Merele lui Antonov »și

I. Bunin este considerat un psiholog subtil. Citind povestile sale, e greu să nu fiu de acord cu asta. Particularitatea povestirilor lui I. Bunin este că starea sufletului eroilor săi, starea lor de spirit este adesea asociată cu natura care le înconjoară. Alexander Blok a scris în 1907: "Mulți oameni știu cum să cunoască și să iubească natura, așa cum IA Bunin știe cum". La aceasta putem adăuga că scriitorul nu cunoștea numai natura, ci omul "din interior", esența umană.






Povestea lui Bunin "merele lui Antonov" la prima vedere ne lovește cu absența unui complot vizibil, previzibil, acțiune. Nu există o secvență familiară a "părților constitutive" ale sale: o cravată, o culminare, o dezbatere ... Cu toate acestea, I. Bunin creează un "complot din starea de spirit" a naratorului. Vedem cum de la o parte la alta admirația "vorbitorului" vieții care a fost înainte, mirosul merelor Antonov crește. Și observăm cum se schimbă starea de spirit a naratorului în final (există note de dezamăgire în viața modernă), tonul narațiunii sale devine ironic.
Povestea începe cu puncte, ceea ce indică unele fragmentare. Ca și cum naratorul ar fi spus ceva înainte, dar nu am auzit. Poate de aceea cititorul devine imediat o parte din această narațiune. Imaginile vizuale încep să apară. "Îmi amintesc de grădina mare, de aur, subțire, îmi amintesc pe aleile arțarului." imagini vizuale sunt susținute de mirosurile de „aromă delicată de frunze căzute și Anton miros de mere.“ Apoi auzim sunete și ne purtăm complet în această atmosferă, dând seama de starea de spirit a povestirii.






Aici sunt primele caractere: „Omul, se toarnă mere și să le mănânce cu un bang suculent, unul după altul, dar negustorul nu se va rupe și doar spun,“ calea ta, mănâncă pe săturate ' ".
Vedem acești oameni buni, frumoși și puternici. Și cum vorbesc între ei, cu ce atenție, înțelegere și iubire!
Fluture fluture. Acum se traduc ", este" fluturele "și nu" femeia "obișnuită de astăzi sau, în general," baba ".

I. Bunin ne face să vedem și să simțim această viață, simt-o. Cum transmite aceste relații bune, aproape paterne ale țăranului și muzhik-ului!
În această poveste, I. Bunin descrie așezările imobiliare. Am văzut-o deja nu doar ca o casă, ci ca ceva animat, ceva foarte important. "Fața lui din față părea mereu viu pentru mine, ca și cum vechea față ar fi privit afară de sub un capac imens în ochi". Și într-adevăr, averea din secolul al XIX-lea. nu este doar un loc de reședință. Manor este toată viața, dezvoltarea spirituală, acesta este un mod de viață. I. Bunin ne strânge în această viață.
I. Bunin își propune să arate Rusiei, această viață. Te face să te gândești la istorie, la rădăcinile tale.
Deplângând că moșiile nobile mor, naratorul este surprins de cât de repede are loc acest proces: „Acele zile au fost atât de mult timp în urmă, și totuși mi se pare că de atunci a trecut aproape un secol. "Aici vine Împărăția celor mici, sărăciți în cerșetorie. Cu amărăciune și ironie, cuvintele naratorului suna: "Mirosul merelor lui Antonov dispare din proprietățile imobiliare. Aceste zile au fost atât de recent, dar între timp mi se pare că aproape un secol a trecut de atunci. Oameni vechi au murit în așezare, Anna Gerasimovna a murit, Arseny Semenych sa împușcat. Apare împărăția celor mici, sărăciți în cerșetorie. Dar această viață cerșetoră a terenurilor mici este, de asemenea, bună! "
Vedem o schimbare în starea de spirit a naratorului. Cu toate acestea, în opinia mea, dragostea "omului rus" și "naturii rusești" este decisivă în starea de spirit a naratorului. Aceasta este ceea ce îi permite să-și amintească cu o asemenea frică mirosul merelor Antonov ...

Alte lucrari pe acest produs







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: