Conspirația "marșarilor roșii"

Serghei Minakov

Secretele istoriei militare

„Viața umană în societate este determinată nu numai realități tangibile - ne atrage atenția asupra factorului de“ imaginar „Le Goff Jacques - dar, de asemenea, imagini și idei. Imaginile generate de imaginația, nematerializate numai în producția iconografică și artistică, în care locuiesc universul de imagini mentale ... Imaginația - un fenomen colectiv, social și istoric. O poveste fără un film imaginar este o poveste nevalabilă, o poveste fără viață. "1

Pe gândurile de mai sus citate de istoricul francez proeminent este necesar să se acorde o atenție și să le aibă în minte, având în vedere faptul că următoarea discuție se concentrează pe una dintre fatidic „fenomen istoric“ al țării noastre - „fenomenul Tukhachevskogo“ sau prin desemnarea acestuia în alt mod - un sindrom de „o conspirație mareșali roșii“. Apel la gândurile de medievalist eminent, care a investigat „lumea medievală imaginară“ nu ar trebui să fie înțeles ca un fel de anacronism, dacă ne amintim o lucrare mică, dar profundă a proeminenți gânditori ruși ai ai secolului XX. NA Berdyaiev dedicat pătrunde esența proceselor istorice și mentale în Europa și în Rusia a generat o catastrofă din primul război mondial - „New Evul Mediu“.

Și timpul a înghețat în ceasul de pe perete,
Și plafonul lămpii, reflectat în fereastră,
Și un albastru albastru albastru capac albastru,
Și în forma oficială doar un accident vascular cerebral este scurt.
Și o picătură de ploaie pe fereastră,
Și liniile de scris pe desktop,
Și Ordinul Crucii pe un comprimat de armată -
Portretul lui Tukhachevsky în ziarul vechi 2.

„Istoric“ Napoleon este în mod organic Pushkin unitate inseparabilă a „istorice“ și legendarul „ispostasey“, deoarece „legenda napoleoniană“, „Noi ridica înșelăciune“, în mod inexplicabil crește din fenomenul de „istoric“ Napoleon. Este în această combinație se află în sensul său istoric al lui Napoleon - în eroic „legenda napoleoniană“ și mitul său, care decurg din beznă legendirovannoy nebuloasă Personalitate de urgență născut, învăluindu această beznă.
Istoriozitatea omului este în esență tragică. Iar tragedia este tot mai maiestuos, mai semnificativ decât omul însuși „omul larg - nu putea să rămână dramă tăcută a deschiderii sale Mitya Karamazov - ar face bine pentru a restrânge. Prea multe ghicitori sunt asuprite în țara umană. Mai mare chiar și inima și mintea unei persoane cu porniri înalte, cu idealul Madonna și se termină cu idealul Sodomei. Chiar mai rău, cineva cu idealul Sodomei în sufletul său nu neagă idealul Madonna, și arde departe inima lui și cu adevărat, cu adevărat străluci ca imaculată în primii ani. Aici diavolul luptă cu Dumnezeu și câmpul de luptă - inimile oamenilor ... "13.

dacă în confirmarea acestei linii manual amintesc de Vladimir Maiakovski. Și amintiți-vă „Red comandantul“ Dmitri Goon, smuls din toc, ca un argument, revolver și împușcat lui de la fostul general Alb YA.A Slaschova când a prelegerile judecat acțiunile inepte ale gorile corpului vara anului 1920 cu răceală, nu ascunde de fotografii mai dulce, el a trecut prin „foc și apă, și țevi de cupru“ ale războiului civil, încet, cu deliberare și bătaie de joc abia deghizată a spus: „Iată cum Goon este acum ma împușcat pentru că el a încercat“

Poate că aceasta este o legendă, am povestit liber, dar, fără îndoială, o tradiție care reflectă "obiceiurile" eroilor "roșii" și "albi" ai războiului civil.
Nu-mi amintesc în cazul în care sa întâmplat ceva de citit că, odată ce Tukhachevsky, la cererea lui fiica-scolarita (școala a fost dat o parte din acest tip de referință), în mișcare, a determinat linia ei de rima pepinieră:

Citiți, scrieți, numărați pentru a afla,
Pentru a primi răspunsuri,
Și e bine să tragi,
Pentru a proteja sovieticii!

Toți sunt cei mai capabili să tragă ... Câteodată gândul clipește: războiul civil din Rusia se încheia abia în 1937-38. când participanții activi, câștigătorii și învinșii s-au împușcat în cele din urmă?
Revoluția rusă, care a fost inundată de războiul civil în toată Rusia, a rupt structura trecutului. Cârpele sale, scormonind în vântul timpului, expuse conștiința descoperită a oamenilor, au făcut un război civil în viziunea lor asupra lumii. Uneori se pare că acest "șanț" nu ne-a lăsat complet până în ziua de azi. De aceea liniile lui M. Voloshin din anul de neuitat din 1919 păreau încă relevante:

... Unii merg să elibereze
Moscova și din nou ciupiți Rusia.
Altele, elemente neînfrânate,
Vor să recreeze întreaga lume.
În războiul acela și al altor răniți
Furie, lăcomie, un hohote plin de bucurie.

Despre aceleași și nu lipsită de o umbră a viciului tragicomic de impresia și raționamentul "micul om" care suferă de războiul civil din jurnalul lui I. Babel: "Zhitomir. 3.6.1920 ... Un mic filozof evreu ...: toată lumea spune că se luptă pentru adevăr, iar toată lumea este jefuită ... "18.
Fiecare parte a luptat pentru „credință“, și fiecare a încercat să captureze Rusia. Și acest lucru, acoperite de fluxul all-rus furtuna revoluționară de timp, întruchipat în oameni, a trecut dintr-o dată creasta „ax nouă“ său și stropit pe „Rusia, sânge spălat“ 19 împreună cu alții, inițial, uneori, mai importante „lideri revoluționari“ - Stalin și Tukhachevsky .

"Locotenentii cu parul roșu", "Bonaparții" și "Tukhachevski"

Invazia istoriei lumii

Contele Tukhachevsky

... În ceața roșie a profețiilor păgâne,
Coroana de Amurg încoronând apusul soarelui,
Pasăre slabă, profetică, de noapte
Ea șoptește despre ceva vag, în afara locului.
Și alunecă din întâmplare, într-o mizerie,
Fără logică și sens, ca într-un vis,
Cât de impresionat în restul fantomelor
În adâncurile de memorie flicker, ca în întuneric:
Și Kot-Bajun în legendele lui Lukomorye,
Vernisaje varangiene pe țărmul Tsaregrad;
Wizard în lumina zilei de decolorare
Prințul va pieri de pe cal;
Și grădina minunilor în nebunia vrăjitoriei,
Fața "Bonaparte" în confuzia de a acționa,
Și patosul scitienismului, în râsul unei revolte,
Și pe baioneta Gardienilor Roșii
Hristos va veni într-o ceață de zăpadă,
Pentru un moment, pentru a se dizolva imediat,
Într-o zi plină de monotone.

"Sămânța noastră! ...".

1914 ani. Lupta lângă Kzeszow 140

Bătălia de noapte lângă Lomza, captivitate și revenirea la regiment

Trecerea la bolșevici

Gardienii de viață "căpitanul" Tukhachevsky

„Libertate, Egalitate, Fraternitate“, înscrise pe tablele Iluminismului, reproducere seducător pe bannerele revoluției franceze au transformat egalitatea decapitat la ghilotina, frăția lor într-o groapă comună, precum și libertatea de a muri în domeniile de lupte sângeroase continue ale războaielor napoleoniene.
Revoluția Franceză a fost concretizată în Napoleon - Europa simbol „fără Dumnezeu“ Expunere de motive: iluminare, a degenerat într-un ultragiu revoluționar care a montat un flux de războaie mondiale sângeroase, țâșnește cu ghilotina revoluționar, în care cincisprezece sufocare Europa.
"Secolul al XIX-lea a ales idolul lui Napoleon", a remarcat A Malraux, "și totul a continuat ca de obicei". "Napoleon I, fără îndoială, cea mai strălucită figură a secolului al XIX-lea" - aproape la unison cu Balzac și Malraux, considerat marele artist rus V.V. Vereshchagin 408 a creat o serie de tablouri despre Războiul Patriotic din 1812
Împușcat de apariția lui Napoleon ca adolescent, Pușkin nu sa putut elibera de această impresie chiar și în anii mai maturi:

Un lucru în sălbăticia ta
Aș fi fost lovit de sufletul meu.
O piatră, mormântul gloriei ...
Au căzut într-un vis rece
Amintirile sunt maiestuoase:
Acolo Napoleon a murit.
Acolo sa odihnit în chin.
Și după el, ca o furtună de zgomot,
Un alt dintre noi sa grăbit cu geniul,
Un alt conducător al gândurilor ... 409.

Și ani mai târziu, Napoleon a rămas pentru Pușkin "stăpânul ... dumas". În 1830, în ultimul său poem dedicat lui Napoleon, Puskin se întreba:

Pe tron, într-un câmp sângeros,
Între cetățenii de la cealaltă extremă
Dintre cei aleși, oricine
Sufletul tău domină?
Totul, totul - acest străin este un ticălos,
Înainte de care împărații s-au smerit,
Acest războinic, căsătorit liber,
A dispărut, ca umbra zorilor.

"A mers unde a atras imaginația sa"

Obsedat de război

El cunoștea doar puterea,
Unul, dar o pasiune aprigă.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare