vizitei ar trebui să corespundă în mod obiectiv obiectivului principal de interes turistic, să fie accesibile turiștilor, fără a încălca caracterul mediului istoric.
Formarea unor astfel de zone este o sarcină complexă, inclusiv soluționarea următoarelor probleme:
· Restaurarea și pregătirea pentru expunerea turistică-excursie a monumentelor de arhitectură,
· Renașterea tradițiilor naționale rusești,
· Restaurarea parcurilor și a peisajului istoric,
· Reconstrucția rețelei de transport, luând în considerare trecerea autobuzelor turistice de dimensiuni mari, dezvoltarea unei rețele de parcări, organizarea de ocoluri de transport pentru locurile de concentrare a turiștilor,
· Dezvoltarea sistemelor de servicii publice, inclusiv a serviciilor medicale,
· Adaptarea locurilor de vizită în masă la nevoile vârstnicilor și persoanelor cu handicap,
Articole similare
-
Turismul în Europa, tipuri de turism - tendințele moderne ale dezvoltării turismului în Europa
-
Crearea condițiilor optime de microclimat, măsuri pentru asigurarea parametrilor microclimatului,
Trimiteți-le prietenilor: