"Și Enoh a umblat cu Dumnezeu; și nu a fost, pentru că Dumnezeu la luat. "
Cel de-al cincilea capitol al Genezei este genealogia lui Adam. În concepția noastră, genealogia lui ar trebui să fie, Adam - Cain - fiul lui Cain și așa mai departe. Dar în Biblie este scrisă o altă genealogie a lui Adam. Aceasta este genealogia credinței care începe cu Seth și continuă cu descendenții săi de credință. Când citim Biblia, întâlnim deseori genealogii și acționează asupra noastră ca pastile de dormit. Acest lucru se datorează faptului că nu știm semnificația acestor genealogii. Trebuie să știm semnificația fiecărei genealogii. Atunci ce vrea Dumnezeu să ne arate prin această genealogie? Fie ca Dumnezeu, Duhul Sfânt, să ne dezvăluie acest lucru.
I. Imaginea lui Dumnezeu și imaginea omului (1-21)
Uitați-vă la versurile de la 1 la 3. „Acestea sunt generațiile lui Adam când Dumnezeu a creat omul, în asemănarea lui Dumnezeu la creat el parte bărbătească și parte femeiască ia creat și ia binecuvântat, și a chemat numele lor, Adam, în ziua în care au fost create. Adam a trăit o sută treizeci de ani și a născut [un fiu] în propria lui asemănare în propria sa imagine, și ia pus numele Set. " La început, omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu. Dar, în acest pasaj se spune că Adam a născut un fiu care nu este în chipul lui Dumnezeu, și în propria sa imagine. Atunci care este diferența dintre chipul lui Dumnezeu și chipul omului? Diferența este imensă. "În chipul lui Dumnezeu" înseamnă că el reprezintă Dumnezeu. Dar oamenii născuți în Adam nu mai puteau să-și imagineze sau să-L arate pe Dumnezeu. Omul era pur și simplu un om, dar nu mai era imaginea lui Dumnezeu. Când Adam a păcătuit împotriva lui Dumnezeu, toți descendenții lui păcătuit cu el, așa că nu s-au născut în chipul lui Dumnezeu, și imaginea păcătosului, la fel ca și Adam.
Atunci, ce se întâmplă că imaginea unei persoane nu are nimic de-a face cu chipul lui Dumnezeu? Da, da. Imaginea omului este imaginea distrusă a lui Dumnezeu. Are tot Dumnezeu, dar partea cea mai importantă este ruptă și nu funcționează. Atunci ce parte este spart? Abilitatea de a asculta Cuvântul lui Dumnezeu și de al asculta de El este rupt. La om, nu a existat nici o capacitate de ascultare și de umilință datorită păcatului. Acest lucru este menționat în Romani 8: 7 astfel: "Căci mintea firească este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu; căci ei nu se pot supune Legii lui Dumnezeu, nici nu pot. " Cel mai important defect al imaginii unei persoane este acela că nu poate respecta legea lui Dumnezeu. O persoană nu poate face nimic decât ceea ce este contrar voinței lui Dumnezeu. Aceasta este principala problemă a tuturor descendenților lui Adam. Faptul că s-au născut oameni ca Cain nu a fost o surpriză.
Cu toate acestea, au existat un număr mic de oameni care s-au schimbat prin cuvântul lui Dumnezeu. Ei și-au biruit natura păcătoasă cu un har deosebit al lui Dumnezeu și au ascultat cuvântul lui Dumnezeu. Cine sunt ei? Iată cei zece descendenți ai lui Set, care sunt scrise în această genealogie. Viața lui Adam poate fi împărțită în două părți - prima jumătate și a doua. În prima jumătate a vieții sale, Adam a fost reprezentantul omenirii. Dar, din păcate, a făcut o greșeală fatală. Acest lucru, el a ascultat vocea soției sale, și ai mâncat din pomul cunoștinței binelui și răului, pe care Dumnezeu îi poruncise. Și prin această neascultare a adus moartea întregii omeniri. Dar, după ce a pierdut statutul de reprezentant al omenirii, el a devenit un predicator, și toată viața a învățat urmașii săi promisiunea Cuvântului lui Dumnezeu. Aceasta este a doua jumătate a vieții sale. Adam a trăit 930 de ani, aceasta este perioada înainte de nașterea lui Noe. În timp ce trăiesc pe pământ, el a continuat să învețe pe urmașii lor cum Dumnezeu a creat cerurile și pământul, la fel cum a intrat păcatul în lume, și ce promisiune Dumnezeu le-a dat. Numele scrise în această genealogie sunt bătrânii bisericii în care a slujit Adam. De 1000 de ani, copiii credinței, pe care Adam la crescut, au luminat această lume întunecată. Acestea au fost: Adam (930) - Seth (912) - eNOS (905) - Kenan (910) - Mahalaleel (895) - Jared (962) -Enoh (365) - Mafusail (969) - Lameh (777) - Neu ( 950).
Adam însuși nu putea să-și plătească singur păcatul, dar nu a rătăcit la moarte, ca și Cain. Deși a fost învins, el a păstrat cuvântul lui Dumnezeu că sămânța soției ar lovi capul șarpelui și să-i salveze. Deci, când fiul sa născut, după ce Cain la omorât pe Abel, ia dat numele Seth. Seth, înseamnă o sămânță, adică un descendent al unei promisiuni.
Desigur, în afară de cele zece care sunt înregistrate în această genealogie, erau mai mulți copii. Cel mai probabil, fiecare a dat naștere la cel puțin zece copii, pentru că Dumnezeu ia binecuvântat, zicând: „Creșteți și înmulțiți-vă“ (Geneza 1: 28). Cu toate acestea, numai aceste zece au fost înregistrate în genealogia credinței. Ce au făcut acești zece oameni de credință? Fiecare dintre ei, în viața sa, a dobândit un fiu al credinței și la adus în viață. Ridicarea copiilor credinței nu a fost ușoară, toată lumea a dobândit fiul credinței după 100 de ani. Dar a fost foarte important. Dacă nu au ridicat copiii credinței, povestea mântuirii ar înceta după ei. Prin urmare, putem înțelege cât de important este să avem copii ai credinței. Nu trebuie să trăim numai pentru noi înșine. Trebuie să educăm ucenicii lui Isus astfel încât lucrarea răscumpărătoare a lui Dumnezeu să continue. Povestea mântuirii este istoria sfântului rămășiță. Prin urmare, numărul de persoane nu este important, o persoană de adevărată credință este importantă. De aceea, ne rugăm ca fiecare dintre noi a devenit un adevărat ucenic al lui Isus, și ar putea ridica un ucenic al lui Isus. Fie ca Domnul să ne ajute în această chestiune.
Uitați-vă la versurile de la 22 la 24. "Și Enoh a umblat înaintea lui Dumnezeu, după nașterea lui Matusala, trei sute de ani și a născut fii și fiice. Toate zilele lui Enoh erau trei sute șaizeci și cinci de ani. Și Enoh a umblat cu Dumnezeu; și nu a fost, pentru că Dumnezeu la luat. " Viața lui Enoh era foarte simplă. Nu a făcut nimic special. El nu a construit un oraș ca Cain, nu era un tehnician sau un muzician excelent, precum fiii lui Lamech. Mersul înaintea lui Dumnezeu a fost viața lui. Aici Moise accentuează puternic faptul că credința este să umbli înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să fim atenți la acest lucru. Credința înseamnă a trăi împreună cu Dumnezeu. Toți oamenii au propriul scop de a trăi în lume: oamenii de afaceri au un scop de a crește cifra de afaceri și de a deveni un multimilionar; atletul dorește să fie campion mondial; omul de știință dorește să fie prima persoană din specialitatea sa. Și credincioșii au, de asemenea, propriul scop al vieții - a construi o biserică uriașă și a fi un faimos predicator sau a deveni doctor de teologie. Iar astfel de oameni sunt numiți pastori de succes. Cu toate acestea, credința nu are nimic de-a face cu astfel de realizări. Credința trebuie să meargă înaintea lui Dumnezeu.
În Biblie este scris foarte puțin despre Enoch. Cu toate acestea, vedem un lucru - după fiul său, Metuselah, scopul vieții sale sa schimbat. De obicei, oamenii, atunci când au un fiu, și-au stabilit scopul de a ajunge prin fiul lor. Dar el nu a stabilit alt scop decât să meargă înaintea lui Dumnezeu. El, după nașterea lui Metuslah, a decis să meargă înaintea lui Dumnezeu. Mai mult, la văzut pe Dumnezeu și a umblat mereu înaintea Lui. Orice a făcut și oriunde a fost, a făcut ca Dumnezeu să vină prin viața lui. Dumnezeu a iubit atât de mult pe Enoh și la dus la Sine fără moarte. Acum, aceasta era natura credinței sale. Mulți oameni sunt mândri de cunoștințele lor și cred că dacă știu foarte mult, atunci ei au o bună credință. Dar esența credinței nu este cunoașterea. Credință, trebuie să luați o decizie și să o urmați pe Domnul. A urma pe Domnul este să ascultați cuvântul Domnului. Credința fără soluție și ascultare nu este credință. Credință, trebuie să umblăm înaintea lui Dumnezeu, să ascultăm de Cuvântul lui Dumnezeu.
Ce înseamnă acest cuvânt pentru israeliții care intră în țara promisă din Canaan? Ei intră acolo pentru a prinde această țară și pentru a construi acolo o puternică împărăție a poporului lui Dumnezeu. Da, este necesar, dar acest lucru nu este scopul lor, ci rezultatul. Singurul lor scop în viață este de a merge înaintea lui Dumnezeu. Ei trebuie să meargă înaintea lui Dumnezeu și să asculte de Cuvântul lui Dumnezeu, apoi orice altceva însuși Dumnezeu le dă. Ei nu ar trebui să iubească mai mult lapte și miere în pământul Canaan decât Dumnezeu. Pentru a iubi pe Dumnezeu cu toată inima, acesta trebuie să fie primul lor scop al vieții. De aceea, când israeliții au intrat în țara Canaan, Dumnezeu le-a dat cuvântul prin Moise: „Ascultă, Israele, și caută să le facă, să fie bine cu tine, și ca să creșteți foarte mult, ca Domnul, Dumnezeul părinților tăi, ți-a spus [că El vă va da o țară în care curge lapte și miere. Ascultați, Israel: Domnul, Dumnezeul nostru, Domnul este unul; Și să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu toată puterea ta „(Vtor.6: 3-5).
Astăzi trebuie să ne întrebăm și noi, care este scopul credinței noastre? Este să îți îndepliniți ambiția? Pentru a crea o familie fericită? Copiii au fost oameni de succes în lume? Pentru a primi prin credință toate binecuvântările care pot fi în lume? Da, tot ce avem nevoie, Dumnezeu Însuși este gata să ne dea toate aceste lucruri. Dar ele nu pot fi scopul nostru de credință în nici un fel. Singurul nostru scop în viață este să umblăm înaintea lui Dumnezeu. Pentru aceasta, Domnul Isus locuiește în noi. Să trăiești împreună cu El și să-L laudi, să te bucuri în El, să-L iubești cu toată inima, este scopul credinței noastre. Mă rog ca fiecare dintre noi să umblăm înaintea lui Dumnezeu și să devenim cel mai fericit om al lui Dumnezeu.
III. Adevărata speranță (24-32)
Uitați-vă din nou la versetul 24. "Și Enoh a umblat cu Dumnezeu; și nu a fost, pentru că Dumnezeu la luat. " Odată ce Enoch nu a devenit, pentru că Dumnezeu la luat. Enoh nu a murit. Dar a dispărut. Dumnezeu a luat-o. Ce înseamnă asta? Unde l-a luat Dumnezeu? Acest fapt ne spune că există o altă lume, iar acolo nu există moarte. Alături de Ucraina este țara vecină a Moldovei. În mod similar, alături de lumea noastră este o altă țară, o țară veșnică. Este închisă de o perdea, iar perdeaua se numește moarte. Înălțarea lui Enoh ne arată că toți acești oameni se așteptau, trăind prin credință pe pământ. Toți știau că Dumnezeu le pregătise pentru ei o împărăție veșnică și că avea speranță pentru el. Și a fost o speranță vie că nu le-a înșelat și le-a păstrat credința.
Dacă credem că viața noastră pe pământ este totul, și în afară de această lume nu există nimic, atunci cum ar trebui să trăim? Trebuie să ne bucurăm de toate plăcerile de aici. A renunța la altceva este proastă. Trebuie să trăim numai pentru noi înșine. Și ar trebui să aibă cât mai mult posibil în această lume. De aceea, oamenii zi și noapte fac bani, luptă pentru putere și încearcă să-și construiască împărăția pe pământ, ca și cei trei fii ai lui Lamech. Acesta este visul tuturor oamenilor lumii. Dar putem spune că aceasta este o speranță moartă. De ce este o speranță moartă?
Da, unii își împlinesc visul. Dar chiar dacă cineva reușește să construiască împărăția sa pe pământ, totuși nu-i dă fericire, ci mai degrabă îi dă o dezamăgire pentru că stridente înăbușă, pălește și dispare, iar dacă nu, el însuși moare. Acesta este cel mai de succes caz. O majoritate de oameni încă suferă, în scopul de a îndeplini această speranță mort ca să-l dezamăgesc și să moară pentru ea. Cât de prost și jalnic!
Dar există și alți oameni care văd Țara Eternă. Ei au speranță pentru această Împărăție veșnică și se umblă cu Dumnezeu. Ei nu își construiesc împărăția pe pământ. Ei nu doresc avere lumească sau slavă lumească, nu vor înlocui niciodată această lume. De ce? Pentru orice averi, orice comoară a acestei lumi, pentru toți, pentru toate gunoiurile. Toată gloria acestei lumi nu poate fi comparată cu slava cea mai mică în Împărăția lui Dumnezeu. Credința lui Enoh mărturisește acest lucru. Mulți oameni fug din Coreea de Nord în Coreea de Sud. Și nu doresc să-și amintească țara în care au trăit, pentru că tot ce aveau acolo nu este comparabilă cu ceea ce au în Coreea de Sud. În mod similar, oricine a cumpărat Împărăția Veșnică, nu apreciază niciodată comoara acestei lumi. Ce vrea Moise să spună prin ascensiunea lui Enoh? Adevărata speranță a israeliților nu este Canaanul, ci orașul veșnic construit în ceruri prin mâinile lui Dumnezeu este adevărata lor speranță.
Enoh, prin viața sa, a arătat tuturor credincioșilor ce credință este și prin înălțarea Lui, care este speranța. Printre descendenții lui Seth erau un asemenea popor al credinței, toți trăiau prin credință și mergeau înaintea lui Dumnezeu. Faptul că au umblat înaintea lui Dumnezeu înseamnă că au fost împotriva curentului lumii. În lume, păcatul a crescut, deja a existat o puternică ispită a lui Satana. Probabil, ei au studiat în fiecare zi cuvântul lui Dumnezeu și au scris sogamas să meargă înaintea lui Dumnezeu. Suntem, de asemenea, descendenții lor de credință care merg împotriva curentului lumii. Noi suntem rămășițele sfinte ale timpului nostru, de aceea trebuie să ne reînnoim credința în fiecare zi și să primim putere prin cuvântul lui Dumnezeu.
Uitați-vă la versetul 28,29. „Lameh a trăit o sută optzeci și doi de ani și a născut un fiu; și ia pus numele Noe, zicând: El ne va mângâia în ceea ce privește munca și truda mâinilor noastre noastre, [cultivare] țara pe care-l blestemă pe Domnul.“ Deși trăiau prin credință, au trebuit să sufere foarte mult pe acest pământ. Credința descendenților lui Seth a avut puterea de a lumina lumea timp de 1000 de ani, dar păcatul a devenit din ce în ce mai intens și a dominat toți oamenii. Și în timpul lui Noe, chiar și descendenții lui Seth și-au pierdut credința și nu au mers înaintea lui Dumnezeu, ci au mers cu lumea împreună cu descendenții lui Cain. Și toată omenirea a primit judecata lui Dumnezeu într-un inundații din întreaga lume.
Această lume nu este totul. Există o Orașă Veșnică, creată de mâna lui Dumnezeu. Calea spre acest oraș este credință, pentru a umbla înaintea lui Dumnezeu. Amin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: